Overboard: Per què no llegeixo el meu poema fill Agnia Barto

Anonim
Overboard: Per què no llegeixo el meu poema fill Agnia Barto 20099_1

Editor de columnes Kati Stakuska sobre per què va eliminar les obres d'Agnia Barto de la llista de la literatura obligatòria dels nens per al seu fill

No tenim llibres de llibres d'Agni Barto, i tinc dos motius per a això.

La primera raó. A la massa principal de l'obra d'Agnia Barto, aquests són poemes que, al meu entendre, no ajuden al desenvolupament emocional del meu fill. Sí, aquestes línies són fàcils d'aprendre de memòria. Slogan firmes Mastersman: una xarxa de dentistes, però, també és impossible oblidar, però aquesta qualitat no fa versos. El fet que el vostre fill sigui capaç de recordar-ho amb un cor alguns quadrusos poden endurir el cor de qualsevol pare (perquè es tracta d'assoliments, desenvolupament de la parla i èxit reeixit).

Només tinc una altra sol·licitud de literatura infantil: vull que ajudi al meu fill a desenvolupar fantasia (i per tant sóc per al joc poètic de les paraules i per a metàfores), no li va ensenyar crueltat, no li va prohibir algunes emocions "no desitjades" i no hi ha estereotips de gènere. I així va succeir que tot el que no esperava de la literatura infantil, només en versos de la famosa àvia sindical.

I ara alguns exemples. Aquí és potser un dels poemes més corrents d'Agnial Barto:

La nostra Tanya plora fort:

Va deixar caure una pilota al riu

- Hush, Tanya, no ploris:

No s'ofega a la bola del riu.

Hi ha validació d'un nen en aquestes línies? Empatia d'adults? No! I quin missatge hi ha? Fins i tot si la pilota va caure a l'aigua, no us preocupeu, les llàgrimes inflades i, el més important, ens divertim, de manera que la gent no pensi en nosaltres. La pilota, encara que no s'ofegui, però algú li donarà un nen o no, ja no discutit. Per la seva fórmula, aquest poema s'assembla a la frase de treball "Tot estarà bé" quan algú us explica els vostres problemes. Vull llegir un nen tan estrany un missatge si també s'expressa per un llenguatge absolutament primitiu? No, no vull.

Un exemple més:

Va deixar caure un ós a terra,

Inclinat cap per avall la pota.

Igual, no es molestarà -

Perquè és bo.

Qualsevol persona que llegeix aquestes línies enteses que van trencar el seu ós de la pota? Per a què? Què es va produir l'acte d'agressió? Si la idea d'aquest poema és que els nens aprecien les seves velles joguines, fins i tot si aquestes joguines han perdut la seva aparença de mercaderies, per què apareixen l'escena del maltractament de l'ós? No conec les respostes a aquestes preguntes, així que també no vull llegir aquest poema al meu fill.

Continuarem l'anàlisi ja sense pressupost de formació.

Per exemple, un petit llibre petit "Tot per a tots" - sobre com es van lliurar els nens a l'hotel al campament d'estiu i als nens tots els hotels recollits i dividits igualment. Quan vius en una societat on la propietat privada no és, aquestes línies poden ser rellevants, però els nostres fills creixen sota el capitalisme. Em sembla que és més apropiat ensenyar a un nen que pugui compartir algun tipus de coses si ho vol, però no està obligat a compartir tot seguit perquè es dirà "Zhada-beef". I explicaré el concepte de responsabilitat social al nen que no és exactament el delicat de dolços, sinó en altres exemples.

O aquí és el poema "Sonechka" sobre la noia que es queixa de tothom i menja. Quin és el punt en ell? Et van empènyer: cal patir. Mentre estem tractant d'ensenyar als nens a respectar les nostres pròpies frases i els límits d'altres persones, articular la seva frustració, Agnia Barto va a un contraatac, perquè per queixar-se del catecisme soviètic és encara pitjor que empènyer.

Per cert, sembla que les noies de Barto estaven en general (especialment en el període de creativitat dels anys vint).

Sí, hi ha diverses heroïnes adequades que estan assegudes en un banc i aprenen a brodar, però molt més sovint davant de nosaltres estan flotant imatges a les quals ja es pressionen els epítets forts estimats. Per exemple, "Chumazay Girl, on et quedes les mans?" (Les noies encara, durant un minut, i "talons com un no negat" - Hola, correcció política).

També hi ha una "noia de punta", que està plorant tot el temps, i la veu del públic informa que "en ell [que està a la noia] del motlle humil pot créixer". Ara, el paradigma que educació ha canviat molt: molts dels pares moderns s'adhereixen a les opinions sobre què cal intimidar els nens és impossible controlar les seves emocions a l'edat de Toddlera, els nens encara saben tenir curses de creixement quan són particularment sensibles. Llavors, per què, sabent tot això, llegiu-los aquests agitars contra llàgrimes?

La literatura és el repartiment de l'època.

En els versos d'Agnya, Barto reflecteix perfectament la seva època, i potser, per tant, s'ha convertit en un símbol de la poesia soviètica per als jardins d'infants. Però llegir la seva creativitat als nens d'avui - al meu entendre, és com llegir-los baixos no adaptats del Trediakovsky. Al final, ningú ens obliga a recuperar les nostres filles i fills la mateixa llista de referències, que els nostres pares ens van llegir.

I ara sobre la segona raó.

Quins llibres posem a les prestatgeries dels nostres fills no són només una qüestió de gust, sinó també una decisió política. Hi havia molta sang, violència i traça en la història de la literatura soviètica. Els que van sortir a la part superior de la piràmide literària, van haver de posicionar-se. I Agnia Barto es va situar bastant clarament: va atacar l'arrel de Chukovsky, va viatjar a la seva filla Lidia, va signar una carta contra Galich i contra Daniel (més sobre tot això es pot llegir, per exemple, aquí).

Sí, va tenir un destí tràgic: el seu fill de gairebé divuit anys va derrocar un cotxe, i no va poder recuperar-se d'aquesta pèrdua tota la seva vida. Després d'això, va assistir a moltes cases infantils, i segur que encara hi ha persones que, amb gratitud, recorden la seva emissió "trobar una persona" sobre la reunió de famílies que han perdut durant la guerra. I, no obstant això, no cancel·la la seva participació militant en campanyes contra alguns escriptors.

A principis de març, Rússia recorda tradicionalment la mort de Stalin i sobre les víctimes de la seva repressió, entre ells hi havia escriptors d'aquests nens com Osip Mandelshtam, Alejandro Intrusved, Daniel perjudica i molts altres. Afortunadament, alguns d'aquests autors es retorna avui en belles edicions de reimpressió o en un disseny absolutament nou. I crec que quan posem les obres d'aquests poetes als prestatges dels nostres armaris, almenys restaurem la justícia històrica i que trieu amb cor i ment, i no només copia el cànon oficial literari sovic. Per tant, crec que seria bo si la col·lecció clàssica de poemes "Joguines" Agnia de Barto seria substituït per altres publicacions en biblioteques domèstiques. Agnia, Barto ja ha rebut la seva fama, reconeixement i milions de circulació. És hora de transferir atenció a algú més.

Encara llegeix sobre el tema

Llegeix més