"El hombre de Kengarags y yo, habiendo conocido en Maxima o Rimi, no nos escalaremos en la garganta, aunque podemos tener una comprensión diferente de la situación en los Donbas. Compramos naranjas juntos. Es importante entender: las posiciones en conflicto no desaparecen en ninguna parte. Esta situación se puede llamar así: "aceptar alienación" ", dijo Martins Kapranz, investigadora líder en el Instituto de Filosofía y Sociología y Sociología, un coautor de un estudio reciente sobre estereotipos interculturales en Letonia, dijo en una entrevista.
Los principales hallazgos del estudio.
¿Cada tercer letón y cada cuarto habla rusa - racistas? No es necesario: pueden ser menos, y en ciertas situaciones, y más.
"Sus" alienígenas "": las relaciones letón-rusas están "aceptando la alienación". A nivel de las relaciones humanas, nos tratamos muy bien, pero en el plano político, no se aceptamos.
Nacionalismo y prejuicios contra las minorías - Echo AtmoDa? En parte, sí, y esta característica no es solo Letonia, sino también en todo los estados bálticos y los países de Europa Central.
Actitud hacia los judíos - con el fresco. Pero también a los socios estratégicos, los estadounidenses también. También juega un papel en el número de geografía: tratamos a los vecinos en el nivel humano "más cálido", incluso si no coincide con nuestra actitud política.
1. Cuando compramos naranjas juntos, el conflicto ideológico no es visible. Pero el es
- Con el hecho de que "algunas razas o grupos étnicos son más tontos desde el nacimiento", cada tercer latón está de acuerdo y cada cuarto habla rusa. ¿Tienes versiones por las que el porcentaje de los letones suscritos en esta instalación (32%) es más alto que el de los rusos (26%)?
- Esta diferencia, 6 puntos porcentuales, es estadísticamente insignificante. Está cerca del nivel de error estadístico. Pero en otros lugares la diferencia entre los letones y los rusos aparece más significativamente. Si asumimos que hay una diferencia, entonces va en el contexto del etnocentrismo común. Por ejemplo, el segmento letón [los encuestados] es una cercanía mucho más pronunciada de otro espacio cultural y lingüístico. En un sentido más estrecho, y de otras razas.
- A juzgar por su investigación, los estereotipos para otros grupos étnicos son más comunes entre los letones. Hay versiones - ¿Por qué?
- En la teoría social, se dice que cuanto más el grupo está cerrado internamente en relación con otros grupos, mayor será la probabilidad de que intente compararse con los demás, y incluir la formación de ideas negativas sobre los demás.
Obviamente, la identidad letona está significativamente más cerrada. Etnicamente cerrado. Con líneas separadoras más claras, fronteras que de habla rusa.
Como ha visto, incluidos los musulmanes de la habla rusa, la proporción es más abierta y positiva. Y en relación con los judíos, tienen una sensación de diferencias más pequeñas.
- Es decir, la mayoría de las fobias en relación con los rusos estarán en la ciudad o en el pueblo, donde no hay rusos en absoluto?
- ¡Seguro! Y se puede ver en nuestras encuestas: en las regiones de Letonia, un sentido de las diferencias culturales es más pronunciado en Vidzeme y Kurzeme. Y en Riga y Latgale, donde hay amigos y conocidos rusos con más letones, las personas se ven menos [en esta diferencia]. El entorno multicultural en el que vive, reduce los prejuicios: esta es la más "hipótesis de contacto". Según ella, si se comunica con otro grupo diariamente, reduce el prejuicio. Es cierto, en los últimos años ha habido mucha investigación convincente, en diferentes países, en diferentes contextos, con las conclusiones de que esta relación no suele surgir automáticamente. Pero en nuestro caso, la hipótesis de contacto funciona.
- Entre los letones y los rusos, escribe, no hay problemas grandes, a pesar de la comprensión diferente de la historia y las políticas de lenguaje.
- La complejidad de las políticas de integración es una memoria histórica dividida, distinguiendo significativamente la orientación civil-política, y quizás una comprensión significativamente diferente de lo que Letonia debe ser como un estado nacional, bilingüe o monoboise, y así sucesivamente. Pero esta sociedad polarizadora se convierte inesperadamente en una actitud mutuamente negativa hacia la otra.
Nuestra tesis es tal: el conflicto ideológico, que se encuentra en la conciencia histórica y en la orientación geopolítica, es solo una parte de la pintura. La segunda dimensión es la coexistencia emocional y cultural, entonces, a medida que nos percibimos, y allí desaparece este conflicto. En realidad no es. La pregunta surge: ¿Cómo es posible? Si miras a muchas otras sociedades, donde viven representantes de diferentes culturas cerca, sucede.
Las personas pueden estar con posiciones ideológicamente conflictivas, pero la sociedad puede existir juntas si estos grupos del otro se toman culturalmente y emocionalmente.
Aquí usamos el concepto de Indra Ekmanis, que investigó en Daugavpils y Riga - "Integración Banal". Hombre de Kengarags y yo, reuniéndose en Maxim o Rimi: no nos aferramos entre nosotros en la garganta, aunque podemos tener una comprensión diferente de la situación en los Donbas. Compramos naranjas juntos o algo más. Esta es la "integración banal", está por encima de las posiciones ideológicamente conflictivas. Es importante entender: las posiciones en conflicto no desaparecen en ninguna parte. Existen juntos.
Polarización política y proximidad social: están cerca. Esta situación se puede llamar así: "aceptar alienación". Nos aceptamos socialmente, pero también nos alienan también, en el sentido político.
- A pesar de la mutua "relación cálida", veo dónde puede haberse manifestado la audiencia rusa con un conflicto ideológico. Los rusos tienen la respuesta más frecuente a la pregunta de si usted está siendo orgulloso de Letonia cuando se menciona: "Ninguno, ni No". También, en ocasiones, el número de encuestados rusos y letones, que creyeron que "Letonia es uno de los mejores países del mundo". Es decir, no hay malicia a los letones, pero hay una alienación contra el estado.
- Sí. Es posible realizar paralelos con la forma en que los medios de comunicación rusos, básicamente, me refiero a la televisión controlada por el estado, hablan de Letonia en los últimos cinco años. Analizamos mucho. Hay una recepción tan importante: la élite nacionalista letona es la culpa de todo, pero no los mismos letones. Me parece que este modelo resuena con lo que vemos aquí.
El hecho de que la realidad política y social no coincida necesariamente, esto es normal, lo vemos en muchos países. Pero esto es lo que es interesante: a diferencia de muchos otros países, nuestra realidad política no se ha convertido en una fuente de violencia. Es bastante único. En Europa, a menudo vemos cómo la realidad política provoca la agresión física, la violencia, las colisiones, solo grupos contra otros. En Letonia, esta intimidad cultural y emocional, que es visible y nuestro estudio es mucho más fuerte que la alienación en la realidad política.
- No fue sorprendido que los rusos en su "termómetro" se refieran negativamente a los letones solo al 1%, y en letones en relación con los rusos, mucho más - 11%?
- Esto no es una sorpresa para mí. El hecho de que los rusos o el habla rusa son más abiertos y emocionalmente más "toman" a los letones que los letones de los rusos, fue visible antes, en otros estudios. Esto se puede explicar por el hecho de que los rusos viven principalmente en un medio étnicamente mixto, y los letones son más homogéneos. Estoy seguro de que si ves dónde viven el 11% de los letones, esto será principalmente Vidzeme y Kurzeme.
- El texto de su investigación dice: "A diferencia de los países de Europa occidental, en el Báltico y Europa Central de la Comunidad de Inmigrantes, que podrían ser prejuicios, son pequeños. En cambio, los prejuicios, si los hay, se expresan en las relaciones con las minorías nacionales, incluso con las minorías históricas. Esto se debe al hecho de que en estos países se han construido los movimientos democráticos de la década de 1980 su nueva identidad sobre el nacionalismo etnocultural, que influyó en los ojos de las minorías étnicas, y aún afecta a las presentaciones de los residentes de estos países sobre las fronteras simbólicas de la Nación. " Es decir, por un lado, ATMODA PARA LETVIANS es uno de los eventos "sacros" de la historia del siglo XX. Y, por el otro, las fugas manifestaciones del nacionalismo son esto en parte un "ECO ATMADY" distante?
- Atmoda ofreció esta etnocultural ... (Pausa) Digamos: cuando se derrumbó el régimen soviético, apareció el vacío ideológico, y en letón, y en la vida aquí, hablando ruso. Los letones son bastante rápidos, incluso durante la Atmoda, llenan este vacío, principalmente una idea etnocultural, que necesitamos restaurar nuestra nación etnocultural, y así sucesivamente. Luego comenzaron otras tendencias ideológicas, incluido el neoliberalismo. La base etnocultural ya no era tan importante. Pero parte de la sociedad, por supuesto, se ha conservado como la base ideológica de la solidaridad. Aunque, no sé cómo usted, pero me sorprendió que tan pocos encuestados, alrededor de un cuarto, respondieron que el aspecto étnico era importante para ellos durante las elecciones. Sí, Letón respondió como más que los rusos, pero ligeramente.
- Varias veces al año, las fechas memorables asociadas con el Holocaratus, los judíos letones se llaman "nuestro" y "su" discurso político. Al mismo tiempo, cada cuarto letón en las encuestas indica que era malo o frío para los judíos. Las relaciones rusas son más cálidas. ¿Cuáles podrían ser las causas?
- ¿Cuánto tenemos judíos oficiales en Letonia - alrededor de 4 mil? (De acuerdo con los últimos datos CSB - 4.4 mil, el registro de los habitantes - 8.1 mil) es principalmente de habla rusa. Tal vez desde allí hay una alienación conocida. Y, por supuesto, aquí se agregan algunos estereotipos históricos. Y el hecho de que también hay un antisemitismo banal todos los días para algunas partes de la sociedad. Los judíos [letones] son percibidos por culturalmente más extraños que, por ejemplo, rusos.
- Y tienen "demasiado dinero" (con esta investigación propuesta sobre el estudio, se acordaron el 21% de los letones y el 15% del habla rusa).
- Y este es un estereotipo global que "gobiernan el mundo", y tienen mucho dinero. Sí, se formó un consenso en la capa política, que parece pasar por eventos el 4 de julio, en memoria de la quema de la sinagoga de Riga, o un evento en rumula el 30 de noviembre, que ya ha adquirido una dimensión política. Este consenso está políticamente en relación con las lesiones del pasado, pero estas lesiones no se realizan a nivel de la sociedad. Y no sé cuánto será posible realizarlos. Cuando hubo discusiones sobre la restitución (compensación por pertenecer a los judíos a la Segunda Bienes Raíces Mundiales, posteriormente, fueron propiedad de los estados: S.P.): inmediatamente despertó todos estos "por qué" y "Quién lo necesitan". Y no hubiera hecho ilusiones especiales que los letones que hablan ruso, no antisemitismo.
Vimos en otras encuestas que la actitud es ... bastante ambigua. Por ejemplo, tuvimos un monitoreo de la memoria social, preguntamos si el Estado tendría que hacer más para conmemorar a las víctimas del Holocausto. Hablar ruso La mayoría de ellos creyó que era necesario. La mayoría de los letones no son necesarios. Parece que la situación parece lo que vemos en nuestro "termómetro". Pero, entonces todavía preguntamos: ¿Participa en algunos eventos en julio o en noviembre? Y vieron que ni ni los otros estaban involucrados. Es decir, primero hay diferencias, pero en el comportamiento, en la conmemoración, todo está bastante allí.
- Me parece que vaya a algún lugar, en algún lugar para pararse para expresar mi posición, no está particularmente en las tradiciones locales.
- Bueno, el 18 de noviembre, 9 de mayo, todo va a algún lugar.
- Para las vacaciones - Sí. Pero en protestas, conmemoración ...
- Bueno, el día de la conmemoración de las víctimas de deportaciones, por supuesto, no como Atmoda, pero aún así vienen. Aunque lo admito, puede estar asociado con la sensación de diferencias culturales naturales. Didzis Berzins, mi colega en el Instituto, examinó el tema judío, y hay diferentes aspectos juntos: culturales, estereotipos ... por ejemplo, la reacción de la sociedad fue interesante para el hecho de que nuestro presidente es parcialmente un judío.
- El mismo niega su "judío" cultural.
- Sí, él [judío] no se coloca a sí mismo. Pero estaba tratando de "presentar", incluidos los medios internacionales. Y el público local en el "fin" letón, ni siquiera en círculos completamente nacionalistas ... estas ráfagas de antisemitismo fueron notables: el judío es nuestro presidente, bueno, ¡lo que es! ¿Cómo fue el habla rusa, no lo sé?
Y esto no significa que haya miradas inmediatamente sobre el hecho de que "gobiernan el mundo, y tienen mucho dinero". Más bien, es una diferencia cultural natural: bueno, como representante de otra cultura o grupo étnico puede ser presidente, ¡este es un post simbólico! Y que puede ser su colega o propietario de la compañía, AI, todo está bien.
- Lo que me pareció extraño: sobre la misma "con la actitud fresca": a nuestros principales socios estratégicos, estadounidenses. Además, el grado de "el termómetro de los sentimientos" en los letones (56 de cada 100 posibles) y los rusos (50) en relación con ellos no son muy diferentes. ¿Cómo se puede explicar esto si los estadounidenses están en el discurso político, casi los principales garantes de seguridad, el Salvador de Letonia, si Rusia ataca repentinamente?
- Tal vez estos sean políticamente, los estadounidenses se perciben como socios, pero cuando se trata de un aspecto cultural ... el año pasado vi una encuesta: ¿Quién necesita Letonia para formar relaciones más cercanas en primer lugar? Había una Pleyada entera: los países de Escandinavia, Rusia, Alemania, los países bálticos, América ... y América allí al final de la votación estaba a continuación. Rusia fue aún mayor. Podemos decir que las personas están más abiertas a su "geografía vecina". Si hubiera Bielorrusia en la encuesta, lo más probable, y ella sería más alta que América. A pesar del hecho de que Lukashenko no se percibe de manera particularmente positiva, Bielorrusia y Bielorrusia en Letonia se perciben bastante amigables. Proximidad geográfica: ni siquiera necesariamente cultural, importa. Eso es tan simple.
Sergey Pavlov (Autor LSM.LV).