2020-ci ildə, Amerika yazıçısı və jurnalisti Anna Norz'ın romanı, XIX əsrin sonunda vəhşi Qərbə qaçmağa məcbur olan və hər kəsə sübut etməyə çalışan Mama'nın qızı haqqında ("Outlaw") Uşaqsız qadınlar cadugər deyillər.
İnşaatın inşasında qəyyumun, yazıçı onun anası olmadıqdan sonra uşaq geyimləri mövzusunun necə dəyişməsi barədə danışdı. Bu mətnin tərcüməsini dərc edirik.
XIX əsrdə bir uşağın doğulması olduqca riskli bir iş idi. Bir çox qadın, sepsisə və ölümünə səbəb ola biləcək uterusun infeksiyası ilə bir çox qadın düşdü. Digərləri bir çox ad gününün həyatını iddia edən uşaq doğuş zamanı bol qanaxmalardan çox əziyyət çəkə bilərdilər.
Bəziləri eklampsiyanı sınamalı idilər - qan təzyiqinin kəskin artımının döl konvulsiyalarına səbəb ola biləcəyi bir vəziyyət. 1900-cü ildə altı-doqquz doqquz qadın altı və ya doqquz qadından öldü (və bu gündən 30 dəfə çoxdur), doğuş zamanı və ya tamamlandıqdan dərhal sonra doğuşdan sonra 30 dəfə çoxdur).
Romanım "Outlaw" üçün material toplamağa başladığımda bütün bu faktları öyrəndim (qanunsuz) - 1894-cü ildə Amerika qərbindən qaçan Mama qızının hekayəsini danışıram. O dövrün mamiliyinin və ginekologiyasının necə qurulduğunu anlamalıyam.
Əvvəlcə Sezaryen bölməsinin tarixi haqqında - Avropadakı 1880-ci illərə qədər olan əməliyyatlar, ölümcül bir nəticəyə səbəb olsa da, dövrümüzün ikinci əsrində bunu etməyə başlasa da.
1670-ci illərdə yumurtaların necə olması və doktor Rainer De qrafiki haqqında necə olduğunu (varlığını nümayiş etdirən, dovşan açan dovşanların açılması, rabbitlərin açılması) və insan uterusu ilə səyahət etməyi sevən və Digər "cinsiyyət anatomiyasının obyektləri").
On altıncı-yeddinci əsrdə Avropada bir çörək yeyən çörəkdən bəsləyən körpələr üçün ilk qarışıqların tərkibini oxuyurdum və xüsusi Rounds-dan olan körpələri (təəssüf ki, yuyunmaq çətin idi və buna görə də çox sayda bakteriya orada yığılmış).
Bu məlumatların əksəriyyəti mənim üçün maraqlı idi. Bəzi faktlardan əlbəttə ki, yenidən dizayn edilmiş, lakin ümumiyyətlə bir şeyin mənə güclü bir emosional təsir göstərdiyini deyə bilmərəm. Bütün bu materiallara sahib olan, çox günlük doğuş, qanlı epiziotomiya, dükanların ölümü və doğma ölümü haqqında bir hekayə yazmağa başladım və bütün bunları yaşamaq məcburiyyətində qalmış qadınlara qarşı empatiya ilə yazmağa çalışsam da, bu proses sabitləşmədi Mən və mən normal yuxuya davam etdim. Eyni şəkildə təcrübələrini eyni şəkildə yazdım, çünki özlərindən sağ qalmaq məcburiyyətində olmayan digər insanların təcrübəsi haqqında yazın: mətnə, lakin personajlarla özlərini müəyyənləşdirmir.
Sonra bir uşağım var idi.
Oğulla həm XIX əsrin standartlarına görə, həm də müasir standartlara görə şanslı idik. 1900-cü ildən bəri ana ölümü və doğuş ölümü və ölüm səviyyəsi, bu gün bu faciələr baş verir. Və bir çox qılıncoynadan bir çox qılıncoynadan epiziotomiya və ya digər doğuşdan sonrakı fəsadların üzülməsi üçün, aylar və ya illər keçirməli olacaqlar.
Mən şanslı idim - hamiləlik və doğuşum həssas idi və ağ qadın kimi, institusional irqçiliklə qarşılaşmalı deyildim, bu qədər yüksək səviyyədə qalmış Afrika Amerika qadınlarının ölüm nisbəti bu qədər yüksəkdir. Cəmiyyətin doğuşdan sonra qadınlardan gözlədiyini (nədənsə "normal" vəziyyətə "ən qısa müddətdə" normaya qayıtdıqları barədə bəzi suallar var!) Ümumiyyətlə, bir uşağın anadan olması mənim üçün travmatik bir hadisəyə çevrilməyib.
Ancaq əvvəlki kimi kitabıma baxa bilmədim.
Oğlum doğulduqda demək olar ki, ilk versiyanı bitirdim. Qalan fəsildə bir neçə ay keçirməli idim. Sonra redaktə vaxtı gəldi.
Məşhur yerli mama anası, məşhur yerli mama anasının, döyüşlər zamanı ölən son xəstəsini xatırlayaraq, öz doğuşuna hazırlaşan keçidi yenidən oxumaqda çətinlik çəkə bildim. Doğuşdan qısa müddət sonra vəfat edən körpələrin qeydini oxumaq daha çətindi.
Hamiləliyi və hətta erkən mərhələsi boyunca, fövqəltəbii olaraq sakitləşdim - yəqin ki, bəzi hormonlar on illərlə yaşadığım narahatlığımı bastırdılar. Ancaq oğlumun doğulduğu anda, doğuş zamanı səhv getdi ki, səhv getdi.
Bir dəfə quru faktlar görünən on doqquzuncu əsrin tibbinin həqiqətləri, anlamaq üçün tamamilə dözülməz oldu.
Deyə bilərik, sevinirəm ki, öz uşağımın görünməzdən əvvəl demək olar ki, kitabı bitirdim. Bir oğlunun doğulmasından sonra mama işi haqqında yazmalı olsaydım, o dövrün təhlükəsini bəzəmək üçün hər hansı bir cazibə ola bilər. Bu səhifələrin yenidən yenidən görünməsi nə qədər çətin olsa da, yenə də onları kəsməmişəm.
Romanın bir layihə versiyası yazdığım üçün mənim dünyagörüşüm çox dəyişdi. İndi daha çox əsəbiləşirəm. Obsessiya edən insanların cinsiyyətin davam etməsinin və qadınların uşaq doğulması funksiyalarına necə azaldılmasının vacibliyindən nə qədər vəsvəsə danışdığına görə pisəm. Uşaq həkimləri doğuşdan dəfələrlə baxırlarsa, doğuşdan sonra qadınlar ilk dəfə altı həftəyə ilk dəfə həkimə müraciət edirlər! Bu zaman onlar həyatlarının ən travmatik hadisəsini yaşaya bilər.
Bu ictimai vəsvəsə çoxalma qabiliyyəti çətin və səmərəsiz qadınlardır və ideoloji səbəblərdə uşaqları dünyaya gətirməməyi qərara almış qadınlardır.
Uzun illər jurnalist kimi reproduktiv sağlamlıq ilə əlaqəli mövzuları əhatə etdim, buna görə də bütün bu stereotiplər əvvəlcə deyil. Ancaq hamiləliyim başqalarına aydın olduğum zaman özüm hiss etdim - şəxsiyyətim daha pis idi, amma bütün diqqət döl üçün çəkildi.
Ancaq analıq məni təkcə şiddətli etdi. İndi bir fikirdə cəmiyyətin uşaq sahibi olmaq istəyənlərə necə istinad etməli olduğunu başa düşürəm. Oğulun doğulmasından sonra yazılmış kitabımın bir hissəsində, hamilə və qadınların abort etmək istəyən və niyə hamilə qala bilmədiklərini anlaya bilməyən qadınların meydana gəldiyi mərkəzi təsvir edirəm. Bu parlaq və təmiz bir yerdir. Doğuş üçün yastıqlar var. Burada hər qadının döyüşlər zamanı gəzmək üçün yer var.
Ancaq ən başlıcası, qadınlarla danışan və onların nəinki övladları qarşısında olanlar olan insanlardır.
Doğuşun nə olduğuna dair intellektual bir anlayışla bir roman üzərində işləməyə başladım. Və bitdi - intuitiv bir anlaşma ilə. Bu kitabı yazmağa başladım, çünki hansı məhsuldarlığı, sonsuzluğu və qadınlara necə reproduktiv təzyiqin meydana gəldiyini anlamaq istədim. Və sonunda bu dünyanın nəyin olacağını və ya ən azı bir boşluq olduğunu təsəvvür etmək istədim - hamiləlik, doğuş və reproduktiv çətinliklərdən keçən insanların, layiq olduqları qayğıya səbəb ola bilər.
Hələ də mövzunu oxuyur
