1511, los colores de la secuencia de la Capilla Sicstinsky se secarán en el Vaticano. Dante murió, Pushkin no nació. El genio con villanismo aún no se ha resuelto en el mármol de la fórmula.
Pregunta "A Bonarotti? ¿O es un cuento de una multitud estúpida, sin sentido, y no fue un creador de asesino del Vaticano? " No se pregunta la nueva película Andrei Konchalovsky.
Es suficiente que el genio y el Titán de Michelangelo Buonaroti Simone no sean lavados, serán fatales, escandalitas y manejaron hábilmente la moneda, invirtiendo el dinero de los clientes romanos en bienes raíces toscanos, mientras que Florence va de la mano a la mano. Allone que no es demasiado perezoso para perfeccionarlo, y para los pecados, son robados para quemar en el infierno. Sin embargo, la presión arterial y así es en -úreda. Michelangelo literalmente sostiene la mente en el infierno y parece estar listo para ir por completo solo que estaba compuesto por el Gran Dante.
Normalmente, vea a los fantasmas, los ángeles y los demonios donde los descendientes habrían escrito en los OVNIs y el estrés. Como hombre de su cultura, Michelangelo ve. Como hombre de su oficio, se cae de la conversación, mirando la forma de los dedos del interlocutor.
Su verdadera óptica - Poesía Dante. Visita los plasteros del poeta opt opt en el castillo de Marqués Malespina, swarked "Hell" de corazón y espera reunirse. El poeta es una figura legítima de un intermediario entre el héroe y el dios, lo que restante para los intelectuales soviéticos del siglo XX, que envió el culto religioso del arte.
La dudosa virtud del maestro no perjudica al entusiasta Vazari para ver en Miguel Ángel, el fenómeno ", más bien, el cielo, en lugar de terrenales", pero los estándares de vida del siglo XVI son tales que sin pecado para suspirar, ni el turno. Cuidado: pecado mortal, le instruye al héroe del Papa Julio. Reconoce a Michelangelo "Divino" y auto-causando un palo. El pecado levanta su voz a su padre, el piadoso Bootharroti del hermano del hermano con Tonon. El pecado se ingresa frente a colegas, admoniciones del Papa Lion. Acusación cómica Refregusets Pecado en McGaffin. Este es un truco inesperado y divertido. Traduce el enfoque con los pecados imaginarios en los costos de tarifa trágicos del regalo y cruza las expectativas. No habrá un báiópico confesional, ni Life Lubka, ni la tercera serie de "Andrei Rublev", cuyo escenario Andrei Tarkovsky y Andrei Konchalovsky escribieron juntos. Los gatitos y los niños radiantes que crean un minero de bendición en el marco, también, no serían mejores, pero tienen Konchalovsky en el conjunto largo.
Habrá motivos reconocibles que se movieron de Rublev a "Ace-Chromonozha", del "Número-ryaby" a la "Casa de los tontos", desde las "Noches blancas del Maul Rogitizna" hasta "Paradise". Una cámara en Zenith, como Rerberg, y para conseguir un espacio toscano con el Nizhny Novgorod Ophem "Asi ..." en un desconocido del ángulo de Ginkvice.
O equiparar la alegría alegre de ser una educación física saludable. En el granero "Noble Nest", el bar, se alcanzó con los otros agricultores colectivos incansables en el "Ace ...", el pollo en "Kniek-Ryaby" estaba sucio. Mikelangelo correrá y barrerá.
O, pruebe el titanio de la máscara de avivamiento de los gateros y agite el columpio de la grandeza y la debilidad del suelo hasta el cielo. El ejecutor del principal papel de Alberto Teston, que posee una similitud de retratos con Miguel Ángel, está sin tapajar, recuerda a Gabitus y un plástico de ráfaga quisquilloso de Rolan Bykov en Rublev. Habrá una rima de mármol y a las "campanas" de metal, pero sin proyecciones no libres. Konchalovsky con Tarkovsky no es similar a nada, y en lugar del abismo metafísico de su héroe esperando los pantalones cortos y puntos muertos en todos los días, que, a pesar de la tendencia a Dante, pasando por alto perfectamente en el Boccaccio del Espíritu. Incluso la clave para la traición del subconjunto alemán: la cita seleccionada del Decameron. Desde las recepciones comprobadas y un nuevo material en una película con un fraude por el título patético, las características excéntricas de la comedia plureceria se etiquetan sobre las aventuras de la ceremonia de Buonarrotes entre los pecados, los demonios y los benefactores similares.
"Sin" Konchalovsky está cerca de la comedia cuasi-documental Abel Ferrara "Tommaso", no porque el artista, también se disparó en Roma con la participación de su esposa y abiertamente autobiográfica, pero la danza tragicómica es una fila en una sartén. , el director de teatro de la carpa y el alcohólico anónimo entre la vida cotidiana y las visiones extáticas, el desastre e incluso la cruz.
El cortador de Konchalovsky "David" y "Pieta" supera la falta de pretensia de Pasolini en el "Decameron", cuyas risas apropiadas: "Maestro, a menos que lo hayas conocido en la lluvia en la carretera en una forma tan humeante, mojada y en aros patéticos, ¿Te imagino que eres famoso el artista por toda Italia? Los pecados truncados, atrapados, es decir, la prosa de la vida, Mikelangelo barre a través de la Sistina Capella y Carrarsky Quarazers, camina el valle de Toscana, murmura la maldición de la puta de Florencia, quien traicionó a Dante, que no ha aprendido del Polyciano con Fechino. . Ridículo como la kiloine de la luna de los años noventa, así como la "democracia" de la chaqueta, "mercado libre" y se dio cuenta de que el círculo de "borracho y ladrones", niebla a los Filipks contra la patria, y mientras que las piernas sucias tienen una piernas sucias. Polvo, la duma es alta. La película está llena de contrastes similares y inconsistencias cómicas. En la escena central, la imagen de una figura humana poco profunda es escalar un bloque de piedra colosal, parece, desde el soneto de Mikelangelo mismo,
Veo tantas abominaciones y maldad,¿Qué es mejor ver más este mundo?
Y solo un regalo que sembraste, Dios,
Se convirtió en para mí. Como una roca.
El hombre de Chlipsky descansó en el bloque del universo, blanco, como el azúcar, impermeable, como el mármol, ni se mueve o lo sabe. Todo es libre de extraer una forma u otra forma, ya que los ciegos al tacto disfrutaron del elefante, obteniendo una serpiente o una cuerda en la salida. Michelangelo parecía una carne humana viva, una dermis, tendón y era necesario, le parecía: Dios. Se murió por las repeticiones de los pequeños pecados, esta contradicción sensible se resuelve en la final. Poco antes de que la recepción de Circus Konchalovsky mostrará un vistazo del Papa del Elefante Históricamente confiable, León H.
Stanley Kubrick en el "Space Odyssey" condujo alrededor de piedra negra de monos sin sentido para despertar la autoconciencia en ellos. En "pecado", las personas están preocupadas por la piedra blanca, aún sin impotencia. Anagrama de Monolito negro, que hizo que un hombre de Monkey, este blanco paralelepípedo teóricamente hace a un hombre por Dios, apoyando el fuego creativo en él. Solo el untoso Plut Michelangelo no está seguro en la chispa de su dios. El trabajo propio, incluido Moisés, que ya ha pasado una rodilla poderosa de mármol, no lo convence. Dante habría confirmado. El héroe pule su rodilla, apela al espíritu de Aliotery, tímidamente hisopos, show, digamos, ¿dónde estás? Es que el armario con una vela no sube. La conversación con la eternidad no pega contra todos los cánones de este género honorable. En lugar del cosmismo ruso, Balagan, Brad, en realidad o pesadilla. El genio de Konchalovsky es una persona divertida y se preocupa por una ocasión divertida: ¿vendrá el genio y la gracia?
Estoy alentando al mundo, estoy herido por la belleza.Cómo desear que lleguen temprano
Promesa de inmortalidad bendita?
SONETS MICHELANGELO Y KONCHALOVSKY SQUARTE POTICA POTICA: cosas, como si fueran inconsistencias, pero ella, quizás, la única forma de caminar en el suelo, cuando se encuentra alrededor de una sólida vertical divina. Para colocarlo adecuadamente en el marco, se selecciona el formato 4: 3 casi cuadrado 4: 3 en lugar de la lámina de anamorfo con forma de fresco de pantalla ancha. De lo contrario, la película corre el sublime, extremadamente conectado a tierra y deliberadamente anti-eliminégénico. Pero extremadamente pintoresco.
Miceansssen estático, construido en profundidad, reproduce el volumen canónico y casi no consuele el patrón renacentista con una distancia indispensable en la ventana en el tercer plan, potencia de caballos en la puerta, en plena cumplimiento de la perspectiva del arco y hasta el punto de que Espacios convergentes. En los interiores, el operador Alexander Simonov incluso funciona por delante: pasar del Renacimiento tardío al primer barroco, derramando la luz escultórica de Caravaggio en la oscuridad. De una manera extraña, en lugar de la dramática interacción de varios planes en los microeses profundos en la pantalla, la contemplación pacífica. Se elimina la sensualidad. La escena, donde el aprendiz lee los Mantotes de los poemas obscenos Pietro Aretino, respira con un descanso de piedra blanca. Desde la escena, donde Michelangelo toma y examina la mano de una mujer se estremeció en el orgasmo, se toma el sexo. El lado material del mundo como si eliminara los disfraces seductores y permanece desnuda, una idea asequible de la forma, tal vez Dios. El que Michelangelo Famute, celebrando la belleza del hombre.
Investigador pintando al Renacimiento Bernard Bernson señaló que todos los florentinos eran susceptibles a la esencia material del mundo visible y sabían cómo trabajar con ella. Michelangelo trabajó con la realidad, no ofendiendo ni la carne por la elección, ni el espíritu del naturalismo. Película final: solo el nacimiento de un realista del espíritu de la música celestial. "SILE?" - Indignantemente gritando Michelangelo Ghost Dante, exigiendo imposible. "Escucha", el fantasma se otorga el desvío audiovisual de la Unión del Cielo y la Tierra. Neoplatonic no culpado abrirá esa oposición a la materia y el espíritu - pecado, más grande que otros prejuicios. Si la adquisición de Dios en cada átomo se puede llamar Happi-End, entonces para el genio divertido de Miguel Ángel, es él quien.