Hunahunaa ra kini nga kahimtang: lainlaing mga lahi sa mga langgam, gikan sa Mala hangtod sa Velik, nakahimo sa pag-negosasyon sa ilang kaugalingon ug mihukom sa pagtukod sa ilang kaugalingon nga kahimtang. Mausab ba ang atong kinabuhi pagkahuman sa ingon nga "kudeta" sa langgam? Gihunahuna namon nga oo, ug bisan pa, ug karon ipasabut - ngano.
Kini usa ka dako nga sayup sa pagtuo nga ang mga langgam mga hungog nga "mga tawo." Kinsa, kung giunsa nila nahibal-an kung giunsa ang dali nga pagpahiangay sa mga pagbag-o sa tibuuk kalibutan.
Tungod sa kalit nga mga problema, ang tawo kanunay nga nagpaubos sa iyang mga kamot ug nagsugod pagbasol sa iyang kaugalingon imbis nga buhaton ang usa ka butang. Ang gipasabut sa sukwahi - sa bisan unsang kahimtang pagsulay sa pagpangita usa ka paagi. Dugang pa, kanunay nila siya makit-an, usab ang ilang mga piso hapit usab sa pag-hatch nagtudlo sa bag-ong mga kahanas.
Usa ka problema sa pako - katawhan. Dili, dili sila makiglalis sa amon, hinunoa, sa sukwahi, sila naningkamot nga magkahiusa. Kini ang tanan nga labing maayo alang kanato, kita "makuha" labi pa ug daghang mga teritoryo nga nagtukod bisan sa daghang mga balay, nahulog bisan pa sa daghang mga uma. O sa pagdali dali - aron ibaligya ang daghang kalasangan, ug ang mga langgam mismo.
Siyempre, sa pipila ka mga higayon nga masabtan nimo kami, kinahanglan nga mabuhi bisan diin, ug kanunay kang gusto nga mokaon. Apan sa tinguha nga mapaayo ang kinabuhi, gipagamit namon ang iyang kalidad alang sa balhibo. Pila nga mga klase sa langgam ang nawala gikan sa nawong sa yuta sa atong sayup? Naulaw ko ug maihap.
Apan karon hunahunaa nga ang mga langgam gikapoy sa pag-antos sa ingon nga kinaiya. Pananglit, ang balhibo sa bisan unsang paagi nagtinabangay ug nakahukom nga gikan karon sila maghari sa bola.
Ang una nga butang nga kinahanglan nila buhaton? Husto kana - Pagpili usa ka teritoryo nga angay alang sa accommodation. Siyempre, ang tanan nga mga matang sa mga pako wala mahimuot dinhi: lainlain nga mga gusto sa pagkaon ug bisan ang pag-inom, lainlaing pagpahiangay sa temperatura ug uban pang mga kondisyon. Mao nga ang konklusyon: Ang sibilisasyon sa langgam mikaylap hapit sa tibuuk nga planeta.
Pagpuyo nga mag-uban ug sa "Suporta", ang mga langgam dali nga magsugod sa pag-uswag, pagpangita sa tanan nga mga bag-ong kahanas. Ang mga tawo mapugos sa pagdali - dili sila motapot batok sa organisado nga grupo sa mga balhibo. Sa ilang kiliran, ang mga tuso, natural nga kinaiyanhon, kahibalo, tungod kay kini naglihok sa kini nga kalibutan dili ang usa nga nahibal-an naton, apan natural, primitive.
Angay nga hinumdoman ang kamatuoran nga daghang mga pako nga nakigtambayayong sa mga hayop sa quadlap. Alang sa usa ka piho nga "lamian nga bayad" o alang ra sa ideya, daghan sa kanila ang mahulog sa kilid sa mga langgam. Gawas pa, tingali sila usab gikapoy kanamo, ingon man usab mga balahibo. Pagkahuman, wala kami makapangita kanila usa ka libo ka tuig.
Ingon usa ka sangputanan, ang katawhan sa mga langgam magbag-o sa mga lugar. Kana mao, sa ingon nga kahimtang, kinahanglan nga ibalik kita ni Pernata, ug dili uban kanato. Siyempre, sa kini nga posisyon mahimo naton sulayan nga ibalik ang atong mga posisyon.
Apan ngano nga mahibal-an ang relasyon kung mahimo ka magpuyo nga malinawon? Ug labi pa ka maayo - ayaw kini dad-a kini niini ug sa katapusan buhaton ang tanan nga husto, maluloton, nga adunay bug-os nga responsibilidad ug hustisya. Pagkahuman, ang tanan mahimo sa among yuta. Panahon na sa paghunahuna.