En Egipto, el período del nuevo reino (1294-945 aC), los cuerpos momificados envueltos en Leng, a veces protegidos por una funda de resina sólida adicional, especialmente cuando se trataba de los reyes y otros representantes de las secciones más altas de la sociedad. Sin embargo, a pesar de la abundancia de investigaciones científicas realizadas desde entonces, tales características mencionan no particularmente a menudo.
Los arqueólogos australianos de la Universidad de McKori revelaron detalles del método raro de preservar momias, se colocó en una especie de "concha" del lodo. Los resultados de su trabajo se publican en la revista PLOS One.
Inicialmente, el cuerpo momificado y el sarcófago con una tapa adquirieron Sir Charles Nicholson durante un viaje a Egipto en 1856-1857. Unos años más tarde los presentó con la Universidad de Sydney, en la que desde entonces la momia se ha mantenido. Según la inscripción en el sarcófago, que fechó alrededor de 1010 para el año aC (la dinastía 21 del nuevo reino), la mujer estaba descansando dentro de Merua. Sin embargo, los resultados de ADN en 1999 identificaron el cuerpo como un hombre.
Los autores del nuevo estudio decidieron reenviar la tomografía computarizada completa: según lo resultó, los comerciantes locales se colocaron en el cuerpo momificado del sarcófago de otra persona en el sarcófago para aprovechar la oportunidad de vender un "conjunto" completo. Con la ayuda de la visualización de la dentición y el esqueleto, los científicos descubrieron que en el momento de la muerte, esta persona fue de aproximadamente 26-35 años.
Aunque al escanear el cuerpo no reveló órganos genitales al aire libre, y los órganos internos reproductivos se eliminaron en el proceso de momificación, los signos sexuales secundarios (huesos pélvicos, mandíbulas y cráneos) mostraron convincentemente que delante de los arqueólogos, siguen siendo la momia de las mujeres. El análisis de la tecnología de la momificación y la datación de radiocarburos de las muestras de tela de lino nos permitió alejarlo con un período de finales de nuevo reino (1200-1113 aC), y el sarcófago, como resultado, creado mucho más tarde, y él No tenía relación con el difunto.
El escaneo también ayudó a descubrir que la vaina de lodo cubre completamente el cuerpo, se dejó entre dos capas de tela de lino. Como se muestra en las imágenes de las primeras capas, el cadáver se dañó poco después de la momificación inicial, se brillaban muchos huesos, estaban fragmentados y no había fragmentos en absoluto. Aparentemente, la momia se reveló bajo circunstancias desconocidas, y para la recuperación, se utilizaron envoltura repetida y cáscara de lodo. La cara se cubrió luego con un pigmento mineral picado de color marrón rojo.
"En su mayor parte, apareció la cáscara, aparentemente aplicada por capas adyacentes, mientras que algunas áreas demuestran la estratificación correspondiente a la aplicación posterior de hojas adicionales del material. La concha se extiende desde la piel del cráneo hasta la falange de los dedos del pie. Al mismo tiempo, está completamente ausente en el nivel de la mandíbula inferior, "los científicos escriben. Más tarde, el cuerpo nuevamente resultó ser dañado en el lado derecho, en el cuello, el cráneo y la cara.
Concha de barro, según los autores del estudio, realizó una triple tarea. Primero, fue una forma de conservación del cuerpo que recibió un daño póstumo grave: la tumba de los reyes e incluso las tumbas simples a menudo se robaron inmediatamente después del entierro. Aquellos que fueron responsables de la restauración de la aparición de momia y momificarse repetidos probablemente no fueron más de una o dos generaciones más jóvenes que los fallecidos.
"En segundo lugar, la cáscara contribuyó a la transición metafísica de los murió en la vida futura y el alcance de Dios Osiris. Los muertos podrían esperar la existencia continua, si se preparaba adecuadamente. Similar a Osiris, cuyo cuerpo se rompió en partes y se recogió, la muerte de una persona fue la separación de diversos fragmentos corporales, que fueron luego restaurar a través del acto de momificación. Por lo tanto, el embalsamamiento, la envoltura y el apósito convirtieron al difunto en la criatura, capaces de unirse a Osiris en la vida futura. En el caso de la momia, estudiamos, su integridad se rompió. La aplicación posterior de la armadura de lodo en combinación con algunas envolturas repetidas serviría como una reunificación de la integridad corporal del fallecido y garantizar su comunicación constante con Osiris. La suciedad puede considerarse particularmente efectiva en este proceso ", explicaron los arqueólogos.
Finalmente, el shell restaurador imitó las prácticas funerarias de élite de la época: Smolyan Panciri sobre los cuerpos de los representantes de las secciones más altas de la sociedad y los reyes se reunieron en las dinastías del 18, 19 y 20 de los nuevos reinos. Las personas menos ricas no podían permitirse costosas resinas importadas, especialmente en las cantidades necesarias para crear una "concha" alrededor del cuerpo. "Sin embargo, la imitación de los métodos de entierro" la élite "podría lograrse mediante el uso de materiales más baratos. En nuestro caso, la armadura de lodo podría llevar no solo las funciones regenerativas, sino también una solución apropiada y económica para la momificación. Por lo tanto, la momia que estudiamos por nosotros puede ser un fenómeno único de la imitación de las costumbres funerarias de la élite ", resumieron los científicos.
Fuente: Ciencia desnuda