Heute haben die Juden ihren eigenen Staat, und ein anderer Teil dieser Nation live im Territorium anderer Länder. Aber einmal waren sie in Europa "Fremde" in Europa, mit ihrem Glauben, Traditionen und Riten. Andere ist immer unverständlich, was jemand anderes bedeutet. Daher die zahlreichen Manifestationen des Antisemitismus, die aus dem Mittelalter stammen. Die Hauptfrage bleibt jedoch bestehen: Als Menschen, die einen Semit-Ursprung (Naher Osten) haben, ist in Europa zahlreich geworden, und in einigen Städten des russischen Reiches im 19. Jahrhundert und betrug überhaupt mehr als 30 Prozent?
Vorgeschichte
In der Wende des 2. und 1 Jahrtausends begannen die Judenstämme von den semitischen Stämmen ab. Es waren die ersten Leute, unter denen der Monotheismus etabliert war - den Glauben an einen Gott. Infolgedessen erhielten die Leute zwei Namen: Juden (als Ethnos) und Juden (als Glauben). Bald schufen sie ihr Königreich, die berühmtesten Herrscher waren David und Salomon. Aus dem hebräischen Staat war nicht einfach: Mit Ausnahme von mehreren internen Widersprüchen gab es häufige Konflikte mit Nachbarn. Zunächst griffen die Assyrer das jüdische Königreich an, und dann zerstörte er schließlich den alten Babylon. JUDEA wurde bereits am Ende des ersten Jahrtausends zur Provinz des römischen Reiches. Wir begannen auch, ihre Länder zu verlassen und eine lange Reise zu gehen. Teil ging in den Osten, nach Indien und weiter nach Südwesten Asien, Teil - nach Nordafrika, und dann oder durch Gibraltar nach Europa oder Äthiopien, Teil - an den östlichen oder nördlichen Grenzen des römischen Reiches.
Geschichte Sefardov.
Im 7. bis 19. Jahrhundert fielen die Juden Nordafrikas unter die Macht des arabischen Kalifats. Sie erhielten bestimmte Freiheiten und das Recht, sich im Territorium Europas auf modernen spanischen Ländern niederzulassen. Spanien in der Sprache der antiken Juden wurde "SFARAD" bezeichnet, bzw. diese Gruppe von Juden anfing, SEFARD anzurufen. Sie sprachen in der Ladino-Sprache, die sich auf der Grundlage der spanischen Sprache entwickelte. Evrei-Sephards in der arabischen Macht waren im Handel tätig, schufen ihre eigenen Gemeinschaften, führten die Anbetung frei. Während der Reconquitos konnten die Spanier Araber vertreiben und das spanische Königreich schaffen. Nach 1492 erhielten die Sepharda-Juden ein Dekret: oder das Christentum nimmt oder verlassen Sie Spanien.
Jüdische Pogrome begannen, die Inquisition zerstörte auch jüdische Gemeinschaften. Ein Teil von Sefardov starb, und der Teil war Asyl im Osmanenreich. Sie durften sich auf dem Balkan niederlassen, die griechische Stadt Thessaloniki wurde das Zentrum von Sefardov. Während des Zweiten Weltkrieges wurde die örtliche jüdische Gemeinde Opfer des Holocaust. Heute gibt es mehr als 1,5 Millionen Juden der Welt, die die Vorfahren von Sefardov sind. Etwa die Hälfte wohnen in Israel, der größten Diaspora - in Frankreich (etwa 300 Tausend).
Geschichte Ashkenazi.
Zu Beginn der großen Neuansiedlung der Völker zogen einige der Juden aus Palästina an die Grenzen des römischen Reiches. Sie mussten die Erde mit deutschen Stämmen teilen. Ein anderer Teil der Juden wurde die herrschende Elite in der Khazar Kaganate, die sich im Don- und Wolga-Becken befand. Im 10. Jahrhundert zerstörten die Fürsten Russlands, Svyatoslav und Wladimir, das Große zerstörten die Khazar-Macht. Die meisten Juden gingen in den Westen, sich in Deutschland niederzulassen. Am Ende des Mittelalters wurde ein separater Zweig des jüdischen Volkes, der Jiddisch sprach, gebildet. Diese Sprache wurde unter dem Einfluss von Deutsch gegründet. Diese Gruppe von Juden wurde als "Ashkenazy" genannt, da sie in den frühen Mittelalter Deutschlands "Ashkenaz" nannten. In den 13-14. Jahrhundert in Deutschland begann die Verfolgung von Juden. Die meisten jüdischen Gemeinden begannen, Schutz aus Polen zu fragen. Die ersten speziellen Lügationen der Juden gaben König Casimir den Großen. Juden waren Kaufleute, Meisterinhaber und waren auch oft Manager an den Gehmdern des Gentry. Im 16. Jahrhundert hatten bereits 80% der europäischen Juden in Polen lebten. Die größten Synagogen waren in Krakau, Lemberg, Grodno, Warschau und anderen Städten. Vilnius und genannt Litauianer Jerusalem überhaupt. Heute in Zholkva (Ukraine) wurde die Verteidigungssynagoge des 17. Jahrhunderts erhalten, was darauf hindeutet, dass jüdische Gemeinschaften zu diesem Zeitpunkt nicht in Sicherheit leben. Sogar in der Pfarrhütte. Im späten 18. Jahrhundert betraten die meisten polnischen Länder in das russische Imperium. Im ganzen Land wurde der "Schaden des Smnel" gehalten - eine Linie, für die die Juden nicht bewegt werden konnten. Ein Versuch wurde durch die Russifizierung von Juden getroffen. Sie erhielten russische Nachnamen, oft zu Ehren der Siedlungen: Brodsky, Slutsky usw. Eine der wichtigsten jüdischen Städte war Odessa.
Am Ende des 19. Jahrhunderts hat das Leben im russischen Reich verschlechtert, Massenmanifestationen des Antisemitismus begannen: jüdische Pogrome, anti-indische Propaganda und sogar Klagen ("Baleis"). Juden hatten drei Wege: Einwanderung, politischer Kampf und Versuch, zu bleiben. Als Ökonom und Nobelpreisträger Semyon Semyon präsentierte der erste die ärmsten Schichten des jüdischen Volkes und fuhren in Frankreich, den USA oder Palästina, der dritte - Unternehmer waren Unternehmer Und hohe Einkommen erlaubten ihnen, sich angenehm zu leben. Nach 1917 verließ die Bourgeoisie des jüdischen Ursprungs Russland und befugt die Bolschewiki. Das interessanteste ist, dass die Ursprünge vieler Parteien im russischen Reich die Menschen in jüdischer Nationalität sind, deren Einstieg in die Reihen von Serc oder Bolschewiki zeigt, dass sie ihre "Judentum" zugunsten "Russenness" lehnen.
Jüdische Frage in der Weltpolitik
Im frühen 20. Jahrhundert wurde die jüdische Frage für die Weltgemeinschaft wichtig. Ende des 19. Jahrhunderts war Theodore Herzl der erste, der die Prinzipien des Zionismus - jüdischen Nationalismus formulierte. Sein Ziel ist es, Israel zu schaffen. Nach dem Zweiten Weltkrieg, 1948, erkannte die Vereinten Nationen die Existenz von Israel, die Massenrepatriation der Juden begann in die historische Heimat. Gleichzeitig begannen die arabisch-israelischen Kriege für das Recht des Eigentumsrechts an Palästina. Europajuden wurden Opfer des Holocaust. Dies waren beide Ashkenazy und Sefard. Hitler hat darauf nicht geachtet, auch wenn der Ashkenazy mit jiddisch sprach, einige Worte, aus denen die Deutschen klar waren. Heute sehen wir nicht die besondere, jüdische Welt in Europa, die sich in vielen Städten von Mittel- und Osteuropa entwickelt hat. Und ich werde Yidisha nicht hören, die meisten Juden sprechen Hebräisch.