Els etnògrafs moderns es diuen crimeans de representants del poble jueu, que van somiar amb el segle mig a les terres de Crimea. És possible trucar als jueus de Crimea només d'acord amb les característiques genètiques, ja que les tradicions d'ells s'assemblen més a tàrtar.
Al mateix temps, Crimeca va aconseguir preservar algunes característiques úniques de la seva gent. Aquest petit grup ètnic professa el judaisme ortodox, parla en la seva pròpia llengua. Els científics continuen argumentant, trucant als avantpassats de les persones tant jueus i turcs. Qui són els misteriosos de Crimea?
Nom
Directament el terme "Crimea" és una definició molt condicional que va aparèixer en l'ús d'investigadors només des del segle XIX. En aquest moment, es produeix la Crimea a l'Imperi Rus.
Els jueus dels Talmudistes van ser cridats per Crimea, i el nom de la nació va assenyalar la regió de la seva residència. Durant molt de temps es creia que els crimellians van aparèixer a la península després de 1783, quan els jueus són reassentadors a Crimea. No obstant això, l'estudi posterior de l'etnos va demostrar que les arrels jueves de Crimekov són de l'edat mitjana.
I. S. Kaya, un famós enlightener, va escriure:
"Crimea és un grup especial de jueus, que fa molt de temps viu a la península de Crimea i ha acceptat molt la cultura tàrtar."
Els avantpassats de Crimekov
Pel que fa a l'origen de Crimea, hi ha diverses hipòtesis. El més comú entre els científics està inclinat al fet que aquesta gent és el descendent de l'antiga població jueva de Crimea. La formació del grup ètnic de Crimea comença aproximadament en els segles XIV-XV. La base per a l'aparició d'una nova nacionalitat va ascendir a les comunitats jueves d'Europa.
No obstant això, aquesta versió és només una de les moltes hipòtesis. En els seus escrits, el turkòleg A. N. Samoilovich demostra que les tribus Khazar poden ser antics avantpassats, i C. Zabolotnaya i va insistir en l'origen desagradable d'aquesta nació. Si la darrera hipòtesi és certa, a continuació, Crimea va adoptar molts préstecs de la cultura dels jueus i dels tàrtars, en les proximitats immediates de les quals vivien les seves comunitats.
Quan els primers avantpassats de Crimekov van aparèixer al territori de la península, és difícil dir. Com suggereixen els historiadors, els primers Erils de Jueus a Crimea van aparèixer ja al primer segle a la nostra època. El motiu del reassentament de les terres de Crimea es considera suprimir l'aixecament de jueus a l'Imperi Romà.
Les primeres comunitats jueves van aparèixer a Crimea al segle XIII a la cafeteria. Les fonts històriques van registrar la participació de mediadors de Krymchak en les negociacions d'Ivan III i de la Crimea Khan, i la part de la correspondència es va dur a terme en hebreu.
Història de la gent
Al segle XV, s'observa el creixement de les comunions jueves de la península. Aquest procés va ser provocat per l'expulsió dels jueus de Bizancio, Itàlia, Rússia. La ciència ètnica de Crimea es va formar en aquell moment va començar a fusionar-se amb nous pobladors, a poc a poc assimilats. Aquestes característiques de formació van influir significativament en la cultura jueva de Crimea i, en particular, els costums de Crimea.
Atès que els veïns de Crimea eren els tàrtars de Crimea, les seves característiques ètniques no podien manifestar-se en una altra nació. Si mireu el vestit nacional de Crimea, podeu veure elements tant jueus com tàrtars. Els préstecs tàrtars es manifesten en la llengua de Crimea. Malgrat les manifestacions aquestes evidents de la cultura tàrtar, no va afectar les creences i la vida de Krymchakov.
En el moment de la unió de Crimea, l'Imperi rus es va numerar a la península, hi havia al voltant de 800 de Crimea pertanyent a la comunitat rabinista de la península. El baix nivell de desenvolupament econòmic d'aquestes terres no va permetre la cultura local.
Com els propis de Crimea van indicar en la petició a Alejandro I, no hi havia una sola persona que pogués parlar rus. Aquestes característiques han afectat negativament en el nivell d'educació, que després es va dur a terme en la llengua principal de l'imperi.
Tragèdia Krymchakov
Malgrat les dificultats, el nombre de Crimea va augmentar gradualment. A principis del segle passat, ja hi havia més de 7 mil persones a la península, i abans del començament de la Gran Guerra Patriòtica, el nombre va arribar als 10 mil.
Els centres de la residència de la gent són Simferopol, Feodosia, Kerch. Els noms de les granges col·lectives creades en els anys 20 - "Crimea" i "Yeni Crimea" també parlen de la importància i la prevalença dels etnos.
L'ocupació alemanya de Crimea es converteix en la tragèdia de Crimea. Durant el període dels invasors feixistes alemanys, al voltant del 75-80% d'aquest grup de la població de la península va ser destruïda. Segons les estadístiques, cap persona de la Unió Soviètica va estendre els alemanys tan violentament com Crimea.
En els anys de la postguerra, només hi ha 700 de Crimea a Crimea. El cop, aplicat amb invasors despietats, era fatal per als etnos. Fins i tot en el nostre temps, el tema de la supervivència de Crimea és un problema important. Avui, només les unitats entre representants de la nacionalitat van mantenir els coneixements de la llengua hebrea, una part molt petita pot parlar a Crimea dialecte.
Avui dia, moltes tradicions religioses, que Krymchaki adherides als segles es van perdre gairebé completament. En la moderna Crimea, Crimea continua sent la gent més petita, ja que el seu nombre en aquestes terres no excedeix el nombre de 400 persones. Què passarà amb la comunitat en el futur: és difícil assumir fins i tot.
No obstant això, crec que cridar Crimea amb les persones extintes d'hora. Les terribles pèrdues i xocs del segle passat van ser la tragèdia de Krymchakov, però la seva comunitat ètnica, encara que sigui molt petita, continua vivint.
Per descomptat, un petit grup de persones és extremadament difícil de rendir-se entre les cultures i les creences completament diferents, però moltes tribus semítiques ja han demostrat que fins i tot les dificultats més increïbles poden superar. Potser Krymchaki també ens matarà en això.