Karon, gibana-bana nga 7.7 bilyon nga mga tawo ang nagpuyo sa atong planeta. Halos 6 bilyon kanila ang gilakip sa ilang kaugalingon sa usa ug naa na nga mga relihiyon, nga nagpasabut nga ang 84% sa populasyon sa kalibutan nagtuo sa usa o usa pa ka Dios. Ug gikan sa punto sa pagtan-aw kung giunsa kita, nga nabag-o, natural nga natural. Apan dili usa ka buluhaton sa bisan unsang mga relihiyon sa kalibutan, sa sukwahi, nagtawag mga pangutana. Graduate Student sa New Zealand University of Victoria nga ginganlag Joseph Langston nangita usa ka tubag sa mga pangutana kung kanus-a ug kung unsa ang mga hinungdan nga ang mga tawo mahimong mga ateyista. Sa iyang pagtuon, gipatik sa magasing Religinasyon, utok ug pamatasan kaniadtong 2018, gitambongan sa lima ka libo ka mga tawo nga wala mag-isip sa ilang mga denominasyon. Ang mga resulta nga nakuha sa panahon sa pagtuon nagpakita nga ang mga tawo lagmit mawad-an sa pagtuo sa usa ka batan-on nga edad tungod sa duha nga mga hinungdan: kung ang mga ginikanan dili motambong sa simbahan o sa sukwahi - ang mga ginikanan relihiyoso, apan sa mga pulong. Sa kini nga artikulo, hisgutan naton kung giunsa ug ngano nga ang mga tawo nahimong mga ateyista.
Unsa ang usa ka relihiyon?
Ingon sa gisulat sa iyang libro nga "sapir. Usa ka mubo nga kasaysayan sa katawhan nga "istoryador nga si Noy Harari Harariah, ang sistema sa mga sukdanan sa tawo ug mga mithi pinasukad sa pagtuo sa kahitas-an, labaw nga tawhanon nga pagkasunud-sunod. Sa parehas nga oras, ang labing inila nga mga relihiyon sa kalibutan - sama sa Kristiyanismo, Islam ug Budismo, naghisgot sa mga timailhan sa pagkamakanunayon ug misyonaryo ug ingon nga ang mga siyentipiko nga nahibal-an, nagsugod lamang sa pagpakita sa among panahon. Ang pagtungha sa mga relihiyon sa unibersal, sumala ni Harari, usa sa hinungdanon nga mga hinungdan sa paghiusa sa katawhan.
Sa baylo, ang Neureardoernocrinologist, propesor sa Standford University, Robert Sapolski nag-ingon nga mitungha ang mga relihiyon samtang sila nag-ambit sa kinatibuk-ang kooperasyon ug kusog sa mga tawo sa grupo. Bisan pa, imposible nga ibulag ang kamatuoran nga ang pag-imbento sa mga diyos usa ka produkto sa kalihokan sa usa ka utok sa socio-oriented. Ang Awtor sa Basahon sa "Ang Dios ingon usa ka ilusyon" sa ebolusyonaryo nga biologo ug ang nagpadako sa syensya nga si Richard Dodinz miuyon sa kini nga hunahuna. Tungod sa mga hinungdan sa religiosity, gipasa niya ang mosunod nga hypothesis:
Sumala sa kini nga hunahuna, ang dili malikayan nga produkto sa relihiyon usa ka pagkahuyang sa impeksyon sa mga virus sa panghunahuna. Ug sa tinuud - ang atong utok dili katuohan nga madani sa lainlaing mga sayup sa panghunahuna ug mga pagtuis sa cognitive. Labi pa bahin sa kung diin gikan ang cognitive nga pagtuis gikan ug ngano nga ang mga tawo nagtuo sa pag-atras, giingnan nako kini nga artikulo.
Sa kinatibuk-an, nga naghisgot bahin sa relihiyon hinungdanon nga masabtan nga kini nagpakita sa mga mithi sa kultura diin kini nagsugod ug gidawat, ug malampuson nga nagtaho kini nga mga mithi. Ingon sa gisulat sa iyang libro nga "Biology sa Maayong Daotan. Ingon nga gipatin-aw sa syensya ang atong mga aksyon. "Robert Sapolski," giawhag sa relihiyon ang labing maayo ug labing daotan sa amon. Ug ang relihiyon lisud kaayo. "
Aron mahibal-an ang labi ka labi ka katingad-an nga mga kamatuoran bahin sa kalibutan ug sa among lugar sa kini, nag-subscribe sa among channel sa Yandex.dren.
Kinsa, kung giunsa ug ngano nga mahimong usa ka ateyista?
Sa iyang trabaho, gipunting ni Langston ang daghang mga miaging pagtuon sa pagtuon sa mga hinungdan diin ang mga tawo nahimong mga ateyista. Naghatag kini espesyal nga pagtagad sa distansya tali sa usa ka relihiyoso nga kapilian ug relihiyoso nga panagbangi: Sa mga post-industriyal nga mga katilingban, diin ang wala'y kasiguruhan sa seguridad sa supernatural nga awtoridad alang sa pagkaluwas.
Ang pagtuon gitambongan sa 5153 ateyista. Atol sa trabaho, ang mga hilisgutan giinterbyu sa duha ka hugpong sa mga pamantayan. Pagkahuman sa usa ka bug-os nga pagtuon sa mga tubag sa mga hilisgutan, nahibal-an ni Langston nga ang kaimportante sa relihiyon sa pagkabata nagpadako sa usa ka ateyista. Apan ang pagpili ug panagbangi makapadali sa kini nga proseso. Sa ato pa, kung madungog sa mga bata kung giunsa ang giingon sa ilang mga ginikanan, apan ayaw pagsunod sa ilang kaugalingon nga mga pulong, sila sa katapusan mawagtang sa relihiyon.
Tan-awa usab: Magpuli ba ang Siyensya sa Relihiyon?
Sa usa ka pakighinabi sa dako nga hunahuna, giila sa Langston ang daghang mga limitasyon, nga mao ang kamatuoran nga ang mga magtutuo wala maapil sa kini nga pagtuon. "Kung kami adunay usa ka pagtuon, labaw sa among, unya alang sa kini nga pagtuon makolekta namon ang usa ka dako nga sample sa mga dili tumutuo ug tumutuo. Pagkahuman makagasto kami sa direkta nga pagtandi tali sa duha nga mga grupo, "nag-ingon ang tagsulat sa buluhaton sa syensya. Sa kinatibuk-an, wala makita ni Langston ang problema sa kamatuoran nga ang mga dili magtutuo lamang ang miapil sa iyang buhat.
Makaiikag, ang kamatuoran nga ang buhat nga gipatik sa 2016, giila sa mga tigdukiduki sa Amerika ang unom ka kanunay nga mga hinungdan ngano nga ang mga tawo nga mga ateyista. Gipasabut sa mga tigdukiduki nga ang politika sa Simbahan, mga iskandalo sa sekso, ang negatibo nga pamatasan sa Simbahan sa mga minorya makaapekto niini. Dugang pa, ang mga tawo nga adunay mas taas nga edukasyon, ingon man usab sa mga nagtubo sa pamilya sa mga ateyista o nasagmuyo sa pagtulon-an sa relihiyon, wala usab matino sa pagtuo. Ug unsa sa imong hunahuna, ngano nga ang pipila ka mga tawo dili motuo sa Dios? Ang tubag maghulat dinhi, maingon man sa mga komentaryo sa kini nga artikulo.