Krim - über Krimjuden mit Tatar-Traditionen

Anonim

Moderne Ethnographen heißen Krim-Krim von Vertretern des jüdischen Volkes, die aus dem mittleren Jahrhundert auf den Krimländern träumten. Es ist möglich, die Juden der Krim nur in Übereinstimmung mit den genetischen Funktionen anzurufen, da die Traditionen von ihnen eher Tatar ähneln.

Gleichzeitig gelang es Crimeca, einige einzigartige Merkmale ihrer Menschen zu erhalten. Diese kleine ethnische Gruppe professioniert orthodoxe Judentum, spricht in seiner eigenen Sprache. Wissenschaftler argumentieren weiterhin, um die Vorfahren der Menschen sowohl Juden als auch Türken aufzurufen. Wer sind sie geheimnisvolle Krim?

Name

Direkt den Begriff "Krim" ist eine sehr bedingte Definition, die nur im Rahmen von Forschern nur aus dem 19. Jahrhundert in der Verwendung von Forschern erschien. Zu diesem Zeitpunkt findet die Krim des russischen Reiches statt.

Die Juden der Talmudisten wurden von Krim genannt, und der Name der Nation wies auf die Region ihres Wohnsitzes. Seit langer Zeit wurde angenommen, dass auf der Halbinsel nach 1783 auf der Halbinsel erschienen, als die Juden in der Krim umkehrt. Die weitere Studie der Ethnos zeigte jedoch, dass die jüdischen Wurzeln von Crimekov aus dem Mittelalter stammen.

I. S. KAYA, ein berühmter Aufklärer, schrieb:

"Die Krim ist eine spezielle Gruppe von Juden, die seit langem in der Halbinsel Krim lebte und die Tatar-Kultur stark akzeptiert hat."
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Rabbi ihm Hezkayaga Medini, spiritueller Anführer der Krim am Ende des 19. Jahrhunderts

Die Vorfahren von Crimekov

In Bezug auf den Ursprung der Krim gibt es mehrere Annahmen. Die häufigste unter den Wissenschaftlern neigt dazu, dass dieses Volk der Nachkomme der alten jüdischen Bevölkerung der Krim ist. Die Bildung der ethnischen Crim-ethnischen Gruppe beginnt in etwa in den XIV-XV-Jahrhunderten. Die Basis für die Entstehung einer neuen Staatsangehörigkeit betrug jüdische Gemeinschaften Europas.

Diese Version ist jedoch nur eine der vielen Hypothesen. In seinen Schriften beweist der Turkologe A. N. Samoilovich, dass Khazar-Stämme ein alter Vorfahren sein können, und C. ZaboLotnaya und bestanden überhaupt auf den offensiven Ursprung dieser Nation. Wenn die letzte Annahme wahr ist, nahmen Krimansäure in unmittelbarer Nähe ihre Gemeinden aus der Kultur von Juden und Tataren an, in der ihre Gemeinden lebten.

Als die ersten Vorfahren von Crimekov auf dem Gebiet der Halbinsel erschienen, ist es schwer zu sagen. Als Historiker schlagen vor, die ersten Erens der Juden der Krim auf dem ersten Jahrhundert in unserem ersten Jahrhundert zu unserer Zeit aufgetaucht. Der Grund für die Neuansiedlung des Krimlandes gilt, um den Aufstand von Juden im römischen Reich zu unterdrücken.

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Carlo Bossoli "Palast von Krim Khan in Bakhchisaraye"

Die ersten jüdischen Gemeinden erschienen in der Krim im XIII Jahrhundert im Café. Historische Quellen verzeichneten die Beteiligung von Krymchak-Mediatoren in den Verhandlungen von Ivan III und der Krim Khan, und der Teil der Korrespondenz wurde in Hebräisch durchgeführt.

Geschichte der Menschen

Im 15. Jahrhundert wird das Wachstum der jüdischen Kommunionen der Halbinsel beobachtet. Dieser Prozess wurde durch die Vertreibung der Juden aus Byzantium, Italien, Russland ausgelöst. Die damals gegründete krimische ethnische Wissenschaft begann mit neuen Siedlern, die allmählich assimiliert wurden. Diese Merkmale der Bildung beeinflussten erheblich die jüdische Kultur der Krim und insbesondere den Zoll der Krim.

Da die Nachbarn von Krim die Tataren der Krim waren, konnten sich ihre ethnischen Merkmale sich nicht in einer anderen Nation manifestieren. Wenn Sie sich auf das nationale Krim-Kostüm ansehen, können Sie sowohl jüdische als auch tataren Elemente sehen. Tatar-Kredite manifestiert sich in der Krimsprache. Trotz der so offensichtlichen Manifestationen der Tatar-Kultur hat er den Glauben und das Leben von Krymchakov nicht beeinträchtigt.

Zum Zeitpunkt des Beitritts der Krim wurde das russische Reich auf der Halbinsel nummeriert, es gab etwa 800 Krim der Rabbinistischen Gemeinschaft der Halbinsel. Eine geringe wirtschaftliche Entwicklung dieser Länder ließ die lokale Kultur nicht zu.

Da die Krim selbst in der Petition nach Alexander I sagten, gab es keine einzige Person, die Russisch sprechen konnte. Solche Merkmale haben auf dem Bildungsniveau negativ betroffen, das dann in der Hauptsprache des Reiches durchgeführt wurde.

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Drama der Kultur- und Bildungsgesellschaft von Krymchakov Simferopol (1926)

Tragödie Krymchakov.

Trotz der Schwierigkeiten nahm die Anzahl der Krim allmählich zu. Zu Beginn des letzten Jahrhunderts gab es auf der Halbinsel bereits mehr als 7.000 Menschen, und vor Beginn des großen patriotischen Krieges erreichte die Zahl 10 Tausend.

Die Zentren der Residenz der Menschen sind Simferopol, Feodosia, Kerch. Die Namen der kollektiven Bauernhöfe, die in der 20er Jahre - "Krim" und "Yeni-Krim" erstellten, sprechen auch von der Bedeutung und der Prävalenz der Ethnos.

Die deutsche Besetzung der Krim wird zur Tragödie der Krim. In der Zeit der deutschen faschistischen Invasoren wurden etwa 75-80% dieser Gruppe der Peninsenpopulation zerstört. Laut Statistik verlängerten keine Menschen der Sowjetunion die Deutschen so heftig als Krim.

In den Nachkriegsjahren gibt es nur 700 Krim in der Krim. Der Schlag, der mit rücksichtslosen Eindringlingen angewendet wurde, war für die Ethnos tödlich. Selbst in unserer Zeit ist das Problem des Überlebens der Krim ein wichtiges Problem. Heute können nur Einheiten unter den Vertretern der Nationalität der Nationalität über die hebräische Sprache verfügen, ein sehr kleiner Teil kann auf Krim-Dialekt sprechen.

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Heutzutage waren viele religiöse Traditionen, die Krymchaki jahrhunderteljährlich einhalten, fast vollständig verloren. In der modernen Krim bleibt die Krim die kleinsten Menschen, da ihre Zahl in diesen Ländern die Zahl von 400 Menschen nicht überschreitet. Was in der Zukunft der Gemeinschaft passieren wird - es ist schwierig, sogar anzunehmen.

Trotzdem glaube ich, dass Crimeans mit den ausgestorbenen Menschen frühzeitig anruft. Die schrecklichen Verluste und Schocks des letzten Jahrhunderts waren die Tragödie von Krymchakov, aber ihre ethnische Gemeinschaft - wenn auch extrem klein - weitergeht.

Natürlich ist eine kleine Gruppe von Menschen äußerst schwierig, sich von völlig anderen Kulturen und Überzeugungen zu ergeben, aber viele semitische Stämme haben sich bereits bewiesen, dass selbst die unglaublichsten Schwierigkeiten überwinden können. Vielleicht töten Krymchaki uns auch dabei.

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