Siyam ka Mythical nga mga binuhat nga nahadlok ug nanalipod sa among mga katigulangan

Anonim
Siyam ka Mythical nga mga binuhat nga nahadlok ug nanalipod sa among mga katigulangan

Sa karaang mga panahon, ang mitolohiya nagsilbing usa ka himan, nga gisulayan sa among mga katigulangan nga ipatin-aw ang aparato sa kalibutan ug tubaga ang pangutana kung ngano nga naglihok siya ingon nga kini nagtrabaho. Unya ang mga tawo wala'y kahibalo aron mahibal-an kung ngano nga adunay mga sakit, natural nga mga panghitabo ang nahitabo. Ang tanan gipatin-aw sa salamangka. Kumbinsido ang mga tawo nga ang tanan sa palibot gitugahan sa gahum sa kinaiyahan, nga makatabang, mao nga ipadala ang kasamok. Aron makigsulti sa kini nga kusog, gibuhat ang mga Amulets, mga numero sa mga diyos, ang mga pag-ampo ug mga spelling gilangkuban. Salamat sa mystical artifacts ug mga imahe, nahibal-an sa among mga katigulangan ang kalibutan sa palibot, gihubad ang pipila ka mga panghitabo.

Panig-ingnan. Usa ka karaang tawo ang nakamatikod nga sa pagtan-aw sa usa ka makahilo nga bitin, siya dili tinuyo nga mag-freeze ug dili makalayo. Giunsa ipasabut kung ngano nga ang ingon nga usa ka reaksyon makita? - Makasukihon: akusahan ang bitin sa salamangka. Sa ingon, ang imahen sa Vasiliisk nagpakita sa folklore sa Wester-European - ang higante nga bitin, nga nag-agay sa iyang mga mata nga nagpuyo sa bato.

Usa pa nga pananglitan. Gisulat sa mga siyentista nga ang pangunang kahadlok sa among mga katigulangan nalangkit sa pagkamatay sa mga bata sa pagkabata. Niadtong mga adlawa, ang pagkamatay sa bata gikutkot, kini nagrepresentar sa labing kadaghan nga katalagman sa bisan unsang tribo, nga naghulga sa paghunong sa henero. Ang mga tawo misulay sa pagsabut ngano nga ang mga bag-ong natawo sa kanunay kanunay, ug pagpangita usa ka paagi aron mapanalipdan sila. Ang hataas nga pagka-mortal nga kauban sa pangisda sa mga demonyo, ug ang depensa nakit-an sa mga diyos ug mga antes nga espesyal nga gihimo alang sa kini nga katuyoan.

Ang kamatuoran nga ang mga tawo nakasinati usa ka dako nga kahadlok sa kinabuhi sa mga bag-ong natawo nga nagpamatuod sa mga pag-aberkologo sa arkeolohiko. Ingon sa gisulat sa istoryador nga si Joshua Joshua sa iyang artikulo, taliwala sa tanan nga nakit-an nga relihiyoso nga mga artifact, kadaghanan sa mga anting-anting sa mga bata.

Sa among materyal nga among hisgutan ang mga 9 nga mitolohiya nga mga binuhat nga gipanalipdan o nahadlok sa mga tawo sa nangagi nga mga panahon.

Pazuzu

Ang Damo nga Damo sa Asiria-Babilonyanhon nga mitolohiya. Ang mga sneaker gihulagway nga humanoid sa usa ka nawong sa usa ka iro, nagkatibulaag nga mga mata, scaly nga panit, dagko nga mga pako, claws ug genitals sa dagway sa usa ka head nga bitin.

Siyam ka Mythical nga mga binuhat nga nahadlok ug nanalipod sa among mga katigulangan 18607_1
Mga Sneaker sa Demonyo

Ang mga sneaker usa ka daotan nga demonyo, apan usahay siya nag-alagad ingon usa ka tigpanalipod. Ang mga estaturo sa kini nga demonyo kanunay nga gibutang sa mga balay, labi na sa mga kuwarto sa mga bata. Gituohan nga kung kita adunay usa ka hinungdan sa pagtahud sa niini nga paagi, iyang ipabalik ang iyang kasuko sa tanan nga naghulga sa kasiguruhan sa puy-anan. Statuletes Ang mga sneaker kanunay nga gigamit sa pagpanalipod batok sa lain nga demonyo, Lartete - usa ka babaye nga lionogol nga "gipangita" sa mga mabdos ug bag-ong natawo ug bag-ong natawo ug bag-ong natawo ug bag-ong natawo ug bag-ong natawo ug bag-ong natawo ug bag-ong natawo. Ang mga Asiryanhon ug mga Babilonyanhon nagtuo nga ang Lammaste makadaot sa babaye sa panahon sa pagpanganak ug sa labing anak.

Demonyo

Ang kolektibong imahe sa mga diyos nga dwarf sa karaang mitolohiya sa Egypt. Ang Deva gihulagway ingon usa ka nagpahiyum nga dwarf nga adunay usa ka bungot, pesting dila ug mabaga nga mga bitiis. Giisip kini nga ang pagka-Diyos sa pagkamabungahon, ang magbalantay sa usa ka home's homeless hearth, ingon man usa ka tigpanalipod sa mga mabdos ug bag-ong natawo.

Ang imahe sa mga balaan nga mga arkeologo nga nakit-an sa mga dingding sa karaang mga ospital sa Ehipto, mga templo. Ang maayo nga gipreserbar nga imahe sa demonyo makita sa templo sa diyosa nga Hather Fertility sa City of Dandara sa Egypt.

Siyam ka Mythical nga mga binuhat nga nahadlok ug nanalipod sa among mga katigulangan 18607_2
Demonyo nga demonyo sa statuette demonyo

Ang babaye nga analogue sa demonyo usa ka diyosa nga si Burtete nga adunay ulo sa usa ka iring ug ang lawas sa usa ka tawo nga nagdepensa sa mga tawo gikan sa mga daotang espiritu ug mga demonyo. Ang deva suod nga nalangkit sa diyosa sa Patrono sa hilanat ug mabdos nga Taurh, ang katapusan nga gihulagway sa porma sa usa ka hippopotamus nga adunay usa ka hiniusa nga sinultian nga nagtindog sa duha ka bitiis.

Ang mga numero ni Taurh ug yawa nagbutang sa mga estante sa mga kwarto sa mga mabdos nga babaye o gidala sa templo aron dali nga ang mga pagkahimugso dali.

Lamia

Kinaiya gikan sa karaang mitolohiya sa Greek, hinigugma Zeus. Sumala sa alamat, ang asawa sa thumbnail sa bana, nga nahibal-an bahin sa pagbudhi sa iyang bana, gitunglo ang Labiya, ang pag-agi sa iyang insomnia, mao nga siya gisakit sa adlaw, ug sa gabii. Usa sa mga bersyon sa mitolohiya nag-ingon nga sa pagdugang sa insomnia, gipaubos usab ni Gera sa Lamia ang pag-uhaw usab sa unod sa mga bata. Gikuha ni Lamia ang ilang mga anak gikan sa ilang mga ginikanan ug gilamoy sila. Gisulat sa mga istoryador nga bisan sa Tunga nga Panahon, ang imahe sa Liyong nagpabilin nga popular, nahadlok ang mga ginikanan sa nilalang sa ilang mga anak kung dili nila gusto nga matulog.

Ang Labia gihulagway ingon usa ka babaye nga lobo, labing menos sa unang siglo sa atong panahon. Nagtuo ang mga tawo nga iyang gilimbongan ang mga batan-on sa pag-inom sa ilang dugo.

Niin

Gianting Bird gikan sa karaang mitolohiya sa Intsik, nga adunay taas sa mga bukid o sa dagat. Kausa sa usa ka tuig, sa bisperas sa Bag-ong Tuig, nanggawas si Nan sa iyang logow aron mahulog sa mga baryo ug gub-on ang ani ug baka, apan kadaghanan sa tanan nga gihigugma sa mga bata.

Gihulagway sa mga Intsik kini nga langgam nga adunay nawong sa leyon, mga sungay sa leyon ug hait nga pagpitik sa ngipon. Gituohan nga wala'y mas dako nga binuhat sa kalibutan kaysa sa NANAN.

Ang langgam dili mapatay sa bisan unsa, tungod kay siya dili mamatay, mahimo ra kini madasig sa makadiyot. Nagtuo ang mga Intsik nga ang nars nahadlok sa kusog nga tunog ug pula. Tungod niini nga hinungdan nga gisaulog ang Chinese New Year ug gisaulog gihapon ang mga tambol, fireworks, fireworks, parada, ang mga dekorasyon nga kolor sa pula.

ISH tab

Sa mitolohiya sa MAYA, ang babaye nga diyos sa paghikog ug sakripisyo. Gihulagway ako ingon usa ka guwang nga nagbitay sa usa ka lungag nga milugsong gikan sa langit. Gituohan nga ang mga tab nga tab sa ISH naghikog ug giluwas sila diretso sa langit pagkahuman sa kamatayon.

Ang mga Indiano sa Maya nagtuo nga ang pagkahuman sa kinabuhi nagsugod sa usa ka ngitngit ug peligro nga Labyrinth, diin adunay daghang mga lit-ag. Kini nga mga lit-ag nagpugong sa kalag nga makab-ot ang pundasyon sa punoan sa kalibutan, ang agianan sa underworld - ang Chibalbu, nga gipasa nga posible nga mosaka sa kahoy ug makaadto sa langit.

Ang tab nga ISH naggikan sa mga sanga sa kahoy nga kalibutan ug gihatag ang paghikog sa langit sa wala pa siya mahulog sa Chibalba. Sa ingon, ang kalag giluwas gikan sa pag-antos.

Ang COUNS ISH tab gikan sa Maya naglungtad aron mahiusa ang kaisipan sa mga tawo nga positibo nga kinaiya sa paghikog. Ingon usa ka sangputanan, ang mga tawo boluntaryo nga nangadto sa ritwal nga paghikog nga katumbas sa mga sakripisyo sa mga diyos.

Mulo

Sa mitolohiya sa Ireland, ang diyosa sa kapalaran ug gubat. Dili lamang matagna ang umaabot, apan impluwensya usab siya. Gituohan nga ang Morrigan makapili kung kinsa ang mabuhi, ug kinsa mamatay sa panggubatan.

Giisip nga usa ka triune nga balaan: Morrigan, Nemine ug Badb (diyosa sa Gubat).

Siyam ka Mythical nga mga binuhat nga nahadlok ug nanalipod sa among mga katigulangan 18607_3
Hulagway Morrigan.

Gisulat sa mga istoryador nga si Morrigan nga gipakilala sa Pista sa Samine, Celtic New Year. Atol sa pagsugod sa Samayn, sa miaging bulan sa tingdagdag, ang tabil gibuksan tali sa kinabuhi ug kamatayon, ang mga patay naglakaw taliwala sa mga buhi ug makabalda sa ilang kinabuhi. Gikuha ni Morrigan ang dagway sa usa ka uwak, kini nga langgam giisip nga usa sa mga simbolo sa karakter.

Ang Samine nahimong prototype sa modernong Halloween.

Mananaal

Vampire, pag-inom sa dugo sa mga tawo sa mitolohiya sa Pilipinas. Gihulagway sa porma sa usa ka babaye nga adunay mga pako.

Ang mga Pilipinas nagtuo nga ang Mananangals nangayam lang sa gabii. Sa wala pa ang pagpangayam, gibahin sila sa katunga, gibiyaan ang ubos nga bahin sa lawas nga nagbarug sa yuta, nagpamunga ug molupad sa pagpangita sa mga biktima. Sa tabang sa imong split nga sinultian, ang bampira nagsunud sa dugo sa mga mabdos nga babaye ug sa ingon gikuha ang kinabuhi sa bata.

Gipahibalo sa mga Mananaals ang kahadlok sa kangitngit ug wala mailhi, sama sa tanan nga mga bampira, dili nila madala ang silaw sa adlaw, alang kanila kini mortal. Kung adunay makit-an ug makaguba sa ubos nga bahin sa lawas sa Mananangals (nga adunay asin o ahos), ang binuhat mamatay.

Kelpi

Sa mitolohiya sa Scottish sa espiritu sa tubig, ang Waswolf. Kasagaran, ang KELPI gihulagway sa dagway sa usa ka kabayo, apan usahay ingon usa ka matahum nga batan-ong lalaki nga nakapainteres sa mga magpapanaw - kanunay nga mga bata ug batan-ong mga babaye - gipabalik sila sa tubig.

Siyam ka Mythical nga mga binuhat nga nahadlok ug nanalipod sa among mga katigulangan 18607_4
Iskultura sa KELPI.

Gisulat sa mga istoryador nga ang KELPI giimbento ingon usa ka binuhat alang sa paghadlok, labaw sa tanan, mga bata. Ang bata nga gikahadlokan sa mga ginikanan nga si Kelpi mag-amping sa paggawi sa baybayon sa lanaw o suba.

Akabeko

Tradisyonal nga dulaan sa porma sa usa ka pula nga toro sa Japan. Ang iyang prototype usa ka baka, nga giingong nabuhi sa ika-9 nga siglo AD. Sa rehiyon sa Aizz. Ang alamat nga nag-ingon nga sa panahon sa pagtukod sa templo sa Buddha Cow mihukom sa paghalad sa iyang kaugalingon sa pag-alagad sa kini nga diyos. Sumala sa usa ka bersyon sa alamat, ang hayop nahimo nga usa ka bato aron mahimong bahin sa bilding, sa lain, nagpuyo sa taas nga kinabuhi sa teritoryo sa templo.

Siyam ka Mythical nga mga binuhat nga nahadlok ug nanalipod sa among mga katigulangan 18607_5
Sculpture AkabeKo

Sa Japan, ang Akabeko nahimong usa ka sagrado nga hayop sa ika-16 nga siglo AD, sa panahon sa pagmando sa Toytoma Hidyyashi (N. E. E.), sa parehas nga oras, nagsugod sila sa paghimo sa una nga mga dulaan alang sa mga bata sa rehiyon sa Eidza. Nagtuo ang mga Hapon nga ang "Pula nga Bull" adunay usa ka puwersa sa pagpang-ayo ug misteryoso nga nagluwas sa mga bata gikan sa bulutong ug hampak, busa ang ingon nga dulaan kinahanglan nga mobarug sa balay.

Ang mga dulaan sa AkabeKo nga gihimo sa Japan hangtod karon. Daghang Hapon hangtod karon nga paghatag usa ka "Pula nga Bull" nga Kusog sa Supernatural ug Nagtuo nga Makapanalipod Kini sa Sakit.

Gitambagan ka namon nga magbasa: Kaminyoon sa 12 ka tuig ug wala'y diborsyo. Kinabuhi sa Byzantine Empire gikan sa Pagkatawo hangtod sa Kamatayon

Naa kami sa mga social networks: Twitter, Facebook, Telegram

Pagbantay alang sa Balita sa Google News ug basaha ang mga materyales nga dili gipatik sa Yandex Zen

Basaha ang dugang pa