Què creus que avui les dones modernes estan actives en la manifestació de la seva posició civil? Pel que no tenen por de declarar obertament els seus problemes, ja que sovint van a la sorra per discutir amb els homes al costat. Mirant els nostres espectacles de conversa polítics, es torna trist perquè els nostres contemporanis van cada vegada més a l'ombra, o els homes ocupen massa espai en matèria de no només la gran política, si les dones mateixes accepten aquest paper del segon pla. Les nostres dones són veritablement autoactives, poden guanyar més homes, poden ocupar líders, però en matèria d'assentament a la societat algunes idees, interessos, punts de vista, projectes: comença a començar. Però no sempre va ser així. I entre les dones tatar eren les seves claus zetkin. Les dones que van lluitar per la igualtat, no tenien por de plantejar qüestions d'educació nacional i il·luminació en la societat, les dones - benefactors, que van construir escoles, hospitals plantejats. Es deien mares de la nació.
Abans de la revolució, com és ben coneguda, totes les escoles tàtiques i madrasses es van construir i no es van mantenir a costa de l'Estat, sinó a costa dels fons. No només representants de la burgesia, sinó també el clero progressiu, es dedicaven a qüestions d'educació nacional i il·luminació. Lyabib Husainova - Filla Mullah, el 1903 va obrir l'escola tàrtar a les nenes a Kazan, on, juntament amb aritmètica i geografia i ciències religioses, ja havien començat a ensenyar rus. Les dones tàrtars progressistes, incloent-hi Hadic Ahmerov, van entendre que era l'escola amb la introducció de la llengua russa que podia convertir-se en el primer pas per obtenir els tàrtars d'educació superior, els capdavanters de la Rússia tsarista no tenien aquesta oportunitat Principi, perquè aquestes dones van ser tan anades i incorporades a la vida, les seves idees. A l'Escola Suprema de Zhanturina - la filla del famós Tàrtar Murza Saitgaria Tafkylev ja el 1915 hi havia gairebé 300 nens. Aprenentatge, en quines condicions, els professors de la Madrasa Galia a la UFA en viu, Sufí va donar grans fons per a la construcció de 2 edificis de la Madrasa i la biblioteca de l'escola alhora. Va viure només 38 anys, però fins i tot en un valorat mort, va ser pertorbat pel destí de la gent.
Qui són tàtars progressistes que van deixar la seva empremta en la història dels tàrtars, veure més a la trama del programa "7 dies" a TNV.