Almenys una vegada a la vida, tots ens quedem en una situació en què no podem fer front de forma independent: estem malalts, ferits, colpejats, robats, deixats en condicions difícils sense ajuda. I hem de confiar completament en una persona completament desconeguda, fins i tot un passador aleatori. Per descomptat, això és un risc enorme. Però en aquestes condicions, no heu de triar.
I, tanmateix, confiant en aquesta persona, fins i tot a través del dolor i la consciència sortint, tractar de veure les seves accions, almenys controlar mínimament el que està passant.
Quin és el perill de la confiança excessiva?1. Una persona que va acceptar ajudar-nos a fer-ho de consideracions mercantils. Sap que gairebé tothom que va caure en una situació difícil, intentarà donar les gràcies fins i tot per a una participació escassa. I creieu-me, la quantitat de gratitud serà considerable.
Aquí teniu un exemple de la vida. Una dona jove va baixar pel carrer, sense prestar atenció als ciclistes que passaven. Un d'ells, que condueix a la vorera, va arrabassar la bossa de les mans. Va ser un passaport, una quantitat considerable de diners, saltant la feina, alguns altres documents. La contrasenya va poder recuperar-se amb ell i seleccionar "presa". Per a això, el seu "Senyor" va demanar a la noia la quantitat tres vegades el cost de la bossa de mà. Per descomptat, va donar. (Potser "bon passador" i el segrestador funcionava en un parell.)
2. El subjecte intervingut en una situació pot ser molt més perillós dels delinqüents inicials. En la psiquiatria forense hi ha exemples quan el sàdic va durar les parelles joves, que caminaven pel carrer (a la vora del bosc, al parc) i es barallaven. Va fer la forma que va ser ofesa per la falta de respecte de la noia, va sorgir i va vèncer-lo, i després va violar a la noia, va sufocar, etc.
3. Una persona sincerament vol ajudar-te. Però no té aquestes oportunitats, habilitats, força física i mental. Potser va sobreestimar-se, volia semblar davant teu millor del que realment és. Per descomptat, la seva assistència inepta no aportarà cap benefici, sinó que també farà mal.
4. Heu acordat ajudar-vos a causa de la incomoditat de la negativa. Però, en realitat, res ho farà (no saben com, no volen, sense temps). I esperes i esperes ...
5. El que va dir que "ajudarà i salvarà", de fet el teu enemic, envejós i inacabat. És aquí com aquí, quan succeeix alguna cosa desagradable amb vosaltres, us trobeu en una posició ridícula, divertida, etc. .
Bé, si la teva vida pren forma de manera que pugueu confiar en altres persones: els vostres pares, germans germans, companys de classe i companys de feina, companyies de combat. Si esteu segurs en ells. O una altra sortida no és simplement. Però si hi ha la menor oportunitat, hi va haver força, recursos, voluntat de la vida: és necessari dependre només de vosaltres mateixos. Especialment en qüestions vitals.
L'esperança és una il·lusió, un miratge al desert, que el pou està molt a prop. Com va cantar en temps soviètics: "Tota la vida està per davant, Nadya i espera". Divertit, no? Però val la pena esperar algú, la responsabilitat de la seva vida a les espatlles d'altres persones? Fins i tot si una persona és amable amb vosaltres, no és omnipotent, com si de vegades no ho podia voler.
Podeu esperar a Déu, la seva misericòrdia sense límits, però al mateix temps actua realment, audaç i decisiva. Només Nadezhda, sense fe en si mateix i en l'ajuda i el mecenatge de Déu, això és el molt feble. La fe salva de la desesperació, dóna força, ajuda a evitar temors que tinguin una persona que hagi estat aclaparada.
Tingueu cura de les persones que us van ajudar lliure, sobre la bondat de la vostra ànima. Ara hi ha pocs.
Autor - Oksana Arkadyevna Filatova
Font - Springzhizni.ru.