Ang mga kamatuoran mao ang bato sa pamag-ang sa reyalidad. Labing menos kini kaniadto. Sugod sa EPOCH sa katin-awan, mga pilosopo ug mga siyentipiko sa pagpangita sa mga kamatuoran gipalabi ang mga kamatuoran nga gipalabi ang mga kamatuoran, dili eksperimento. Apan sa panahon sa peke nga balita, ang mga dili pagsinabtanay sa politika, nagdugang sosyal nga mga tensiyon ug disinformation Stream, daghang mga tawo ang dili na kasaligan nga mga tawo. Tungod sa katingad-an nga kalabuan sa pagsabot sa "mga kamatuoran", ang ilang paggamit aron masuportahan ang ilang kaugalingon nga pagtuo dili na usa ka matinud-anon nga estratehiya, ang mga tagsulat sa usa ka bag-ong pagtuon giisip. Gipakita sa mga resulta nga ang mga tawo nagtuo sa kamatuoran sa mga kamatuoran ug personal nga kasinatian sa mga dili pagsinabtanay nga dili pagsinabtanay; Bisan pa, sa mga dili pagsinabtanay sa moral, ang mga subjective nga kasinatian ingon nga labi ka tinuod (nga mao, dili kaayo makapakurat) kaysa sa mga katuyoan sa katuyoan. Nahibal-an nga ang mga sangputanan sa usa ka bag-ong pagtuon dili lamang nagpakita kung giunsa pagbuntog ang mga dili pagsinabtanay sa moral, apan gipakita usab kung giunsa kita pagtago sa intuition.
Mga kamatuoran ug personal nga kasinatian
Ang batasan sa pagsalig sa mga kamatuoran aron mabag-o ang opinyon sa kaatbang adunay taas nga istorya, ang mga gamot niini moadto sa panahon sa paglamdag ug paglansad sa pangatarungan nga panghunahuna pinasukad sa kamatuoran ug lohika. Usahay ibase ang ilang mga ARGUMENTE sa mga kamatuoran giisip nga usa ka makatarunganon nga paagi sa pagbuntog sa pagtahod sa uban ug pagdaug sa mga kontra sa panahon sa debate. Karon, ang pagkamakatarunganon mismo dili kinahanglan gikan sa uso, apan labi ka lisud nga gamiton ang mga kamatuoran aron makuha ang mga debate o pagbuntog sa mga debate, isulat ang mga tagsulat nga gipatik sa PNA magazine.
Bisan kung kini ingon usa ka kabalhinan, ang agianan padulong sa pangatarungan ug pagtahud sa mga debate sa politika o panaglalis mahimong magpaambit sa ilang kaugalingon nga mga subject nga mga kasinatian imbis nga mga kamatuoran. Tanan tungod kay lagmit nga ingon og sa tawo nga adunay kaatbang nga punto sa pagtan-aw sa kamatuoran.
Apan kung gusto nimo nga usbon ang opinyon sa usa ka tawo sa usa ka seryoso nga hilisgutan, adunay lain nga butang nga angay isulti sa imong kauban: "Kini ang imong kaugalingon nga kasinatian." Sumala sa sosyal nga sikologo ug ang nanguna nga tagsulat sa bag-ong pagtuon ni Emily Cuban gikan sa University of KobleNz-Landau sa Alemanya, labi na kung gisuportahan sila sa personal nga kasinatian. "Ang pagsiguro sa panan-aw sa kamatuoran sa sulod sa gambalay sa mga dili pagsinabtanay sa moralidad mas maayo pinaagi sa pagpaambit sa subjective nga kasinatian, ug dili pinaagi sa paghatag mga kamatuoran," sulat ni Kubin.
Kung interesado ka sa Science and Technology News, nag-subscribe sa among Channel Telegram Channel. Didto makit-an nimo ang mga pahibalo sa labing bag-ong balita sa among site!
Ang ingon nga usa ka konklusyon nga mga tigdukiduki nag-abut human sa 15 nga lahi nga mga eksperimento, diin gisukod sa koponan ug gitandi kung ang mga kamatuoran nga gipasukad sa mga kamatuoran o mga punto sa pamatasan sa mga partisipante. Sa mga eksperimento sa ingon nga mga isyu ingon usa ka kontrol sa hinagiban, karbon ug aborsyon, uban ang pag-apil sa Liboan ka mga hilisgutan, ang mga tigdukiduki nga nagpahayag sa angay nga personal nga kasinatian nakadaog sa mga estratehiya Gitukod sa mga kamatuoran.
"Tungod kay ang personal nga mga kasinatian makita nga labi ka kasaligan nga kasayuran kaysa sa mga kamatuoran, gihimo nila ang panan-aw sa pagkamakatarunganon sa mga kaatbang, nga, sa baylo, nagdugang sa mga tagsulat. "Gihunahuna namon nga kini tungod kay ang personal nga kasinatian dili kaduhaduhaan; Ang pag-antos gikan sa una nga mga kilang mahimong medyo makapahuyang sa pagduha-duha. "
Lakip sa personal nga mga kasinatian sa kasaysayan diin gipaambit sa mga tawo ang ilang kasinatian o pag-antus, nakadawat sila dugang nga pagtahud gikan sa mga namati. Nahibal-an nga ang tanan nga imong kinahanglan mao ang pagtanyag kanimo nga makita ka ingon usa ka makatarunganon, gibati ang tawo nga nag-uli sa tawo, "ingon sa senior nga panukiduki nga si Kurt Grey gikan sa University of North Carolina sa usa ka interbyu. "Ang kinahanglan buhaton sa mga tawo mao ang pagsulti, nga nagpadayag sa ilang pagkahuyang."
Tan-awa usab: Kanunay Ka Nagduhaduha sa Imong Kaugalingon nga Pagtuo?
Wala kini magpasabut nga ang mga kamatuoran wala'y kapuslanan, ingon nga nahibal-an sa mga tigdukiduki nga ang labing mabungahon nga mga pag-istoryahanay tali sa mga tawo nga adunay kaatbang nga mga punto mahimong maglakip sa usa ka kombinasyon sa personal nga kasinatian ug mga kamatuoran. Sa tinuud, gipasidan-an sa pipila nga mga tigdukiduki nga dili kini usa ka kahimtang nga "o-o-o-o-o", ug kanunay labaw pa sa usa ka taktika nga gikinahanglan aron mabag-o ang opinyon sa usa ka tawo. "Gihunahuna namon nga ang personal nga kasinatian mahimong magamit sa sinugdanan sa panag-istoryahanay, sa una nga pagtukod usa ka pundasyon sa usag usa nga pagtahud, - ang mga kasayuran mahimong magrepresentar sa mga piho nga isyu sa politika."
Sa katapusan, bisan kung ang mga tigdukiduki nahibal-an nga ang mga resulta nga nakuha nagpabilin gihapon nga mga pangutana kung diin wala'y tubag, ang ilang mga resulta mahimo'g magpasiugda sa pagbuntog sa mga kalainan sa moral sa kamatuoran nga, kini usa ka mahugno nga katilingban . "Mga departamento". "Naglaum kami nga ang mga tawo makadawat sa mga sangputanan nga nakuha ug, naglaum ako, manguna sa labi ka matinahuron nga mga pag-istoryahanay sa panahon sa grabe nga polarization," isulat nila ang mga siyentipiko.