Ang pagsalig mao ang sukaranan sa tanan nga hinungdanon nga mga relasyon. Apan kung ang pagsalig nga gibudhian, unya ilang gibadlong kini nga basihan. Naghatag kami usa ka kahadlok sa usa ka tawo nga mosalig ug usab makasinati usa ka pagbati sa kasakit nga mahimong moabut kung kini mosalig. Ug ang labi ka tawo sa kasingkasing, labi ka kusgan ang kasakit gikan sa iyang pagbudhi.
Mahimo ka usab pagsalig. Apan ang pagsalig mao ang imong solusyon nga kinahanglan nga mag-inusara. Ug sa samang higayon, pag-usab, wala'y garantiya. Sa makausa makakat-on sa pagsalig sa mga tawo pagkahuman sa pagbudhi, kinahanglan nimo nga magpahuyang sa pagbantay. Dili kini kadali, apan tingali.
Unsa ang Paghatag pagtagad aron mahibal-an ang pagsalig sa mga tawo pag-usab
Pagtukod mga kuta nga proteksyon - dili maayo ug dili daotan. Apan ang mga bongbong nga nagpanalipod sa luyo niini itago nimo ang imong pagkahuyang, ayaw pagbahinbahin ang positibo ug negatibo nga mga emosyon. Ang mga dingding mahimong garantiya sa kagawasan gikan sa bag-ong pagbudhi. Apan usab ikaw masunog gikan sa gugma ug komunikasyon. Pakigsulti sa mga tawo nga mahimo nimong pagsalig. Mao nga mabati nimo pag-usab nga adunay pagsalig sa kinabuhi.
Pagkat-on sa pagsalig sa imong opinyon. Ang kamatuoran nga nagsalig ka sa usa ka tawo, apan ang tawo nagbudhi kanimo ug nagpahinabog kasakit, wala magpasabut nga ikaw usa ka lugar nga bulag o sayop ang pagdumili sa pagsalig kaniya. Pinasukad sa usa o bisan sa daghang mga dili maayo nga mga eksperimento, dili nimo kinahanglan pagduha-duha ang tanan nga mga tawo o sa imong kaugalingon nga mga solusyon.
Sa imong kinabuhi, sa walay duhaduha, adunay daghang maayo. Mao nga nakahimog kaayo ka nga eleksyon sa daghang mga higayon nga nagdala sa maayo kaayo nga mga sangputanan. Tan-awa kung pila ang mga pamilyar nga tawo. Lagmit, kadaghanan sa kanila nagpakamatarung sa imong pagsalig, ug, kini nagpasabut nga gisaligan nimo kini nga wala kawang.
Kini komplikado. Apan natuman nimo ang among mga obligasyon. Dili ka responsable sa pagbudhi sa laing tawo. Oo, ang imong labing maayo nga motibo wala gipasagdan. Himua kini nga ingon niana.
Ang proseso sa kaguol kinahanglan nga maluwas. Tugoti ang mga luha, kasuko, pagkawalay paglaum, apan kini nga emosyon kinahanglan nga mawala sa iyang kaugalingon. Sa kasubo adunay kasagaran lima ka yugto: pagdumili, kasuko, bargaining, depresyon ug pagsagop. Ug kinahanglan sila moadto. Ug ikaw ra ang mohukom kung unsang oras ang makuha niini.
Ang papel sa biktima tuso kaayo. Maayo nga magsugod sa pagbati, ingon dili na gusto nga magpaalam kaniya. Aron dili makuha ang papel sa biktima, kinahanglan nimo nga hunahunaon ang kahimtang sa duha ka kilid, ug dili basolon lamang ang usa ka tawo nga naghatag kanimo. Tingali sa usa ka lugar nga imong huyang ang gunitanan o nabuksan usab, nga nagbangon aron pagbudhi. Timbangon ang tanan nga kapilian.
Kung magbudhi ka sa usa ka tawo, dili nimo kinahanglan nga maminusan ang imong gipaabut. Ayaw pagdasig sa advance nga paglimbong o pagkadili-matinud-anon gikan sa bag-ong tawo. Ang bisan unsang bag-ong higala mahimong ipunting ang mga utlanan sa pagsalig ug pagbudhi. Pahibaloa siya nga dili nimo pasagdan ang ilang mga paglapas. Mao nga masabtan sa imong higala ang mga limitasyon sa gitugutan, ug mahibal-an nimo nga ang imong mga kondisyon sa pagsalig klaro.
Hunahunaa kung unsa ang kinabuhi nga wala'y pagsalig. Dili kini usa ka lugar nga kalmado, komunikasyon ug gugma. Tingali ang labing kaayo nga hinungdan sa pagsugod pag-usab sa pagsalig sa mga tawo mao kini nga kapuli.
Kung wala'y kalisdanan, dili gyud kami makapasalamat sa maayong mga panahon. Busa, labing maayo nga magpabilin nga bukas ug pagsalig bisan human mabudhian. Mahimong usa ka gamay nga kalmado sa pagsalig. Mas maayo nga makakat-on sa pagsalig sa bag-ong tawo nga anam-anam.
Publication sa Site-Panguna nga gigikanan Amelia.