Ang bug-os nga giya sa pagpanganak ug pagpadako sa mga bag-ong natawo gikan sa Sidlakang Slavs

Sama sa nahibal-an nimo, gusto namon nga mangita alang sa mga daan nga rekomendasyon sa pagkahimugso ug pagmatuto sa mga bata - lisud ang pagpangita sa labing kaayo nga kumpirmasyon nga ang kalibutan nag-usab (nga giisip nga hingpit nga gipakamatarung kagahapon, mahimong mapugngan gikan sa barko sa atong panahon karon.

Gipasa namon alang kanimo ang buhat sa usa ka etnograpo nga si Dmitry sa Konstantinovich Zelenina bahin sa teksto sa Sidlakang Slavs (sa una nga higayon nga gipatik sa kung giunsa ang pagpanganak sa among mga katigulangan Ug ingon nga girekomenda nga atimanon ang mga anak sa unang tuig sa kinabuhi.

SPOILER: Morag kini nagpatin-aw sa mga espiritista nga ginikanan!

Bahin sa ngano nga kinahanglan nimo nga itago ang pagmabdos ug pagpanganak

Pagduol sa pagpanganak ug ang pagkatawo sa babaye nga nag-ayo nagtago sa hingpit; Adunay usa ka lig-on nga kombiksyon nga ang generic nga harina mahimong labi ka kusgan kay sa daghang mga tawo ang nahibal-an bahin sa umaabot nga resolusyon sa palas-anon. Kini labi nga gitago pag-ayo gikan sa mga batang babaye nga wala maminyo, labi na gikan sa mga tigulang nga babaye, ingon man gikan sa mga malimbungon ug daotan nga mga tawo nga makadaot (inagaw, ug uban pa, ug uban pa,

Kini magamit dili lamang sa mga tawo, apan usab sa paghatag mga hayop nga natawo, ug kanunay nga kini mahitabo nga ang tag-iya sa balay nga tinuyo nga nagdapit, samtang ang iyang baka o lain nga hayop dili masulbad gikan sa kabug-at sa palas-anon.

Diin kinahanglan ka manganak

Ang lugar alang sa labor kanunay nga napili nga dili puy-anan nga lugar: Maligo, HLEV, ug uban pa; Kanunay manganak ug sa uma sa panahon sa trabaho. Ang mga Belandoians adunay lalawigan sa Minsk bisan usa ka espesyal nga ngalan alang sa mga bag-ong natawo, nga nagpakita sa kahayag sa panahon sa pag-ani - "mga hitters". Ang babaye nga naghago naglisud sa pagpabilin gikan sa singgit aron ang mga silingan wala makadungog.

Giunsa pagpili ang usa ka overworn lola

Sobra sa timbang nga lola - kini usa ka tigulang nga babaye nga adunay kaugalingon nga mga anak; Gihatag ang kagustuhan sa respetado nga mga biyuda ug sa kinatibuk-an kadtong mga babaye nga nanguna sa usa ka dili mapugngan nga kinabuhi sa pamatasan. Giisip sa mga tawo ang mga batang babaye ug batan-ong mga babaye alang sa papel sa mga rentaitable, busa panagsa ra nga pag-apelar sa kini nga mga kaso sa mga propesyonal nga mananabang.

Giunsa ang pagpadali sa kadaghanan nga kasakit

Sa kaso sa grabe nga pagkahimugso, gigamit sila sa mga mahika nga paagi: ang tanan nga mga mitambong, dili apil ang labing kaarang nga mga bakol, gibuksan ang mga lungag sa hudno, sama sa tanan nga mga kandado , mga pultahan ug dughan; Sa labi ka grabe nga mga kaso, gihangyo ang pari nga ipadayag ang harianong gate sa Simbahan.

Ang pagkababae napugos sa paglakaw; Una sa tanan, kini moliko niini sa tulo ka beses sa palibot sa lamesa sa mga pantal, nan kami batid sa pag-adto sa walis, rocker, arc, pinaagi sa bana sa mga tinuud nga nag-atubang sa bakus, ug pinaagi sa iyang pantalon.

Sa labing lisud nga mga kaso sa iyang [babaye] nagbitay sa iyang mga tiil.

Ang pagkababae usab gipadpad sa baba sa tumoy sa assiid, naghatag sila mga kuto sa pagkaon ug pag-ayo sa lainlaing mga paagi aron mahimong pagsuka ug kahadlok; Napugos siya sa pagtubo sa mga kaunuran, nga gihuyop sa usa ka walay sulod nga botelya, giingnan sila nga ibitay sa iyang mga kamot, gipunting ang pisi nga gihigot sa sagbayan ug uban pa.

Bahin sa Pakig-uban

Ang presensya sa usa ka bana [sa pagpanganak] dili kinahanglan, ug ang papel niini sa kadaghanan nga mga kaso pasibo. Bisan pa, ang mga Belandoians adunay usa ka paagi aron mahibal-an ang klaro nga mga salin sa Kuvada (kini ang ngalan sa ritwal nga pagsundog sa bana sa pagkatawo sa usa ka asawa, nga nakit-an gikan sa lainlaing mga tawo -

Samtang manganak, ang bana sa babaye nga nagtrabaho nagpatik sa mga MOAN, nga nagbutang usa ka babaye nga sinina o sidsid, ug usahay gihigot ang ulo sa usa ka panyo.

Ang ideya kaylap nga ang generic nga harina mahimong ibalhin gikan sa usa ka babaye ngadto sa iyang bana. Pipila ka mga salamangkero nga adunay tabang sa ilang mga salamangka mahimong mag-ayos aron nga imbis sa mga tribo sa babaye, ang paghinlo sa harina kinahanglan makasiguro sa iyang bana, ug kinahanglan nga kini masiguro sa kasal. Bahin sa mga Belahamsians ang gisulti sa ingon nga kaso: usa ka batan-ong bana nakaila sa awtoridad sa iyang asawa labaw sa iyang kaugalingon, ug kinahanglan nga ipakita kini: ang usa ka babaye kinahanglan nga mabag-o sa iyang bana sa usa ka kasal.

Sa distrito sa yelninsk sa lalawigan sa Smolensk, ang ingon nga usa ka kostumbre nahibal-an: Ngadto sa mga kinatawo sa iyang bana nga naghigda sa mga parada, gihigot ang usa ka taas nga hilo sa balay sa pagtrabaho; Sa diha nga ang pagkababaye nagsugod sa pag-agulo gikan sa kasakit, ang natabunan nga lola naglingkod duol kaniya, ug gipahinabo niini ang mga dili maayong gipuy-an nga mga MOAN.

Sa pila ka mga lugar, ang bana mahimong usa ka tawo nga nagtrabaho sa tubig gikan sa iyang baba: ang uban niini kinahanglan usab nga buhaton ang mga babaye nga aksidente nga nakakat-on bahin sa gigikanan. Usahay ang bana napugos sa tulo ka beses nga moluwa tali sa mga bitiis nga nagtindog nga pagkabatid.

Giunsa pagtabang ang outlet sa inunan

Ang nahabilin sa insnenta (lugar) naningkamot sa pagdani, pag-smack sa mga ngabil, bisan kung giunsa ang pag-aghat sa iring («KIS-KIS") o mga manok ("Tschz-Tip"), ug uban pa

Giunsa pagputol ang pusod nga pisi ug unsa man ang buhaton niini

Kung ang mga pagkahimugso kalit nga moabut o kung ang hilanat nahimo nga usa ka higayon nga nag-inusara, siya mismo ang murag sa pisi sa iyang buhok gikan sa iyang kaugalingon nga buhok. Kanunay nga gihigot ang mga babag sa usa ka hugpong sa buhok sa inahan, sa pipila ka mga lugar nga nagdugang kanila nga pre-lutong buhok gikan sa ulo sa amahan o flag flax. Usahay ang pusod nga pisi gihigot sa lino nga flax, baliko sa hilo, o mga lanot sa mga babaye nga cannabis nga tanum, o usa ka mapintas nga hilo.

Guntinga ang Umbilus nga adunay kutsilyo o gunting, apan usahay ang mga babag nga sobra sa iyang mga ngipon aron mapugngan ang hitsura sa hernia gikan sa bata.

Ang lugar sa pagputol gipahid sa presko nga baka o lana sa utanon.

Ang bag-ong natawo nga batang babaye adunay usa ka pusod nga hapit kanunay nga giputol sa usa ka spiler o spilos, aron kini usa ka batid nga limbong; Giputol sa bata ang pusod sa wasay; Gihimo kini sa mga Ruso sa block alang sa paghabol sa mga lata, ug usahay sa libro, mao nga ang bag-ong natawo nagdako sa agalon sa ilang negosyo o usa ka takus nga tawo.

Usahay ang usa ka piraso sa pusod nga pusod gipamala ug gitipigan kini nga mabinantayon nga giputos, kung hatagan nimo ang usa ka hamtong nga anak nga babaye aron mapakyas kini, ug usa ka babaye nga walay anak, mokaon sa mga umbok, nga naayo gikan sa pagka-infertility.

Kasagaran, bisan pa, ang pusod sa pusod kauban ang inunan gilubong sa yuta - sa kadaghanan nga mga kaso sa ilawom sa salog o sa ilawom sa usa ka hilum nga balay sa pag-log o sa lain nga hilum ug limpyo nga lugar. Ang inunan mao ang pre-placenta, giputos sa usa ka limpyo nga basahan ug gibutang sa usa ka piraso nga panit sa kahoy o sa karaang lap, lugas ug itlog aron ang bata nabusog. Kung ang shopenta dili molubong ingon nga kini kinahanglan, ang ospital nag-atubang sa sakit.

Sa lugar diin gilubong ang shopenta, usahay magpugas mga oats o sebada; Kung ang mga punoan sa kini nga mga tanum maabut sa lima ka sentimetros, giputol ug gipauga; Pag-apply ingon usa ka tambal gikan sa mga sakit sa pagkabata. Kung gusto nila, imbis sa mga batang babaye, matawo ang mga batang lalaki sa umaabot, gilubong ang placenta, ibalot kini sa lining sa likod sa usa ka lalaki nga sinina.

Unsa man ang kinahanglan buhaton

Kasagaran, ang obestive lola nagdala usa ka bag-ong natawo nga bata nga usa ka dako nga panon aron mapanalipdan ang bata gikan sa mga kadaut sa umaabot. Bisan pa, kanunay nga ang bata giputos sa karaang sinina sa iyang amahan, kung natawo ang usa ka batang lalaki, o sa sinina sa iyang inahan, kung kini babaye.

Halos kanunay nga hiyching hampak ang ulo sa usa ka bag-ong natawo aron mahimo kini ingon usa ka lingin; Gibutang niya ang parehas sa iyang ilong, gipilit ang mga ilong sa ilong aron dili sila kalumo ug lapad.

Giunsa ang pag-atiman sa Guinea ug kung giunsa kini ug ang bag-ong natawo gipanalipdan gikan sa mga dautang espiritu

Wala madugay pagkahuman sa pagkahimugso sa babaye nga napili naghatag sa bino nga adunay gamut nga cagana ug uban pang mga panamtang ug gipakaon kini sa radish, tinapay ug asin o oatmeal. Ubos sa unlan sa babaye nga naghago sa pagdepensa batok sa mahugaw nga kusog nagbutang usa ka kutsilyo, ingon man ang madaginuton nga tanum ug tulo nga mga kandila sa waks; Alang sa parehas nga katuyoan, ang paghulga nagbutang mga sungay sa hudno, ug kung ang Guinea mogawas gikan sa kubo, gikuha niya kini nga gunitanan ingon usa ka sungkod. Ang mga Ruso nag-alagad usab sa sungkod gikan sa walis o sa tibuuk nga walis.

Aron maluwas ang usa ka bata, gihatagan siya og us aka us aka usok, nagdilaab sa usa ka piraso sa mga sinina sa pag-ayo; Ang mga Ruso nagbitay sa duyan sa ngipon nga lobo.

Ang mga Ukrainiano sa Sleeveve Shirt diin ang bag-ong natawo, nagbutang usa ka nodule nga adunay karbon, usa ka piraso nga yutang-kulonon gikan sa kalan-on ug usa ka piraso nga tinapay sa mantika o usa ka kandila ug usa ka kandila; Ang uban pang mga nodul nga adunay parehas nga mga butang nga gilabay sa mga agianan sa mga dalan sa mga pulong: "Sa Tobi, Chort, bayad!".

Aron mapanalipdan ang bata gikan sa mga sakit sa pagkabata, hubo nga nagbitay sa usa ka hubo nga bata sa iyang mga bukton sa iyang mga bukton sa palibot sa pagkaligo sa bata.

Ngano nga ang mga Babaye Nag-antos sa Panahon sa Pagkaanak

Sa mga ritwal, nga giubanan sa tanan nga Sidlakang Slavs, ang pagkatawo sa usa ka bag-ong tawo, tin-aw nga gipahayag sa ideya nga ang harina nga dili natural nga mga hinungdan, apan gipadala kaniya nga hugaw o daotan .

Gikinahanglan ang bug-os nga misteryo aron ang mga bahin o mga daotan nga mga tawo wala mahibal-an bahin sa panahon sa pagkahimugso, unya ang kasakit malikayan; Ang parehas nga pagkab-ot, bisan pa sa labing gamay sa tabang sa lainlaing mga ahente sa pagpanalipod.

Ang hilanat, sa bahin ug sa bata, ang babag ug bisan ang bana sa mga tiunay nga sama sa lugar mismo, diin ang pagpanganak nga mahugaw, giisip nga hugaw, kini nga mahugaw dili kaayo pisikal ingon espirituhanon nga espirituhanon ingon espirituhanon nga espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon ingon espirituhanon nga espirituhanon ingon sa espirituhanon nga lawasnon ingon nga espirituhanon nga espirituhanon ingon sa espirituhanon nga lawasnon ingon nga espirituhanon nga espirituhanon ingon sa espirituhanon nga lawasnon ingon nga espirituhanon nga espirituhanon ingon sa espirituhanon nga pagka-espirituhanon. Ang mga sulud sa usa ka tawo sa kadaghanan giisip nga mahugaw, sa parehas nga mga kaso sila gipadayag, hugawan ang tanan sa palibot ug madani ang mahugaw nga gahum.

Giunsa nga Limpyohan ang Hoea ug Mendauchu pagkahuman sa pagpanganak

Ang pagkababaye giisip nga mahugaw. Una nga higayon pagkahuman sa pagpanganak, wala usab siya naghatag mga dughan sa bata. Ang pagpakaon sa usa ka bata nasulbad bisan human sa bautismo niini, o pagkahuman sa usa ka espesyal nga ritwal, nga gihulagway sa ubos. Sa pipila ka mga lugar, ang Hife naggugol og pipila ka adlaw sa usa ka dili puy-anan nga kwarto, pananglitan, sa usa ka kaligoanan diin ang pagpanganak nahitabo.

Bisan pa, bisan kung magpabilin kini sa pamilya, dili kini tanan sa tanan, wala molingkod alang sa usa ka sagad nga lamesa: Dili usab kini makahikap sa mga butang sa mga kulto - mga suga, mga suga sa wala pa ang mga imahen, ug dili makaabut sa Ang mga baka, bisan kung ang pagbuhat sa tanan nga uban pang mga buhat (ang mga tawo wala maghunahuna nga kinahanglan nga magbutang sa pagpanganak.

Sa samang higayon, ang babaye nga nagtrabaho mao ang katalagman sa daotan nga mata o ang epekto sa hugaw nga hugaw. Sa probinsya sa Moscow, gituohan nga kini nga katalagman naglungtad sa sulod sa siyam ka adlaw pagkahuman sa pagpanganak, kini alang sa ikasiyam nga adlaw usa ka ritwal nga hisgutan dinhi. Kini nga seremonya nagtangtang sa kahugawan gikan sa girlfriend ug uban ang mga babag nga, pagkahuman niana, nakuha usab ang katungod sa pagpanganak.

Ang ikasiyam nga adlaw mao ang labing bag-o nga deadline alang sa kini nga seremonya, kasagaran siya nahimo nga dali nga pagsunod sa mga Kristiyano, kanunay sa ikatulo nga adlaw pagkahuman sa pagpanganak. Sa parehas nga oras, klaro nga naningkamot sa paghinlo sa girlfriend, aron mapakaon niya ang bata sa mga dughan, nakuha sa mga Ukrainiano ang usa ka bag-ong kahulugan nga adunay bag-ong kahulugan - dugangi ang gidaghanon sa gatas sa babaye. LIG-ONAN, kini nga ritwal nag-uban sa katapusan sa pagpabilin sa babag sa balay ni Rozhnica, mao nga giingon sa hangout sa Guinea ug nakadawat bayad alang sa iyang trabaho. Ang mga Ruso kanunay nga gipasiugda sa kini nga higayon, ug ang ritwal mismo gitawag nga pilak nga lola (lalawigan sa Ryazan).

Ang nag-unang bahin sa kini nga ritwal - ang Guinea ug ang mga babag naghugas sa ilang mga kamot. Sa mga Ruso sa pila ka paagi gibutang lang kini nga kinahanglanon alang sa paghugas sa mga butang - usa ka piraso sa sabon ug usa ka taas (labaw sa duha ka metro) usa ka piraso sa canvas o usa ka quilt alang sa pagpahid. Usahay ang salapi gitambog pa sa tubig. Ang tanan nga kini usa ka sayup ingon usa ka suhol alang sa mga buhat. Sa lalawigan sa Moscow sa Russia ug sa usa ka lugar sa Belususian nakreserbar ang kinahanglanon sa pagbubo sa tubig sa ingon nga paghugas, ug sa likod nga mga palad, nga sa likod sa mga palad, nga sa iyang mga lugar nga gipanganak sa sulud sa sulud sa babaye sa pagtrabaho, hugaw gihapon.

Ngano nga kinahanglan nimo nga panalipdan ang bata gikan sa hugaw nga gahum

Kay kon dili, ang mahugaw dali nga mahimo, labi na sa wala pa ang bautismo sa bag-ong natawo, pag-slip sa lain nga bata imbis kaniya, ug ang ingon nga mga exchangers labi ka mabangis ug binuang.

Bahin sa Christening

Sa Russian, ang pagka-Diyos nagdala mga balde sa tubig alang sa bautismo sa ilang mga kamot nga wala magkuha usa ka rocker; Kini kinahanglan nga panalipdan ang bata gikan sa bakilid. Ang pagka-Diyos igo na usa ka piraso nga panapton nga lino, diin gikuha ang bata gikan sa fastener, ug sa labing madali nga pagdagan sa sapa aron mahugasan ang dali nga pagdagan. Pagkahuman sa paniudto sa wala pa ang pagpauli, ang pagka-Diyos kauban ang iyang inahan adunay usa ka gamay nga pahulay, aron ang bata hilum ug kalmado.

Bahin sa mga Kribs ug Pagkatulog sa mga Bata

Ang Sidlakang Slavs makatagamtam sa mga gisuspinde nga mga duyan nga nag-ayo sa pag-ayo. Sa ilawom sa duyan, sagad nga nagbutang kami usa ka uhot, sa ibabaw niini - humok nga baso, mga panit sa panit o unlan, ug sa ilawom sa balhibo sa karnero o balahibo.

Mao nga ang bata natulog nga kalmado, ang duyan gibutang sa duyan o spindle. Girekomenda nga dili mag-download sa usa ka walay sulod nga duyan: ang bata mag-antos sa insomnia ug uban pang mga sakit diin mahimo pa siya mamatay.

Sa mga lalawigan sa Naval, hugot nga pag-monitor sa duyan aron magpabilin nga wala'y tabon: Gituohan nga nan ang Espiritu mahimong mosaka sa bata.

O GV

Kasagaran sa Sidlakang Slavs, usa ka babaye ang nagpakaon sa bata nga adunay mga dughan nga sobra sa usa ka tuig, ug sa kadaghanan nga mga kaso - hangtod sa sunod nga pagmabdos. Alang sa usa ka normal nga panahon, ang oras sa "tulo nga mga post" giisip, kana, usa ug tunga o duha ka tuig, tungod kay duha ra ka mga post matag tuig ang gikonsiderar: Dako ug Uspensky. Kasagaran, bisan pa, ang pagpapasuso molungtad tulo ug bisan upat ka tuig, tungod kay adunay usa ka lig-on nga kombiksyon nga ang usa ka bag-ong pagmabdos mahimong moabut sa panahon sa pagpakaon.

About Prikima

Bisan pa, dugang sa gatas sa inahan, ang bata nakagusto bisan, ug gikan sa una nga mga minuto sa iyang kinabuhi. Tungod niini, sila nag-alagad sa usa ka nipple ug usa ka sungay. Ang nipple puti o itom nga chewable tinapay, usahay nga adunay asukal nga giputos sa usa ka piraso nga butang o usa ka blangko nga tela; Siya nahigot sa baba sa usa ka bata.

Ang sungay usa ka kompleto nga sungay sa baka nga adunay usa ka nipple sa baka nga pre-nalumo sa tubig sa asin, nga gibutang sa usa ka manipis nga katapusan; Usa ka gatas sa baka nga gibubo sa sungay, lasaw sa tubig, ingon man kvass o tsa kung wala'y gatas. Sa ikaduha ra nga katunga sa ikanapulo ug siyam nga siglo, kini nga mga sungay nagsugod nga gikoronahan sa mga baso nga botelya nga adunay goma nga nipple.

Sa pagpagawas sa dughan

Sa paghabol sa usa ka bata gikan sa dughan, mage nipple mustard, asin, paminta, tar, soot; Usahay magbutang usa ka barbed brush alang sa aping sa flax o usa ka piraso nga balahibo; Kanunay moadto sa pipila ka adlaw gikan sa balay.

Giunsa Pagtudlo sa Usa ka Bata nga Maglakaw

Sa karon nga higayon nga ang bata una nga mosulay sa paglakaw, kinahanglan nga kuhaon sa usa ka kutsilyo ug himuon sila nga usa ka lakang, ingon nga siya adunay usa ka butang sa salog, ug tali sa mga bitiis sa bata. Gitawag kini nga "giputol ang ENTU", ug pagkahuman nga ang bata kinahanglan nga dali nga makakat-on sa paglakaw.

Adunay lain nga pagdawat: Kung ang bata wala maglakaw sa taas nga panahon, gikuha siya sa iyang bukton ug nanguna sa uma, ug sa matag lakang nga abilidad nga cannolon cannolon can cannolon cannolon cannolon can can can can cannolon nga kanan.

Bahin sa lansang ug hair haircut

Ang Netowersity ug Belaham nga dili putlon ang mga lansang sa bata hangtod nga siya usa ka tuig, kung dili siya mahimo nga kawatan. Hangtud sa usa ka tuig, wala'y buhok ang giputol usab, bisan kung ang buhok dugay na ug mapugngan ang pagtan-aw sa bata. Kung dili ka magsunod sa kini nga mga lagda, nan, pinaagi sa mga tanyag nga ideya, ang bata mahimo nga "putlon ang sinultian", kana, lisud alang kaniya ang pagkat-on sa pagsulti.

Sa una nga anibersaryo sa pagkatawo sa bata, siya gitanom sa lamesa, ug ang batang lalaki sa wasay, mao nga siya hanas sa bapor, ug ang babaye nagdako nga maayo nga pagsulay.

Unya ang nagbitay una nga nagdugmok sa buhok sa ulo sa bata, dayon hingpit nga gitandi kini ug nakadawat sa abaka. Gibutang sa mga adunahan ang tiil sa bata sa Vodka aron nagsugod siya sa paglakaw nga mas paspas. Usahay ang pagputol sa buhok gibalhin sa gitaod aron ang bata kulot, o sa usa ka manure sa baka aron ang bata ngitngit nga buhok.

Basaha gihapon sa hilisgutan

Gusto ba nimo ang materyal?

Gusto ba nimo ang materyal?