Prohibir i pry

Anonim

Prohibir i pry 2039_1
Anatoli elegit

La desgràcia mai no arriba sola. L'autoritarisme en la política interna genera aïllant en política exterior. Les restriccions polítiques condueixen naturalment a la supressió de la societat civil, que es declara gairebé íntegrament per un agent estranger. El monopolisme de l'Estat en la política i la transformació de la societat civil en la colònia de l'establiment de Kremlin acaba en la nacionalització de l'economia i fins i tot la regulació del preu.

Total Prohibicions de tot allibera el legislació en un teatre tan absurd que els vells homes Ionessko i el Beckett són millors i no es rebelen de les tombes - moriran per segona vegada.

Invasió de les calces de puntes

Recordo que fa set anys, el diputat Corps va discutir la possibilitat de prohibir les calces de puntes. Des del fet que els representants de l'Estat miren les calces a la mirada a les calces, un pas. I l'altre dia, els diputats estaven discutint les prohibicions dels avortaments, la propaganda de bisexualitat i poliamoria. Sincerament, personalment no he trobat una propaganda d'almenys un dels elements anteriors. Val la pena considerar la mateixa vida dels culpables d'aquesta propaganda, així com de ficció - prosa i poesia, incloent clàssics i antics. (Aconsello, per cert, els diputats paren atenció a un fenomen d'aquest intolerant que cauen les antigues esquerdes russes com a sèrie de sèrie Monogamia és el terme escriptor Douglas Copeland, que descriu un divorci i un nou matrimoni).

Però tota aquesta poliamoria sota els auspicis d'un diputat de Tolstoi, el descendent del famós recompte, tota la seva vida que pateix de les temptacions poliamoroses, cap comparació no és una comparació amb la iniciativa del diputat anatoli de les elegides, la finca dels investigadors militars. .

A partir d'ara un bon diputat és un diputat que surt amb iniciatives en el camp de la millora de la legislació restrictiva i repressiva, tard o d'hora hauria d'haver passat: les persones elegides han proposat introduir la responsabilitat penal per les falsificacions del creixement de preus, sembra de pànic. En línia amb les últimes iniciatives associades a les falsificacions de la pandèmia. I en una tendència que lògicament hauria de conduir a la prohibició de la realitat objectiva que ens ha donat en les sensacions (com va dir Vladimir Ilyich Lenin). Per a falsificacions sobre una pandèmia, l'estat, més aviat, es podria castigar, tenint en compte les contradiccions colossals en les estadístiques d'incidència i mortalitat. I amb preus: una història encara més ocupada.

"Un dels factors d'un salt de preus agut és la distribució de la informació conscientment falsa capaç d'augmentar el cost del valor del producte o la creació d'un dèficit" "bé, posarem el camarada Kozlovsky ..."

Cal començar amb el fet que, com amb la propaganda de l'avortament amb la poliamoria inherent a ella, és difícil trobar mostres de falsificacions sobre els augments de preus. Si aquesta o aquella persona maliciosa informa a les xarxes socials, que avui va comprar sucre a un preu, una mica superior a l'habitual, això no significa la propagació de la falsificació per sembrar el pànic. M'agradaria esperar que, en primer lloc, el diputat, que funcionés com a investigador, estigui familiaritzat amb els conceptes de la intenció directa i indirecta, i aquí és possible provar la intenció només utilitzant conseqüències il·legals. En segon lloc, els preus, des de la seva liberalització fa 29 anys, a diferents parts del país i fins i tot diferents punts de venda es distingeixen per una varietat, no subjecta a l'estudi fins i tot Rosstat. L'oficina estadística utilitza la metodologia que consisteix a comprovar els preus dels mateixos béns en els mateixos llocs i punts.

I un sospitós de pànic, més aviat, sembra a si mateixa, molest que ara no té prou en sucre honestament guanyat, però els que han caigut des del moment "conquistant Crimea" un 10,6% dels ingressos reals.

El que és característic, va succeir com a conseqüència d'una política, que fa que el diputat corps: contrapunt, intervenció estatal en l'economia, "tensió geopolítica" com a factor a la caiguda del ruble: tot això és directament i assegurat per una conseqüència de la campanya de Crimea.

El fet que l'economia del món modern s'intertionitzarà i simplement físicament no pot ser "autosuficient" (Sergey Lavrov, ministre d'Afers Exteriors) i totalment importat, és impossible cancel·lar un còdec criminal o fins i tot de treball i família. Gràcies a aquesta propietat d'una economia de mercat a les taules dels ciutadans russos, hi ha menjar i a les botigues, un ric assortiment de mercaderies.

Qualsevol regulació de preus condueix a la desaparició (deficiència) d'un producte o per augmentar els preus dels productes veïns, o - després del final del període regulador - a l'augment de preus diferits i compensatoris.

El que ofereix el diputat i suporta FAS després de sortir d'Igor Artemyev, és una distorsió del mercat i un cop directe al consumidor.

"Criminalitzar el fet que no es pot criminalitzar en principi. La politització del comportament no és només una persona que es permet simplement parlar en veu alta, sinó un consumidor ordinari de béns i serveis. À

La demanda actual del pànic i atractiva és una conseqüència de la fidelitat més alerta de la persona soviètica i post-soviètica després de sobreviure a les nombroses manipulacions de l'Estat en l'àmbit financer i econòmic. Quin pànic aquí, si en intercanviar diners, era necessari tenir temps per arribar al Sberkassy en qüestió d'hores, i fins i tot a la temporada de vacances el dia lliure. L'home mitjà rus al carrer, quines vistes econòmiques, sap exactament què, si l'estat va començar a regular els preus, és necessari córrer urgentment a la botiga i comprar aquest producte, perquè estarà activat o la seva desaparició, o fins i tot Preus de creixement més a gran escala. Així, per a aquest coneixement íntim i el posarà durant tres anys?

Com va dir el camarada, Stalin sobre tentor kozlovsky: "Bé, posem a un amic Kozlovsky, i cantaràs per ell?" Així que aquí: Bé, hi haurà els nostres conciutadans per viure sota l'amenaça d'aterratge per a la discussió d'indicadors inflacionaris i les seves pròpies expectatives d'inflació, a partir d'aquest fet que els preus deixaran de créixer?

Criminalitzar i polititzar

El diputat elegit en una tonalitat una mica amenaçador també va parlar sobre grans xarxes comercials. És important que siguin estrangers, almenys des del seu punt de vista, origen. És a dir, llegir-agents. Però l'atac a la xarxa pot acabar no a xarxes rebels, sinó una rebel·lió dels consumidors: al final, el 75% de la població del país viu a les ciutats, desenes de milions de miners aliments en gran Molla.

Encantats pels diputats un hàbit d'una varietat de productes, que somiaven amb diverses generacions de persones soviètiques, hi haurà una onada de descontentament que la delicada protesta dels hipsters urbans semblarà un aixecament intel·ligent a l'Institut de Dazella Noble. I què fa el groller envaint en la regulació dels avortaments, veiem a l'exemple de Polònia, on el govern ultra conservador està al poder: a les protestes femenines ferotges i intransigent.

La societat a Rússia i tan dividida i irritada, anem a dividir-la i molestar, criminalitzar i polititzar?

Qualsevol autoritat autoritària arriba a quina bioflastor es converteix (en termes de Michel Foucault): el cos de l'home també comença a subordinar-se a si mateix. Hi ha una batalla per a ell, condueix a sonar sota l'amenaça d'acomiadament / deduccions, puja a la cistella de consum i calces, regula el comportament reproductiu i sexual. Com a resultat, entra a la presó, actuant en la lògica per "supervisar i castigar", però també a prohibir i pry.

El mateix Foucault va descriure "Panofitikum", una presó ideal en què hi ha un punt d'observació central, des d'on, quedant invisible, podeu controlar a tothom. Aquí en aquest mateix Paleon, ja sense cometes, i el nostre poder, les polítiques de les quals es redueixen a prohibicions i càstigs gairebé ja per a qualsevol televisió i intimidació de les masses de les masses amb amenaces inexistents. Per justificar el vostre sou de supervisar i castigar.

Michelle Foucault - Sobre Biovilast

Quin és el nou poder, la tecnologia biopolitica, biofilament, en la forma d'establir? Això es refereix a la combinació de processos, incloent la proporció de naixements i morts, el nivell de reproducció, creixement de la població, etc. És aquests processos de naixement, la mortalitat, l'esperança de vida en relació amb tot el complex de problemes econòmics i polítics (que ara no parlaré ara) es componia a la segona meitat del segle XVIII els primers objectes de coneixement i els primers objectes de control de biofolítics. En qualsevol cas, és en aquest moment que les estadístiques d'aquests fenòmens comencen a actuar amb l'arribada de les primeres formes de demografia. Es converteix en un compliment comú de regles més o menys espontànies, més o menys específiques, que es van aplicar efectivament al càlcul de la fertilitat; En definitiva, es produeixen les tècniques de control de fertilitat, ja que practicaven al segle XVIII. Un projecte de política de fertilitat o, en qualsevol cas, apareixen esquemes d'intervenció en els processos de fertilitat mundial. Però Biopolitics decideix no només un problema de reproducció. També s'afegeix als problemes de morbiditat, però d'una altra manera que ha estat tan lluny en les condicions d'epidèmies famoses, el perill de la qual va cuidar les autoritats polítiques des del començament de l'edat mitjana (aquestes famoses epidèmies, drams temporals de nombroses morts , mort de la qual no hi havia salvació). Ara, a finals del segle XVIII, no es tracta de les epidèmies, sinó d'una altra cosa: en general es podria cridar endèmia si tenim en compte la forma, la natura, l'amplada, la durada de les malalties comunes entre els Població. Són malalties, més o menys difícils d'eradicar, però no es consideren una epidèmia, com la causa de morts més freqüents, i com a factors permanents, i així que s'interpreten - la reducció de les forces, reduir el temps de treball, reduint l'energia , els costos econòmics van provocar que les dues pèrdues en la producció i el cost de la cura del pacient. En definitiva, la malaltia com el fenomen de la població: no com la mort, la incitació brutalitat, és una epidèmia, i com sempre, la mort està present, que s'està implementant constantment, la redueix i es debilita.

Foucault M. ha de defensar la societat: un curs de conferències llegit a la College de France en el curs 1975-1976. SPB: Science, 2005

És possible que l'opinió de l'autor no coincideixi amb la posició de l'edició VTimes.

Llegeix més