Labing menos kausa sa kinabuhi, kitang tanan nahulog sa usa ka kahimtang diin dili kita makasinati nga independente: kami nasakit, nasamdan, gibunalan, gibunalan sa lisud nga mga kondisyon nga wala'y tabang. Ug kinahanglan nga hingpit nga mosalig kita sa usa ka hingpit nga dili pamilyar nga tawo, bisan usa ka random nga passery. Siyempre, kini usa ka dako nga peligro. Apan sa kini nga mga kahimtang, dili kinahanglan nga imong pilion.
Ug bisan pa, nga gisaligan kini nga tawo, bisan pinaagi sa kasakit ug paggawas sa panimuot, paningkamoti nga bantayan ang iyang mga aksyon, labing menos sa pagkontrol sa minimally.
Unsa man ang peligro sa sobra nga pagsalig?1. Ang usa ka tawo nga miuyon nga motabang kanamo nga kini gikan sa mga konsiderasyon sa walay kaluoy. Nahibal-an niya nga hapit tanan nga nahulog sa usa ka lisud nga kahimtang, unya mosulay sa pagpasalamat bisan alang sa gamay nga pag-apil. Ug tuohi ako, ang kantidad sa imong pagkamapasalamaton mahimong daghan!
Ania ang usa ka pananglitan gikan sa kinabuhi. Usa ka batan-ong babaye ang nanaog sa dalan, wala magtagad sa pagpasa sa mga siklista. Ang usa kanila, nga nagmaneho hangtod sa sidewalk, gikuha ang iyang handbag gikan sa iyang mga kamot. Kini usa ka pasaporte, usa ka dako nga kantidad sa salapi, paglaktaw sa trabaho, pipila nga mga dokumento. Ang mga passers-area nakakuha sa iya ug nagpili nga "Prey". Alang niini ang iyang "ginoo nga buhat" gihangyo niya ang batang babaye sa kantidad sa tulo ka beses ang gasto sa iyang paggunit niini. Siyempre, gihatag. (Tingali "maayo nga lumalabay" ug ang kidnapper nagtrabaho sa usa ka pares.)
2. Ang hilisgutan nga nangilabot sa usa ka kahimtang mahimong labi ka peligro sa mga inisyal nga nakasala. Sa forensic psychiatry adunay mga pananglitan sa dihang ang Sadista milungtad sa mga batan-ong magtiayon, nga naglakaw sa kadalanan (sa daplin sa kalasangan, sa parke) ug nakig-away. Gibuhat niya ang porma nga nasilo siya sa wala'y pagtahod sa lalaki sa babaye, mitungha ug gibunalan siya, ug dayon gilugos ang batang babaye, ug uban pa.
3. Usa ka tawo nga sinsero gusto nga motabang kanimo. Apan wala'y ingon nga mga oportunidad, kahanas, pisikal ug mental nga kusog. Tingali gipaboran niya ang iyang kaugalingon, gusto nga ingon sa imong atubangan nga labi ka maayo kaysa kini. Siyempre, ang iyang dili maayo nga tabang dili makahatag kaayohan sa bisan unsang kaayohan, apan usab masakitan.
4. Miuyon ka nga motabang tungod sa pagkakapoy sa pagdumili. Apan sa tinuud, wala'y buhaton (wala nila mahibal-an kung giunsa, dili gusto, wala'y oras). Ug gipaabut nimo ug paglaum ...
5. Ang usa nga nag-ingon nga "motabang ug makaluwas", sa tinuud imong kaaway, nasina ug wala pa matapos. Ania siya ingon dinhi kung adunay usa ka butang nga dili maayo nga nahitabo kanimo, nakit-an nimo ang imong kaugalingon sa usa ka kataw-anan nga usa ka kataw-anan nga posisyon, ug ang bahin sa imong palibut .
Aw, kung ang imong kinabuhi nagkagulip aron makasalig ka sa ubang mga tawo: ang imong mga ginikanan, igsoon nga igsoon, mga klasmet ug kauban, pakig-away sa kombat. Kung masalig ka sa ila. O usa pa nga output dili ra. Apan kung adunay gamay nga oportunidad, adunay kusog, mga kahinguhaan, sa kinabuhi - kinahanglan nga mosalig lamang sa imong kaugalingon. Labi na sa hinungdanon nga mga isyu.
Ang paglaum usa ka ilusyon, usa ka salamin sa desyerto, nga ang atabay suod kaayo. Ingon sa pag-awit sa mga panahon sa Soviet: "Ang tibuuk nga kinabuhi sa unahan, Nadya ug maghulat." Kataw-anan, dili ba? Apan nagkantidad ba kini sa usa ka tawo, nagbalhin-balhin nga responsibilidad sa imong kinabuhi sa abaga sa ubang tawo? Bisan kung ang usa ka tawo buotan kanimo - dili siya makagagahum, ingon nga siya dili usahay gusto.
Mahimo ka nga maglaom alang sa Dios, ang iyang walay kinutuban nga kalooy, apan sa parehas nga oras sa tinuud naglihok - maisugon ug madeklamo. Nadezhda lamang, nga wala'y pagsalig sa iyang kaugalingon ug sa tabang ug patronage sa Dios - kini ang daghang huyang. Ang hugot nga pagtuo makaluwas gikan sa pagkawalay paglaum, naghatag kusog, makatabang sa paglikay sa mga kahadlok nga adunay usa ka tawo nga nasobrahan.
Pag-amping sa mga tawo nga mitabang kanimo nga libre, sa kaayo sa imong kalag. Diyutay ra ang karon.
Awtor - Oksana Arkadyevna Filatova
Source - Springzhizni.ru.