Postoji li neko, ko je on, plavokosa ljudi Lenjingradskog regiona?

Anonim

Voda pripada najmanjim modernim fina-zgričnim narodima. Danas živi oko 60 predstavnika ovog Etnosa u Rusiji. Gotovo svi žive u selima Lenjingradske regije u Finskoj zaljev.

Voda se ne naziva najplaćuje ljudi zemlje. Oni, poput njihovih dalekih preda, ostaju čuvari stare običaje i jedinstvene kulture. Nažalost, danas su sveštenici koji bi mogli slobodno govoriti na svom maternjem jeziku, ima ih malo. Kakvi su ljudi? Kako je bila njegova priča? A ako budućnost ima goste?

Značajke ljudi

Prvo spominjanje farmi nalaze se u Povelji Yaroslav Musdea, koji izlazi u XI veku. Prema povjesničarima, izgled imena "Voda" u drevnim ruskim izvorima može imati vezu sa baltičkim jezikom, u kojem je imenovanje prevedeno kao "klin".

Šta to može značiti? Jao, ovo je jedna od neriješenih tajna Guanesa. Predstavnici ljudi sami nazivaju "waddy". Želim napomenuti da je samnski jezik bio do danas puno poteškoća za studiranje.

Razlog je očigledan - ne više nego desetak ljudi slobodno govore. Međutim, na univerzitetima i školama regiona za predstavnike Etnosa otvorene su mogućnosti proučavanja maternjeg jezika, a samim tim i dalje vjeruje da voda instant neće napuniti popis nestalih dijalekata.

Postoji li neko, ko je on, plavokosa ljudi Lenjingradskog regiona? 8860_1
Iz muzeja vodene kulture u pupovima / foto: Yuri Goldensentein / Paperpaper.ru

Najljepši

Budući da voda pripada baltičkim finskim narodima, naslijedili su primjetne etničke osobine svojih predaka. Dakle, na primjer, predstavnici Etnosa nazivaju se najplaću u Rusiji, a to nije slučajno.

Među svećenicama su obično svijetli tip. U djetinjstvu im kosu liči na sjajnu plavuša, a s vremenom, nijansa pepela stekne.

Možda je to bila ova karakteristična karakteristika koja je stvorila priče o ljepoti vodenih žena. Istoričar TUMANSKY, Finski istraživač Portan nakon izleta u region Lenjingrad napisao je da predstavnici naroda odlikuju nevjerovatna ljepota.

U radovima istraživač Fedor Tumansky možete pročitati sljedeće:

"Žene Chyud su sve lijepe, imaju veseli, ugodni i primamljivi izgled, brzo oči, velika plava ...".

Kao što vidite, postoji usporedba vjetra i kvota, susjednih naroda koji se pripisuju odnosu, a ponekad su nazvani pojedinačni etnički.

Proučavanje istorije sveštenika dugo vremena izazvalo je sporove u akademskim krugovima. Prvobitno je vjerovalo da su ljudi došli na njihovu trenutnu zemlju sa teritorije Estonije o II milenijumu naše ere. Međutim, ne tako davno nije bilo moguće utvrditi da je ta hipoteza bila pogrešna. Zemlje moderne regije Lenjingrad iz davnih vremena bile su rodno mjesto plemena.

Arheološka iskopavanja dokazuju da su naselja ljudi na tim teritorijama postojala već u prvom vijeku do naše doba. Preci su ostavljeni iza sahrane, keramičkih proizvoda, kućanskih predmeta, oružja i ukrasa. Oni pokazuju visok nivo razvoja i postojanja drevne kulture u tim zemljama.

Postoji li neko, ko je on, plavokosa ljudi Lenjingradskog regiona? 8860_2
Vodene žene u nacionalnoj odjeći

Informacije o vozaču

Kako je lako pogoditi, potpuno je malo povijesnih informacija o malim narodima, ali ovi osasni podaci omogućuju vam rekreiranje slike vijek trajanja u proteklih vremena. Glavna zanimanja bila su stočarstvo, poljoprivreda, sve vrste zanata, posebno keramike, preradu drveta i metala. Narva i Luga seksa smatra se porijeklom naroda naroda.

U pisanim izvorima voda se prvi put spominje u kroničarima Novgorod od 1069. Tekst je primijećen da je voda učestvovala u kampanji princa Veslala Polotska do Novgoroda, ali vojska je prekršila Tmutarakan Prince Gleb. Želim vam skrenuti pažnju na činjenicu da se činjenica govora ponavlja u historiji više puta.

Najpoznatije objašnjenje za njega: Novgorod prinčevi su pokušali staviti ljude počast, ali poremećaji koji vole slobodu nisu željeli izdržati moć Rusa. Međutim, situacija se drastično promijenila u samo 80 godina nakon neuspjele vojne kampanje Veslava.

1149. godine pozvano je Yami plemena (i tako u hronicima, nazvane na napad na vodene zemlje. Što mislite, koji pruža podršku neprijateljskom napadu na napad? Novgorod. Istoričari Ova promjena odnosa naroda povezana je s prijelazom na moć Novgoroda. Vrijedi napomenuti da je položaj vazale bio koristan ne samo prinčevi, već i za predstavnike vodenih ljudi.

Jednom u podređenju i pod pokroviteljstvom Novgoroda, Farmen bi mogao zaštititi svoje teritorije iz invazije na militantne susjede. Ovo jarko pokazuje situaciju sa EMI napad, koji se uspješno odrazio. Teško je reći kako bi se povijest sveštenika dogodila ako nisu upisali podršku Novgoroda.

Postoji li neko, ko je on, plavokosa ljudi Lenjingradskog regiona? 8860_3
Tkani markina martintiter. Catyla (kotlovi), Inker, Rusija, 1914. / © VÄISÄNEN A. O. / Museovirasto.finna.fi

Vječna ispitivanja

Ozbiljan udarac ljudima bio je glad 1215. godine. U hronicima je opisano da su značajan dio plemena izumrli, a preživjeli su bili prisiljeni tražiti bolji život u drugim regijama. To je bio početak preseljenja činjenice da je, na Alasu, imalo negativne posljedice za vrlo etno, jer je rezultat bio asimilacija svećenika koji su rastvoreni među ostalim narodima.

Kultura je pretrpjela značajne transformacije nakon usvajanja kršćanstva. Istoričar N.V. Shvygin u svojim djelima primjećuje da je to usvajanje pravoslavlja ojačalo snagu Novgoroda nad vodenim zemljištima.

Ti su procesi doveli do spajanja slavenskom i izhore populaciji. U budućnosti su ljudi morali patiti od dominacije Livonskih vitezova, koje je značajan dio vremena odveden u Bausk (danas je to teritorij Latvije).

Postoji li neko, ko je on, plavokosa ljudi Lenjingradskog regiona? 8860_4
Karta sela WASK, finski i izhora, 1848-2007. / © Koryakov yuri / ru.wikipedia.org

U vrlo vrijeme, vremena su se morala suočiti sa suđenjima i poteškoćama, očajnički se boriti za postojanje. Ali da li ovaj ljudi stvarno nestaju? Ovo su najčešće prognoze, ali vlasti u regionu su provodile program za uštedu vodene kulture, jedinstvenog jezika. Voda se uvijek smatrala rusima, pa je zato vrlo važno zadržati ovaj dio baštine Rusije.

Čitaj više