Cassandra - nagtubo. Ang iyang mga panagna kanunay nga nalangkit sa kamatayon, ang mga tagpalamati dili gusto nga makadungog niini, wala'y usa nga nagtuo sa iyang mga panagna. Ug namatay siya dili sa iyang pagkamatay, gipatay siya sa iyang kaatbang.
Ang labing kadako nga magbabalak sa Russia sa ikakaluhaan nga siglo Vladimir Vysotsky nagsulat sa ingon nga mga linya:
Ang tag-as nga Troy sa posisyon sa paglikos nagpabilin nga dili masukod nga kuta. Apan ang mga Trojans wala motuo sa Cassandra, si Troy, tingali nagbarug nga B ug karon. Wala'y kahilum, usa ka buang nga babaye ang nagsinggit: "Nakita ko kini nga tin-aw sa abog!" Apan ang mga clairvuniments - bisan pa, sama sa mga nakasaksi, ang mga tawo nagdilaab sa tanan nga mga siglo.Ang susamang kapalaran naa sa anak nga babaye sa Kentaurian Hiron, nga gitawag nga Okyronea. Siya usab, usa ka propeta ug gitagna usab ang kamatayon. Wala siya gipatay, wala siya masunog sa kalayo, apan ang iyang kapalaran dili tawagan nga malipayon (ang ikaduhang libro nga "metamorphosis" sa Ovid).
Ang kasaysayan sa Okylona nagsugod sa gugma ni Apollo - ang Diyos sa adlaw, ang Diyos sa tig-ayo, nga giisip sa mga karaan nga nag-isip sa iyang katahom sa lalaki. Ang usa sa iyang balaang mga hiyas usa ka dili masaligan nga atraksyon sa babaye nga salog, nga (ingon usa ka lagda), nga mahanaw sa iyang pabor sa labi nga kalipay wala magdala, ug usahay ang pagkamatay sa mga nakaila sa Dios gihimo.
Ang Koronid usa ka hinigugma nga si Apollo, apan usa ka mabdos, nagbag-o kaniya (usa ka uwak nga gilakip kaniya bahin niini). Ang nasuko nga Diyos gipatay ang coronium - gipusil gikan sa Luka. Namatay, giingnan siya ni Koronida nga siya nagmabdos nga siya adunay iyang anak sa tagoangkan, ang anak ni Apollo. Siya - patay - gibutang na sa lubong nga funeral sunog, ug naghinulsol sa buhat ug napakyas sa pagbalik kaniya sa kinabuhi, Apollo
Gikan sa kalayo ug sa tagoangkan sa anak nga lalaki, siya mikanaog ug mibalhin sa Centaur Chiron sa langub;Ang Centaur malipayon pa nga naghatag sa ingon nga regalo, giatiman ang usa ka milagrosong anak nga lalaki. Gihigugma ang anak nga babaye ni Hiron - Okyronea - nagbisita sa amahan (diin siya nagpuyo - wala mailhi, nga wala kini mailhi. Gihatagan sa mga diyos ang Okyrone sa gasa sa pari (ngano ug alang sa kung unsa usab ang wala mailhi).
... naghatag sa umaabot nga misteryo. Mao nga, ang pagkasagrado sa Halos nagasagna nga espiritu nasakup, nga siya mismo ang nakakuha sa iyang dughan sa iyang dughan, nakita ra ang bata ...Sa pag-agi, kini usa ka bata - Asclepius (o - Eskulat), ang Diyos sa pag-ayo:
"Alang sa kalibutan sa tanan nga maloloy-on, bata, motubo! "Miingon," Kinahanglan nga kanunay nga mortal nga kinabuhi kanimo: mahimo nimo ibalik ang mga kalag. "Sa tagna sa Okylona Aklepius dili lamang makaluwas sa mga tawo gikan sa mga sakit, apan usab aron mabanhaw kini. Nasuko si Olympus - ang pagkabanhaw gikan sa mga patay mao ang pribilehiyo sa tumoy sa mga diyos. Ug si Asclefius namatay. Apan pagkahuman gibanhaw siya sa parehas nga mga diyos.
Ingon nga sa higayon, gitagna ni Okyronea ang usa ka makalilisang nga kamatayon gikan sa hilo sa bitin ug pagkawala sa pagka-imortal:
Gikan sa mga memorandum dinhi, ang mga diyos himuon pag-usab nga mortal, ug ang hilo tugutan sa mga magtiayon nga babaye-diyosa.Ang diyosa nga mga igsoon sa Bronian mao ang diyosa sa kapalaran, mga parke nga adunay bili sa hilo sa kinabuhi. Tugotan ang hilo - putlon nila ang hilo sa kinabuhi, nga mao, sila pagahukman sa kamatayon.
Okylona halos wala'y pagdumala sa kini nga panagna - nahimo siyang kabayo. Unsa ang nahitabo sa ulahi niya - wala gisulti ni Ovid ...
Awtor - Boris Roklenko
Source - Springzhizni.ru.