Boris Khlebnikovun rəhbərliyi altında "Kinotaur" münsifləri, ən yaxşı film Yakut "Scarecrow" adlandırdı, bu xəbər ilhamlandı. Festival kontekstində Dmitri Davydovun işi o qədər də sensasiyalı deyil, körpənin səbəbləri aydın deyil, "Kinotavra" da göstərilən orta rus filmi reallıq hissi yoxdur və "Əqrəb" tam deyil Mükəmməl, lakin canlı. Yakut kəndindən olan Zadarka ilə əlaqəli bir film, həm də fövqəltəbii istedad həm hədiyyə, həm də lənət, müasirlikdən bəhs edən, ancaq bu şəkildəki tövsiyələrin mənzərənin adi hissəsi kimi görünür.
2020-ci ildə nəşr olunan Rusiya istehsalının iki festival hitini müqayisə etmək maraqlıdır, "Bagago" və Kitoboy Philippe Yuryeva: "Kinotava" da, ən yaxşı qadın rolu və mükafat üçün bir mükafat aldı Kinovidov və film tənqidçilərinin gildiyası; İkincisi, ən yaxşı kişi rolu və Kinovadov və kino Tənqidçilərin gildiyasının diplomu üçün direktor üçündür. Rusiyadan olan bir insan üçün digər şəkil fərqli, özəl bir dünyanın ifadəsidir, ancaq Kitoboy, Moskva qrupu tərəfindən Chukotka'ya vurularsa, parlaq bazar günlərində bir neçə xalqın həyatından ekzotik bir hekayə qurursa Esperanto, daha sonra "Əqrəb" dedi, lakin öz sözləri ilə. O cümlədən sözün həqiqi mənasında - kənd həyatı ilə fərdi rus ifadələri olan rus həyatının əlamətləri kənd həyatı ilə məşğul olan yakut dilində: Tricolors və ya polis forması kimi pul nişanları.
Uzaq dünyanın bu davamlı olması, yerli olaraq yad olan hər şeydə, bu hissələrdə olan şeylərin mövqeyinin Vladimir Korolenko (üçüncü tərəfin (üçüncü tərəfin həssas görünüşü mistik aspektləri nəzərdən keçirdiyini xatırladır "Makara'nın xəyalı" və digər Sibir hekayələrində müstəmləkə yakut həyatı). Bu yerdə dəyişkənlik hissi yoxdur; Hər halda, xətti vaxtın məntiqindəki əsas qəhrəman daxil deyil (Valentina Romanova-Chysyyyyy) daxil deyil. Kəndin sakinlərinə mərasimlər göndərir - xəsarətlərdən yaralanmalardan yaralanmalara görə, lakin Vedovo bacarıqlarına ehtiyac olmadıqda, həmyerlilərinə və bypass-a xor baxırlar. Qorxun yer üzündə varlığı bir şüşənin yarı şüurlu bir vəziyyətində və mistik mənəvi həyatının xaricində baş verir, xarici dünya, demək olar ki, filmə əvvəlində faciə bayramında, faciə meydana çıxır, bundan sonra görünür Qəhrəman normal vəziyyətə düşdü.
Özü də Yakutsk kəndindən olan özü olan Dmitri Davydovun "gözəl etmək" lazım olduğunu hiss etmir: çərçivədə heç bir möhtəşəm taiga və qüdrətli çaylar, yalnız hasarlar, doğulduğu evlərin interyerləri və ifadəsi yoxdur İştirakçı binalar. Reallıq "qorxulu" - boz ağardıcı, solğun, heroin mövqeyinə uyğundur. Dünyanın sərhədində yaşayır və ruh dünyasının aşağı dünyası, boyalarını, istiliyini və insanlığını məhrum edən insanlar dünyasının ortasına atıldığı görünürdü. Xüsusilə, bu, qorxudan öz yaşayış evlərinə - hər şeyin qeyri-müəyyən, yeddi tərəfi, qeyri-müəyyən bir şəkildə tətbiq olunur. Beləliklə, görünür, fərqli reallıq səviyyəsinin təmasa daxil olduğu "incə bir yer" kimi görünməlidir.
Bundan əlavə, yoxsul rəqəmsal estetika sadəcə büdcəsi 1,5 milyon rubl olan və heç bir hökumətin maliyyələşdirilməsini də daxil etməmiş bu ucuz film ilə qarşılaşır. Rusiya Federasiyasının müasir kinosunun xəritəsində Yakut kinoteatrı yalnız həqiqətən müstəqil, indiki indie. Buradakı bu azalma həm müstəqil, həm də yerli olaraq şifrələnə bilər; İkinci söz müasir sosial elmlərdə vacib bir müddətdir, yerli kino üçün kinoteatrda da istifadə olunur. Lakin termin yalnız siyahıdakı bir neçə xalqdan birinə məxsus filmləri, həm də xüsusi bir həssaslıq növünə aid deyil. Cənubi Amerikada, Sibirdə yerli kinoteatrda həmişə azlıq təcrübəsidir və buna görə də onun estetikası ümumiyyətlə düz və rəsmi incəlikdən məhrumdur. Belə bir kinoteatrın direktorunun vəzifəsi reallığı bəzəmək, ancaq görmək, həyatı düzəltmək və eyni zamanda folklor, mədəniyyətin görünməz reallığı ilə fərqlənməyə çalışmaq deyil.
Eyni zamanda, "Əqrəb" beynəlxalq ənənələrdən kənarda deyil və direktor-Sinefil Davydovun qəbulları əvvəlcədən, şəkillər - təsiri mənbələri tapıla bilər. Rəyçilər tez-tez Balabanovu xatırladılar və əsasən, şimal xarakterində yaxın bir şey taparaq yakut mövzusu ilə məşğul olduğu üçün idi. Ancaq bir dostun Kochegar tərəfindən qorxduğu, təsadüfi olmayanların ardınca, onların ümumi təkliyini Balaban qəhrəmanları ilə daha da yaxınlaşdırır. Balabanova kimi, filmin orijinal süjeti kimi düşmən məkanda qəhrəmanın çılpaq həyatıdır, hər zaman birinciə inana bilməyəcəyiniz qəriblərə və qəriblərə bölünmüş qəhrəmanın nude həyatıdır.
Ancaq bu məkanda hələ də iman üçün bir yer var və bir möcüzə ehtimalı var və bu, artıq Avropa dini kino barədə xatırladılır. "Scarecrow", Draier'in "Söz" kimi bir şey, Davydovdakı Davydovun birbaşa, barışmaz protestant imkanı əvəzinə, gözəl münasibətə tam aydınlaşmadı. Əslində, "Söz" də bir möcüzənin dəlili idi: bu, çərçivədə baş verdi və orijinallığını təsdiqlədi. Ancaq qorxduğu rituallar kənar şəxslər olmadan baş verməlidir və izləyicisi də buna aiddir: Qartopu seanslarının hər birinin başlanğıcında bir montaj yastığı baş verir. Biz silmək və ya köntöy dəli olan hekayənin o qədər də çox deyil, bir reallığın şəkli hər kəsin özü üçün müəyyənləşdirə biləcəyi bir etibarlılığıdır.
İlk mətndə ilk olaraq "incə yer" başlığı altında 2020-ci ildə 2020-ci ildə 11/12 "kino sənəti" nəşr edilmişdir