A les antigues llegendes romanes sobre Pluton, es coneix molt, però en aquests mites és impossible trobar detalls i detalls. A l'antiga Grècia d'aquest déu anomenat Gades (ajuda), i es va associar amb el món subterrani. Els romans creien que era Plutó que el governant del món dels morts, conduint les ànimes dels morts i dalt d'un judici just.
Pluton se li va assignar obligacions fosques. Sovint es diu el déu de la mort, però discutiria amb ell. Tot i que el nom del Plutó va connectar invariablement amb la sortida al món dels altres, Déu mateix no va destruir ningú, i la mort no es va utilitzar. Què es coneix sobre Plutó, la deïtat més trista i misteriosa del panteó romà?
Naixement de Plutó
En els poemes d'Homer, el déu del regne subterrani de Plutó (ajuda) es descriu com el Zeus del món dels morts. És impossible trobar un Déu més poderós en un altre món, on les ànimes dels morts deixa. Durant molt de temps, els antics grecs i romans tenien por de pronunciar el seu nom en veu alta. Aquest temor es va dictar no tant la crueltat del Plutó, quina part de la seva grandesa.
Què tan fàcil és endevinar, el Senyor de l'altre món, l'element més misteriós, i ell mateix estava ple de secrets. Com diuen les llegendes romanes, la part principal de les parcel·les de les quals es va demanar prestat dels grecs, com a nen, Plutó va ser empassat amb el seu propi pare. El gran governant del món Saturn es va descobrir que derrocaria el seu propi fill.
Per això, el senyor espantat va començar a menjar cadascun dels seus nadons. Plutó ha patit el destí dels seus germans i germanes. Afortunadament, la mare pertinent dels nens, OPA, va sorgir amb com salvar un dels seus fills. Quan va aparèixer Júpiter, va salvar el bebè, oferint una pedra enorme en lloc d'ell en lloc d'ell.
Saturn no va notar el truc, Júpiter va créixer i, va guanyar el pare, va rescatar germanes i germans grans, entre els quals es trobava Plutó. Els joves déus van dividir les esferes del poder, i Plutó va aconseguir el món subterrani. Estava satisfet amb aquest resultat ell mateix? No hi ha resposta a aquesta pregunta, però cal admetre que Plutó es va convertir realment en un governant savi i fiable d'una part tan complexa de l'univers.
Love Plutó i el seu escollit
A diferència dels seus germans, Júpiter i Neptú, Plutó va haver de sortir del brillant regne dels déus, anant al món ombrívol dels morts. Malgrat la mala vida dolenta, que va liderar en les seves possessions, Déu no es va convertir en un rebuig. De vegades va aparèixer a la superfície de la terra, comprovant si persisteix l'harmonia de la vida i la mort.
També Plutó estimava rebre convidats. No obstant això, alguns d'ells van aconseguir trobar la carretera de tornada a la llum, i per tant molts que van arribar a Plutó es van quedar per sempre al seu regne. Una de les llegendes més famoses associades a Plutó explica el seu amor. Sí, el sentiment humà "terrenal" no era aliè a Déu, que va governar en el món de la mort.
Com he observat, de vegades Plutó va sortir de les profunditats fosques de la seva residència a la llum. Durant un d'aquests passejos, va veure una noia bonica envoltada de núvies en un prat verd. Va ser Proserpina, la deessa de la primavera i la bellesa.
Una increïble passió va néixer al cor de Plutó, i va decidir que era aquesta bellesa que es convertiria en la seva dona. No obstant això, no valia la pena esperar que el partit tradicional del Senyor del món de la paret tradicional, i la deessa brillant no podia desitjar viure en un món subterrani trist. Aprofitant l'ajuda de Cíclops, Plutó es va convertir en invisible i segrestat per Proserpin.
En va llàgrima de Lila, la deessa de la fertilitat de la Cerecher, enlloc de terra, no va poder trobar la filla desapareguda. Plutó va portar Proszer al seu regne i va fer una dona legítima i co-garantia. No obstant això, a causa del dolor de la seva mare a la Terra va cessar per anar a les pluges, es va assecar la Terra, va començar la fam generalitzada. La gent va pregar a Júpiter per ajudar a la deessa de la fertilitat a tornar a la filla.
Per decisió del Consell dels déus, es va fer a continuació: tres quarts de l'any de la prospina passaran temps a la Terra, un convidat a la mare, i un quart tornarà al cònjuge al món dels morts. És per això que es pot observar el canvi de l'època de l'any. L'hivern és el període en què la natura és trista i "mor" en l'anhel de la proskeria, però, tot canvia amb l'arribada de la primavera, perquè la filla es prepara per tornar a la mare.
Plutó: el més "humà" entre els déus
Una altra vegada, Plutó va haver de deixar el seu regne per tal de curar la ferida rebuda. Quan Hercules va descendir al món dels morts, l'heroi va tenir un xoc amb el governant fosc que no volia deixar una persona viva del seu territori. Com a resultat, la victòria va ser guanyada per Hèrcules, i Plutó va haver de pujar urgentment la superfície de la terra, on els déus van ajudar a curar les ferides.
Malgrat la reputació trista, Plutó va ser un dels déus més humans. Gran popularitat a Grècia i Roma van adquirir la llegenda sobre la cantant Orphey i Euridic. Després d'haver perdut la seva estimada que Kite va morir des de la picada de la serp, la cantant va anar al regne dels morts. Allà va aconseguir miraculosament arribar al monestir de Plutó i Proserpina.
Orpheus va demanar als governants d'un altre món que tornés al seu cònjuge que va morir tan jove. Després d'escoltar la seva història, complementada per una excel·lent melodia, Plutó i Proserpina van acordar deixar anar l'ànima de la noia a la llibertat, retornar la vida dels morts. Per desgràcia, Orpheus mai va ser capaç de tornar l'estimat, ja que havia trencat una condició coordinada, però la culpa del governant del món subterrani no era en això.
Plutó és sovint anomenat Déu de la mort, però és només una definició superficial. Al meu entendre, es poden anomenar aquells que van seguir l'ordre i l'harmonia eterna. Va ser en el seu regne que les regles es van realitzar estrictament. La menor extensió de la norma seria la mort de la humanitat. Plutó no va destruir una sola persona, però aquest Déu va deixar clar que abans o després totes les ànimes vindran a ell, de manera que un lloc per a gent nova apareix a la Terra.