Kada tuig sa ikatulo nga Domingo sa Enero, sa Inisyatibo sa UN, gisaulog ang kalibutan sa Adlaw sa Kalibutan. Ingon sa nahisgutan
, Kini nga holiday gipahigayon gikan sa 1950 sukad 1950, sa dihang ang National Department of the Hugot nga Pagtuo sa Bahai sa USA mao ang pag-una sa relihiyon sa tanan nga mga relihiyon sa kalibutan ug gipakita nga ang relihiyon, una sa tanan, ang gahum sa pagsagol sa kalibutan, ug dili panagbingkil.
Pagkahuman sa tanan, sa daghang mga paagi ang kasaysayan sa kultura sa tawo ug sibilisasyon mao ang kasaysayan sa mga relihiyon. Ang usa ka pagbati sa kasagaran nga pagtuo, ingon sa gipakita sa kasaysayan, usa sa mga nanguna nga mga hinungdan nga naghiusa sa mga tawo. Busa, ang panguna nga ideya nga nagpailalom sa holiday karon, nga nakadawat karon kaylap sa kalibutan, - "ang relihiyon ang kinahanglan nga hinungdan sa panaghiusa." Unsa ang naghatag usa ka maayong hinungdan sa makausa pa pagtagad sa papel sa relihiyon sa modernong kalibutan.
Sa kasaysayan sa katawhan, daghang lainlaing relihiyosong tradisyon ug tinuohan ang nahibal-an. Lakip sa ila, ang tulo nga labing kasagarang mga relihiyon gipalahi - ang Kristiyanismo, Islam, Judaismo, adunay daghang mga sumusunod sa lainlaing mga rehiyon sa kalibutan. Ang usa ka dako nga bahin sa populasyon nga nagpahayag sa Budismo, Hinduismo ug Zoroastrianism. Bisan kung hapit tanan nga mga relihiyon adunay usa ka karaan nga kasaysayan sa kasiglohan, apan adunay daghang gitun-an nga relihiyoso nga pag-agos - pananglitan, ang gagmay nga mga tribo ug mga tawo nga nagpuyo gikan sa mga modernong neoplasms.
Ang kaugmaon sa katawhan sa kadaghanan nagdepende sa mga mithi ug ang aparato sa katilingban, nga dili kaayo maapektuhan sa mga relihiyosong tradisyon, apan lig-on usab nga mosulod sa pipila ka hugpong sa mga pamatasan sa pamatasan, nga nakaapekto sa pamatasan sa mga tawo, ug sa pag-uswag sa tibuuk nga komunidad.
Angay nga namatikdan nga ang lainlaing mga relasyon natukod sa lainlaing mga nasud. Relihiyon - Estado
Siyempre, ang mga relihiyon lahi sa kadaghanan, apan sa samang higayon hapit na sila sa ilang mga panan-aw sa mga nag-unang heneral nga tawhanong mga hiyas / siyempre, ang relihiyon magkalainlain sa ilang mga panan-aw sa mga nag-unang mga mithi sa unibersal.
Apan imposible nga kalimtan nga adunay mga gidili nga relihiyoso nga mga organisasyon ug asosasyon, kansang mga kalihokan mao ang terorista ug ekstremista nga kinaiya. Nakapahadlok kini alang sa pipila ka mga tawo, bisan unsang relihiyon ang nahimong panguna nga kaaway, nga kinahanglan nga magpahigayon sa usa ka matig-a nga pakigbisog.
Busa, karon sa World Relational Day sa lainlaing mga nasud adunay lainlaing mga panghitabo - mga konsyerto, mga lamesa, pagpauswag sa pagtugot sa tibuuk kalibutan, nga naglig-on sa pagtintal sa tibuuk kalibutan mga sumusunod sa tanan nga mga relihiyon. Naghulat sila, ingon usa ka lagda, nga adunay pag-apil sa mga representante sa mga relihiyosong komunidad sa tanan nga mga denominasyon.
Ang kalibutan sa mga relihiyon tama nga gikonsiderar ang kabtangan sa katawhan ug takos ang labing suod nga atensyon, pagtuon ug pagpanalipod. Ang pagkamalainan sa espirituhanon nga sulud usa ka maayo nga basihan sa pagpreserbar sa sibil nga kalinaw sa karon ug sa umaabot. Busa, ang panguna nga buluhaton karon mao ang pagbatok sa lainlaing pag-abuso sa relihiyon, labi na ang pag-atras sa mga ekstremista nga kalihokan, apan sa parehas nga mga kondisyon alang sa pagpakita sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi sa tawo. Alang sa kini nga kaugmaon.