Ang kinaiyahan naghatag kanato sa daghang mga posibilidad. Apan kauban ang mga posibilidad nga ang kaarang nga magamit sa pipila nga mga aksyon. Dili naton hunahunaon ang mapuslanon ug dili maayo nga mga batasan, sila klaro sa matag tawo. Apan ang wala kinahanglan nga batasan gitago nga usahay nahibal-an naton sila ingon usa ka hinungdan nga bahin sa panghunahuna.
Dili kinahanglan nga batasan nga makabalda sa kalmado nga kinabuhi
Gikuha ko kini nga mga batasan, mabati nimo ang kagawasan sa kinabuhi, anam-anam nga gibati ang pagbag-o, pagkuha labi ka kalipayan ug kalipay gikan sa matag adlaw.
Ang batasan sa pagpamatuud niini ang trifle naa dili lamang sa tinuod nga kinabuhi. Hinumdumi kung unsa ka kanunay nga natulog kami sa mga internal nga diyalogo. Naghimo kami mga pag-istoryahan sa pangisip diin gipamatud-an namon ang imong punto. Nagplano kami usa ka panaglalis sa kaso sa usa ka miting. Sa ingon, kanunay kita sa usa ka stress nga kahimtang. Ang utok wala magbahin sa mga diyalogo sa mental ug tinuod. Ug sa matag oras, bisan sa mental, gihagit namo ang imong hustong punto, gihagit namon ang lawas aron makahimo og mga hormone, kinaiya sa pagpanalipod ug tensiyon.
Kinahanglan ba? Maayo ba nga pamatud-an ang imong tama nga punto sa mga dili gusto modawat niini? Mas maayo nga mobati nga wala'y ebidensya. Gihatagan nimo ang katungod sa pagpili, ug kung ang imong mga pulong wala modawat, nan kini usa usab ka kapilian.
Ang batasan sa pagsaway sa pagduso kanato sa pagbahin sa daotan ug maayo ang tanan nga mga aksyon o mga pulong. Tungod niini, mahimo naton ug magmalipayon, ug masuko. Sulayi lang nga maila ang mga kamatuoran ug ayaw pagtubag sa kanila. Hibal-i ang pagdawat sa kasayuran ingon nga kini ug dili pagsulay sa pagtimbang-timbang niini. Wala'y mabag-o gikan sa pagtuki. Imbis sa naandan nga pagsaway, usa ka batasan sa pagtratar sa tanan ang tanan dali.
Naghulat alang sa tubag sa pagkamabination o tabang, awtomatiko nga gilunsad namon ang pagkubkob sa mga "gunitanan nga tubag", inubanan sa pagtigum sa pagkasuko. Ug aron malikayan ang imong kaugalingon nga negatibo nga mga emosyon, kinahanglan nga mohunong ka sa paghulat alang sa usa ka tubag. Pagkahuman ang pagkasuko dili makopya, ug ang tanan nga mga maayong binuhatan nga mobalik kanimo makapahimuot sa atong wala damha.
Gipakamatarung, gibutang dayon namon ang among kaugalingon sa posisyon nga "sa ilawom sa interlocutor". Sa paglabay sa panahon, ang batasan sa pagpangatarungan makapakunhod sa pagsalig sa kaugalingon ug ang kantidad sa usa ka tawo, ingon usa ka tawo, apan nagpalig-on sa mga kahadlok, tungod kay andam na kita sa pagtuman sa tubag sa atubangan sa usa ka tawo.
Gipakamatarung ang mga gilauman sa usa ka tawo nga moabut batok sa ilang kaugalingon nga mga tinguha, nag-proyekto kami sa ilang kaugalingon sa biktima sa mga kahimtang. Ang mga higala, paryente, kauban, executive, katilingban adunay ilang gipaabut nga bahin kanato. Sama ra nga gipaabut naton ang pipila ka mga aksyon gikan kanila. Apan dili kini obligado nga ibaliwala ang iyang kinabuhi o tinguha, pagpatuman sa tanan nga mga gilauman sa palibot.
Pagtangtang sa kini nga mga batasan, nagbag-o ang atong panghunahuna. Busa, kinahanglan ka nga mag-andam alang sa kung unsa ang mabag-o sa atong kalikopan. Bisan pa, kini nga mga pagbag-o nakahatag kalipay, pag-abli sa usa ka bag-ong pagtan-aw sa kalibutan, gitugotan ka nga makilala sa mga bag-ong tawo, makit-an ang mga bag-ong impresyon, kung dili makita ang kinabuhi, hibal-i ang imong kaugalingon.
Mibiya kami sa artikulo dinhi → Amelia.