Ang pagpahiangay sa Hedonistiko mao ang pagkawala sa katakus nga adunay kalipayan gikan sa mga nindot nga mga butang nga gilibutan sa usa ka tawo ...
Sa bag-ohay nga mga tuig, ang mga hunahuna labi nga nagtinguha nga ang kinabuhi sa pagkonsumo sa pagkonsumo naghimo sa among mga anak nga dili malipayon. Nga wala nila mahibal-an kung unsaon pagdawat ang kalipayan, bisan kung nagpuyo sila sa dili mabug-at nga paghupay ug kaayohan kaysa sa kaliwatan sa ilang mga ginikanan, nga dili hisgutan ang mga apohan. Kung adunay mga regalo, ang panaghisgot kanunay nga moagi sa yawi "kaysa sa matingala sa bata nga adunay tanan." Naghunahuna kami: Kinahanglan ba nimo ang usa ka anak nga adunay 20 nga mga barbies ug 30 nga mga awto? Ang mga Tangangulo ug tsokolate, kung makita sila sa lamesa kausa sa usa ka tuig? Ug unsa man kung ang kadagaya nakapatay sa kalipayan sa kinabuhi? Pagkahuman, imposible nga maghimo sa mga kondisyon sa paghimo og mga kondisyon alang sa kakulang sa mga butang ug mga impresyon sa bata. Tingali mahimo ka magsugod sa imong kaugalingon. Pagkahuman sa tanan, ang pagpahiangay sa Hedonistiko (pagkawala sa katakus nga makatagamtam sa kinabuhi) mga hamtong nga dili kaayo sa mga bata. Giunsa ang pagkahimong ug kung giunsa ang pagtabang sa imong kaugalingon? Gisulat kini ni Lilith Mazikina, ang tagsulat sa proyekto. Psychology Psychology. Ang rehabilitasyon sa sikolohikal nga gihimo sa psychotherapist Adrian Lito.
Ang mga psychologist nga si Robert Smith gikan sa Ohio ug Ed Orien gikan sa Chicago nagpatik usa ka serye sa mga artikulo bahin sa ilang panukiduki bahin sa pagpahiuyon sa hedonistiko. Kana nga panghitabo, tungod niini ang usa ka tawo nawad-an sa lami sa kinabuhi sa katilingban.
Sa mga pulong bahin sa sugyot, nga nagdala sa pagkawala sa kalipayan gikan sa kinabuhi, ang mga molupyo sa USSR ug ang kanhi USSR sa tinuud nga nahibal-an nga ang pagkalipay sa kinabuhi nakadaot sa wala damha nga kinabuhi.
Bisan pa, ang ingon nga usa ka panghitabo sa tinuud naglungtad ug nag-agi na sa Russia. Ang pagpahiangay sa Hedonistiko mao ang pagkawala sa katakus nga adunay kalipayan gikan sa mga nindot nga mga butang nga gilibutan sa usa ka tawo, ug kini maobserbahan sa lainlaing lebel sa kita. Sa ato pa, dili kinahanglan nga usa ka milyonaryo, aron ang lami nga pagkaon ug mga butang nga gipalit naton sa pagpaabut sa kalipay ayaw pagpataas.
Kasagaran, ang lainlaing porma sa mga porma sa ascactic, sama sa interval nga pagpuasa o pagdumili sa mga bag-ong pagpamalit, girekomenda ingon usa ka sukod sa pag-ihap sa pagkawala sa kalipayan sa usa ka piho nga panahon. Salamat Kaum usab ka: Kung ang usa ka tawo salamat sa daghang beses sa usa ka adlaw, salamat sa usa ka butang gikan sa iyang kinabuhi, nga nakapahimo sa kini nga kinabuhi. Si Smith ug O'Brien nagtanyag usa ka kapilian: dili tradisyonal nga pagkonsumo, nagtuo sila, epektibo nga makatagamtam sa mga pagkaon ug gikan sa mga butang sa palibot.
Ang ideya sa dili tinuud nga pagkonsumo mao nga ang usa ka tawo nakasinati sa usa ka gusto alang sa lainlain. Kasagaran among nahibal-an kini, nga gipulihan ang usa ka butang nga nahitabo, ang lain, sa ato pa, pinaagi sa paghimo og bag-ong mga gipamalit. Gitanyag sa mga sikologo nga gamiton ang parehas nga mga butang ug parehas nga pagkaon, apan sa bisan unsang paagi nga dili kasagaran.
Sa usa sa mga eksperimento, gitanyag nila ang popcorn sa mga partisipante ug gihangyo siya sa hinay-hinay ug mahunahunaon. Sumala sa mga sikat nga teorya, pagkahibalo sa iyang kaugalingon ug usa ka hinay nga lakang sa pagkaon kinahanglan nga modaghan gikan kaniya. Bisan pa, ang katunga sa mga partisipante naghatag usab mga panudlo ug mga chopstick. Sa ulahi, ang mga partisipante nga nangaon kauban ang mga chopstick nagpataas sa ilang kahimut-an gikan sa popcorn nga mas taas kaysa sa mga nangaon sa hinay.
Sa laing eksperimento, uban ang pag-apil sa tulo ka gatus nga mga tawo, ang mga sikologo nagtanyag sa tanan nga adunay daghang mga paagi sa pag-inom sa tubig. Ang uban gitanyag sa lap ingon usa ka iring, ang uban naghunahuna bahin sa mga pinggan diin mahimo nimo kini imnon. Sa bisan unsang kahimtang, kini nga mga tawo gibahin sa tulo nga mga grupo. Mga representante sa usa ra ang nag-inom ug tubig gikan sa baso. Lahi ang mga representante - bisan unsang dili managsama nga paagi nga naimbento sa kanila, apan usa ra. Ang mga representante sa ikatulo giimbitahan nga buhaton ang matag sip-on sa lainlaing mga paagi.
Ang kinatibuk-ang mga partisipante kinahanglan maghimo lima nga mga sips sa tubig, ug dayon pabilhan ang iyang lami. Ang labi ka lamian nga tubig nakit-an kadtong tanan nga lima ka mga sips nga gihimo sa lainlaing mga paagi.
Tingali nakit-an sa mga siyentipiko ang pagpatin-aw sa pagkapopular sa tanan nga mga katingad-an nga mga restawran, diin ang pagkaon gisilbi sa usa ka puthaw o gituohan nga mokaon nga hubo. Adunay mga tawo nga gusto nga mabawi ang kalipay sa lami sa pagkaon. Kasagaran kini nga mga restawran naghukum sa mga tawo nga alang sa pagdula sa pagkaon mao ang pagpasipala. Apan karon napamatud-an nga ang siyentipiko napamatud-an - ang pagdula sa pagkaon nagpasabut nga makuha ang tanan nga kahimut-an gikan kaniya nga iyang mahatag.
Nagpabilin lang kini nga adunay usa ka dili-standard nga pagkonsumo sa napulo ka mga sinina, nga nagbitay sa aparador ug dili na makapalipay.