"ከኬግራጊቶች እና እኔ ብርቱካኖችን አንድ ላይ እንገዛለን. መረዳቱ አስፈላጊ ነው-የሚጋጩ አቋሞች በየትኛውም ቦታ አይጠፉም. ካፒራንዝ "በላትቪያ ውስጥ በቅርብ ጊዜ ባህላዊ ተቋም ውስጥ የተደረገውን የቅርብ ጊዜ ተመራማሪ የሆኑት ማርታራንዝ, ይህ ሁኔታ በቃለ መጠይቅ ውስጥ" የዜና ጥናት "ተብሎ ሊጠራ ይችላል.
የጥናቱ ዋና ግኝቶች
እያንዳንዱ ሦስተኛው የላትቪያ እና እያንዳንዱ አራተኛ የሩሲያ ቋንቋ ተናጋሪ - ዘረኞች? አስፈላጊ አይደለም-እነሱ ያንሳል, እና በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ - እና ሌሎችም.
"የእሱ" መጻመሮች "": - የላትቪያ-ሩሲያ ግንኙነቶች "ግልፅነት መቀበል" ናቸው. በሰብአዊ ግንኙነቶች ደረጃ, እርስ በእርሳችን በጣም ሞቅ ያለ ስሜት እንይዛለን, ግን በፖለቲካው አውሮፕላን ውስጥ - እርስ በርሳችን አልተቀበለም.
በብሔራዊ ስሜት እና ጭፍን ጥላቻዎች - አናሳ ኤምሞዳ? በከፊል - አዎ, እና ይህ ባህርይ የላትቪያ ብቻ ሳይሆን በባልቲክ ግዛቶች እና በማዕከላዊ አውሮፓ አገሮች ውስጥም እንዲሁ.
ለአይሁድ አመለካከት - ከቀዝቃዛ ጋር. ግን ለስትራቴጂካዊ አጋሮች, አሜሪካኖችም እንዲሁ. በተጨማሪም በጂኦግራፊ ቁጥር ውስጥ ሚና ይጫወታል-ከፖለቲካ አመለካከታችን ጋር የማይጣጣም ቢሆንም እንኳን በሰብዓዊ ደረጃ "ሞቃታማ" ላይ ጎረቤቶችን እንይዛለን.
1. ብርቱካኖችን አንድ ላይ በምንገዛበት ጊዜ ርዕዮተ ዓለም ግጭት አይታይም. ግን እሱ ነው
- "አንዳንድ ዘሮች ወይም ጎሳዎች ከወለዱ የበለጠ ብልህ ናቸው" የሚለው እውነታ "እያንዳንዱ ሶስተኛ ላቲቪያ የሚስማማ እና በእያንዳንዱ አራተኛ የሩሲያ ቋንቋ ተናጋሪ ነው. የላትቪያያ ሰዎች መቶኛ በዚህ ጭነት ውስጥ የተዘመነው (32%) ከሩሲያውያን (26%) ከፍ ያለ ነው?
- ይህ ልዩነት, 6 በመቶ የሚሆኑት ነጥቦች - በስታትስቲካዊ ዋጋ ያለው ነው. እሱ ለስታቲስቲካዊ ስህተት ደረጃ ቅርብ ነው. በሌሎች ውስጥ ግን በላቲቪያኖች እና ሩሲያውያን መካከል ያለውን ልዩነት በጣም ትልቅ ይመስላል. ልዩነት አለ ብለን ብናስብ ከተለመደው ፅንሰ-ሀሳብ አውድ ውስጥ ይገባል. ለምሳሌ, የላትቪያ ክፍል [ምላሽ ሰጪዎች] ከሌላው ባህላዊ እና የቋንቋ ቦታ እና መካከለኛ የመጡ የበለጠ መገለጫዎች ናቸው. በጠባብ ስሜት - እና ከሌሎች ዘሮች ውስጥ.
- በምርምርዎ በመፍረድ ለሌሎች ጎሳዎች የሚረዱ ሌሎች ሰዎች በላዩቪያውያን መካከል በጣም የተለመዱ ናቸው. ስሪቶች አሉ - ለምን?
- በማህበራዊ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ቡድኑ ከሌሎች ቡድኖች ጋር በተያያዘ በውስጡ ተዘግቷል, ይህም ስለ ሌሎች ጋር ለማነፃፀር እንደሚሞክር እና ስለ ሌሎች የአሉታዊ ሀሳቦችን ማቋቋምም እንደሚሞክር ይገልጻል.
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የላትቪያ ማንነት በጣም የተዘጋ ነው. በብሔራዊ ሁኔታ ተዘግቷል. ከሩሲያ ተናጋሪዎች ይልቅ በክኛ የመለያየት መስመሮች, ድንበሮች.
ሙስሊሞችን ከሩሲያ ቋንቋ ተናጋሪ, ሬሾው የበለጠ ክፍት እና አዎንታዊ ነው. ከአይሁድ ጋር በተያያዘም አነስተኛ ልዩነቶች ስሜት አላቸው.
- ማለትም ከሩሲያውያውያን ጋር በተያያዘ አብዛኛዎቹ የፉቢያ ሰዎች ሩሲያውያን በማይኖሩበት ከተማ ወይም መንደር ውስጥ ይሆናሉ?
- እርግጠኛ ነኝ! እናም በምድጃችን ላይ ሊታይ ይችላል-በላትቪያ ክልሎች - የባህል ልዩነቶች ስሜት በቪድሜሜ እና በኩሬዚም ውስጥ የበለጠ ተጠርቷል. እና በሪጋ እና ላቲን, ከላቲያውያን ጋር የሩሲያ ጓደኞች እና የምታውቃቸው ሰዎች በሚኖሩበት, ሰዎች እምብዛም ይመለከታሉ [በዚህ ልዩነት]. እርስዎ የሚኖሩበት የመድብልቅ አካባቢ, ጭፍን ጥላቻን ይቀንሳል - ይህ በጣም "የእውቂያ መላምት" ነው. እንደ እርሷ መሠረት በየቀኑ ሌላ ቡድን ካገኙ ጭፍን ጥላቻን ይቀንሳል. እውነት ነው, ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በተለያዩ አገሮች ውስጥ, ይህ ግንኙነት በራስ-ሰር የማይነሳውን መደምደሚያዎች በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ብዙ አሳማኝ ምርምር ተደርጓል. ግን በእኛ ሁኔታ, የእውቂያ መላምት ስራዎች.
- በላቲቪያኖች እና በሩሲያውያን መካከል, የታሪክ እና የቋንቋ ፖሊሲዎች ምንም እንኳን ምንም እንኳን በተለየ ግንዛቤ ቢኖርም እርስዎ ቢጽፉ ትላልቅ ችግሮች የሉም.
- የመቀላቀል ፖሊሲዎች ውስብስብነት የሲቪል-ፖለቲካ አቀራረብ ነው, እናም ላዊቪያ ምን ያህል ልዩ የሆነ ነገር እንደ ብሄራዊ መንግስት, የሁለት ቋንቋ ወይም ውህደት መሆን እንዳለበት አስፈላጊ ግንዛቤ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን እነዚህ ፖሊሚክ ማኅበረሰብ አንዳቸው ለሌላው ያልተጠበቁ አሉታዊ አመለካከት አላቸው.
የእኛ ትምህርት-በታሪካዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ እና በጂኦፖሊካዊ አቅጣጫ ውስጥ ያለው ርዕስተ-መለኮታዊ ግጭት, የስዕሉ ክፍል አንድ ክፍል ብቻ ነው. ሁለተኛው ልኬት የእምነት እና ባህላዊ አብሮ መኖር, እንደራሳችን ስንመለከት - እዚያም ግጭት ይጠፋል. በእውነቱ አይደለም. ጥያቄው ይነሳል: - እንዴት ሊሆን ይችላል? የተለያዩ ባህሎች ተወካዮች በሚኖሩበት ብዙ ሌሎች ማህበረሰቦች ከተመለከቱ - ይከሰታል.
ሰዎች ከአለባበስ ጋር በሚጋጩ የሥራ መደቦች ሊሆኑ ይችላሉ, ግን እነዚህ አንዳቸው አንዳቸው የሌላው ቡድን በባህላዊ እና በስሜታዊነት ከተወሰዱ ህብረተሰቡ አንድ ላይ መኖር ይችላል.
እዚህ በዳጉቫቪስ እና ሪባ ውስጥ ምርምር ያደረጉት የኢንዱራ Ekmanis ፅንሰ-ሀሳብ እንጠቀማለን - "የወንዶች ውህደት". ከኬነራስት እና እኔ ብርቱካን ወይም ሌላ ነገር እንገዛለን. ይህ "የባነር ውህደት" ነው, ከአምሳያዊ ከሆኑ እርስ በእርሱ የሚጋጩ ቦታዎች በላይ ነው. መረዳቱ አስፈላጊ ነው-የሚጋጩ አቋሞች በየትኛውም ቦታ አይጠፉም. አብረው አሉ.
የፖለቲካ ፖላሪድ እና ማህበራዊ ቅርበት - እነሱ ቅርብ ናቸው. ይህ ሁኔታ "መቀበል መቀበል" ተብሎ ሊጠራ ይችላል. እርስ በርሳችን በማህበራዊ ሁኔታ እንቀበላለን, ግን ደግሞ እኛን ደግሞ በግልፅ ውስጥ ነው - በፖለቲካው መንገድ.
- የጋራ "ሞቅ ያለ ግንኙነት" ቢያጋጥሙም የሩሲያ ተደራሲያን በኡኢሎጂያዊ ግጭት እራሱን ያሳዩ የት እንደነበሩ አይቻለሁ. በሄቪያ የምትኮራችሁ ከሆነ በላትቪያ ኩራትዎ በሉቪያ የምትኩራሩ ከሆነ ለጥያቄው በጣም የተደነገገኑ መልስ አላቸው - "የለም, ወይም የለም, አይሆንም." ደግሞም በደንብ - አንዳንድ ጊዜ "ላቲቪያ በዓለም ውስጥ ካሉ ምርጥ ሀገሮች አንዱ ነው ብለው ያምናሉ. ማለትም በላቲቪያኖች ያለ ተንኮል የለም, ነገር ግን በስቴቱ ላይ መራቅ የለበትም.
- አዎ. ከሩሲያ ሚዲያዎች ጋር ትይዩዎችን ማከናወን የሚቻል ነው - በመሠረቱ በስቴቱ ቁጥጥር የሚደረግበት ቴሌቪዥን - በአለፉት አምስት ዓመታት ውስጥ ስለ ላቲቪያ ይናገራሉ. ብዙ ትንታኔ እንመረምራለን. እንደዚህ ዓይነት ዋና አቀባበል አለ: የላትቪያ ብሔራዊ ሃይሊስት የሁሉም ነገር ተጠያቂ ነው, ግን የላቫኒያ ሰዎች ራሳቸው አይደሉም. ይህ ሞዴል እዚህ የምናየው እዚህ ጋር የሚጣጣም ይመስላል.
የፖለቲካ እና ማህበራዊ እውነታዎች የግድ የማይደነገጡበት - ይህ የተለመደ ነው, በብዙ አገሮች ውስጥ እናየዋለን. ግን ይህ አስደሳች ነገር ነው-ከብዙ ሌሎች አገሮች በተቃራኒ የፖለቲካ እውነታችን የጥቃት ምንጭ አይደለም. በጣም ልዩ ነው. በአውሮፓ ውስጥ ብዙውን ጊዜ የፖለቲካ እውነታ አካላዊ ድግግሞሽ እንዴት እንደሚያስቆርጥ - ዓመፅ, ግጭቶች - ከሌሎች ጋር ብቻቸውን የሚጠቀሙባቸው ናቸው. በላትቪያ, ይህ ባህላዊ እና ስሜታዊ ቅርርብ, ጥናታችን በፖለቲካ እውነታው ከመያዝ የበለጠ ጠንካራ ነው.
- በ "ቴርሞሜትር" ውስጥ ያሉ ሩሲያውያን ላቲቪያን 1% ብቻ ነው, እናም በላትቪያኖች ከሩሲያውያን ጋር በተያያዘ ብዙ ተጨማሪ - 11%?
- ይህ ለእኔ የሚያስገርም አይደለም. ሩሲያውያን ወይም የሩሲያ ቋንቋ ተናጋሪው የበለጠ ክፍት እና በስሜታዊነት የበለጠ ክፍት እና በስሜታዊነት የበለጠ "መውሰድ" የሚለው እውነታ - በሌሎች ጥናት ውስጥ ከዚህ በፊት ይታያል. ይህ ሩሲያውያን በብሔራዊ የተደባለቀ መካከለኛ እና ላቲቪያኖች በበለጠ የላት arvians የበለጠ ግብረ ሰዶማዊነት ውስጥ ናቸው. እነዚህ 11% የላትቪያውያን 11% የት እንደሚኖሩ ካዩ, ይህ አብዛኛውን ጊዜ ቪዳሜ እና ክሩዝ ይሆናል.
- የምርምርዎ ጽሑፍ እንዲህ ይላል: - "ጭፍን ጥላቻን ሊኮርጁት ከሚችሉት የስደተኞች ማህበረሰብ ባልቲክ እና በማዕከላዊ አውሮፓዎች በተቃራኒ አነስተኛ ነው. ከዚህ ይልቅ ታሪካዊ አናሳዎች ጨምሮ ከብሔራዊ አናሳዎች ጋር በነበረው ግንኙነት የተገለጠ ከሆነ. ይህ የሆነው በእነዚህ አገሮች ውስጥ 1980 ዎቹ የ 1980 ዎቹ ዲሞክራሲያዊ እንቅስቃሴዎች በአካባቢያቸው አናሳዎች ላይ በተሰጡት የአገራት ዓይኖች ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ሲሆን አሁንም ቢሆን ስለ ምሳሌያዊው ድንበሮች የእነዚህ አገሮች ነዋሪዎችን የሚነካ መሆኑ ነው. ብሔሩ. " ማለትም, በአንድ በኩል, ለላትቪያ ለሌዊቪያ "የቅዱስ ሥነ-ስርዓት" ክስተቶች አንዱ ከሃያኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ ውስጥ አንዱ ነው. በሌላ በኩል, የብሔራዊ ስሜት አስቀያሚ መገለጫዎች ይህ በከፊል ሩቅ "የሚያህሩ" heymoddy "ናቸው?
- ቶሞዳ ይህንን የብሄረዛ ባህላዊ ሰጠች ... የሶቪዬት አገዛዝ ሲወድቅ ርዕዮተ ዓለም, በላትቪያኑ እና እዚህ በሚኖሩት ውስጥ ሩሲያኛ ተናጋሪ. በቲሞዳ ወቅት ላቲኖዎች በጣም ጥሩ ናቸው, ይህንን ቫኪየም አብዛኛው የብሄር ባህላዊ ሃሳብ መሞላት, - የብሄረሰብ ባህላዊያን እና የመሳሰሉትን ማደስ አለብን. ከዚያ ሌሎች ርዕዮተ ዓለም አዝማሚያዎች የኒዮሊቤርሊዝምን ጨምሮ የተጀመሩ ሌሎች ርዕዮተ ዓለም አዝማሚያዎች ተጀመሩ. የብሄራ ባህላዊ መሠረት ከዚህ በኋላ በጣም አስፈላጊ አልነበረም. ግን የኅብረቱ ክፍል, በእርግጥ, እንደ አንድነት ርዕዮተ ዓለም መሠረት ተጠብቆ ቆይቷል. ምንም እንኳን እኔ እንዴት እንደእኔ አላውቃቸውም, ግን እኔ ጥቂት ምላሽ ሰጪዎች ነበሩኝ - በምርጫ ጊዜ የዘር ገጽታ ለእነሱ አስፈላጊ መሆኑን ተናግረዋል. አዎን, ላቲቪያኑ ከሩሲያውያን ሁሉ ይልቅ በትንሹ እንደ መለሰ.
- በዓመት ብዙ ጊዜ ከሆሎኮትስስ ጋር የተቆራኙት ቀናተኞች የላትቪያኖች አይሁዶች "የእኛ አይሁዳውያን" የእኛ "የፖለቲካ ንግግሩ ተብለው ይጠራሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, በምርጫው ውስጥ ያለ አራተኛ የላትቪያኖች በአይሁዳውያን መጥፎ ወይም ለአይሁድ እንደነበሩ አመልክተዋል. የሩሲያ ግንኙነቶች ሞቃታማ ናቸው. መንስኤዎቹ ምን ሊሆኑ ይችላሉ?
- በላትቪያ ውስጥ ኦፊሴላዊ አይሁዶች አሉን - 4 ሺህ ያህል ያህል? (በአዲሱ የውሂብ CSB መሠረት 4.4 ሺህ, የነዋሪዎች ምዝገባ - 8.1 ሺህ) በዋነኝነት የሩሲያ ቋንቋ ነው. ምናልባት ከዚያ በጣም የታወቀ የማዋል ችሎታ አለ. እና በእርግጥ, አንዳንድ ታሪካዊ ስፖርቶች እዚህ ታክለዋል. እና ለአንዳንድ የህብረተሰቡ ክፍል የዕለት ተዕለት ስብዕና ፀረ-ሴማዊነት ፀረ-ሴማዊነት አለ. አይሁዳዊዋን [ላቲቪያኖች] ከሩሲያኛ ይልቅ በባህላዊ የበለጠ እንግዳ ነገር ተደርገው ይታያሉ.
- እና "በጣም ብዙ ገንዘብ" አላቸው (በጥናቱ ላይ ከተጠየቀ ጥናት ጋር, 21% የሚሆኑት የሮጌያ እና ከ 15% የሩሲያ ቋንቋ እና 15% የሚሆኑት ተስማምተዋል.
- ይህ ደግሞ "ዓለምን ይገዛሉ", እና ብዙ ገንዘብ አላቸው. አዎን, እ.ኤ.አ. በሐምሌ 4 ላይ የተገነባው እ.ኤ.አ. በሐምሌ 4 ላይ የተገነባው ጁላይ 4 በተከናወኑት ክንውኖች ውስጥ ያልፋል ተብሎ በሚገባ የተቋቋመ ሲሆን እ.ኤ.አ. ኖ November ምበር 30 በሮክላ ውስጥ አንድ የሮምላ አንድ ክስተት በሚነድበት ጊዜ በሮ · ም ምበር 30 ነው. ይህ ስምምነት ቀደም ሲል ከደረሰበት ጉዳት ጋር በተያያዘ በፖለቲካ ውስጥ ነው, ግን እነዚህ ጉዳቶች በኅብረተሰቡ ደረጃ ላይ አይከናወኑም. እናም እነሱን ምን ያህል ማወቅ እንደሚቻል አላውቅም. በመተላለፊያው ላይ ውይይት በሚደረግበት ጊዜ (ለአይሁድ የሪል እስቴት ባለቤትነት, ቀጥሎም በመቀጠልነት የተያዙ ናቸው - ወዲያውኑ እነዚህን ሁሉ "ለምን" እና "ማንን ይፈልጋል"? እናም የላትቪያን የሩሲያ ቋንቋ ተናጋሪ ያልሆኑ የሯ ቧንቧዎች ምንም ዓይነት ህልም አላፈርስም ነበር.
በአስተያየቱ ላይ ... በአስተማሪው ላይ ተመለከተ ... ይልቁንም አሻሚዎች. ለምሳሌ, ማህበራዊ ማህደረ ትውስታዎች ተቆጣጣሪዎች ነበሩን, ግዛቱ የእናቱን ሰለባዎች ሰለባዎች ለማክበር የበለጠ መሥራት እንዳለበት ጠየቅን. አብዛኛዎቹ ተናጋሪ የሆኑት አብዛኛዎቹ እነሱ አስፈላጊ እንደሆነ ያምናሉ. አብዛኛዎቹ የላቲቪያኖች አስፈላጊ አይደሉም. እንደ ሁኔታው ያለበት ይመስላል, እኛ የምናየው "በ" ቴርሞሜትር "የሚመስለው. ግን ከዚያ በኋላ አሁንም ተውጠን ነበር-በሐምሌ ወር ወይም በኅዳር ወር በአንዳንድ ክስተቶች ውስጥ ይሳተፋሉ? ሌሎቹ ደግሞ ተካፋይተው አየና. ማለትም, በመጀመሪያ ልዩነቶች አሉ, ግን በባህሪው, በመታሰቢያው ውስጥ - ሁሉም ነገር እዚያ ቆንጆ ነው.
- የእኔን አቀማመጥ ለመግለጽ አንዳንድ ቦታ ወደ አንድ ቦታ መሄድ ያለብኝ ይመስላል - በተለይ በአካባቢያዊ ባህል አይደለም.
- እ.ኤ.አ. ኖ November ምበር 18, ግንቦት 9 ጀምሮ ሁሉም ነገር የሆነ ቦታ ይሄዳል.
- ለበዓላት - አዎ. ግን በተቃውሞዎች, በመታሰቢያ ...
- በመደነቅ ሰለባቸው ሰለባዎች መታሰቢያ ቀን - በእርግጥ እንደ አቶሞዳ ሳይሆን ብዙ ሰዎች ይመጣሉ. ምንም እንኳን ብነዳለሁ, ከተፈጥሮ የባህል ልዩነቶች ስሜት ጋር ሊጋጠም ይችላል. በዶዚዛው በርዙን, በተቋሙ ላይ ያሉ የአይሁድ ጭብጥን መመርመር - እና ባህላዊ, ስዊነታዎች አፕሪንግየአካላዊ መግለጫው አይሁዳዊ መሆኑን ማኅበረሰቡ ነው.
- ይህ ራሱ ባህላዊ "አይ ኤስ" አይሁዳዊውን "ይክዳል.
- አዎ, እርሱ [አይ.] ራሱን በራሱ አያገኝም. ግን ዓለም አቀፍ ሚዲያዎችን ጨምሮ "ለማስገባት" እየሞከረ ነበር. እና በላትቪያ "መጨረሻ" ውስጥ ያለው የአከባቢው ህዝብ ሙሉ በሙሉ በብሔራዊ ብሄዶች ውስጥ እንኳን አይደለም ... እነዚህ የፀረ-ባህላዊዎች እንኳን አይታዩም ይህ አይሁዳዊው ፕሬዝዳንታችን ነው! የሩሲያ ቋንቋ ተናጋሪ የሆነው እንዴት ነው?
ይህ ማለት ግን ወዲያውኑ "ዓለምን ስለሚገዙ እና ብዙ ገንዘብ አላቸው ማለት አይደለም. ይልቁንም እሱ ተፈጥሯዊ ባህላዊ ለውጥ ነው-ደህና, የሌላ ባህል ወይም የጎሳ ወኪል ምናልባት ይህ በጣም ምሳሌያዊ ልጥፍ ነው! እና የኩባንያው ባለቤት ወይም የኩባንያው ባለቤት መሆን ይችላል - አይ, ሁሉም ነገር ደህና ነው.
- እንግዳ ነገር ለእኔ ይመስል ነበር-ስለ ዋና ስልታዊ ባልደረባዎቻችን, አሜሪካውያን. በተጨማሪም በላትቪያኖች (ከ 100 የሚበልጡ) "የስሜቶች ቴርሞተር" እና ሩሲያውያን (50) ከእነሱ ጋር በተያያዘም በጣም የተለያዩ አይደሉም. አሜሪካኖች በፖለቲካ ንግግር ውስጥ ካሉ ይህ እንዴት ሊብራራ ይችላል - ሩሲያ በድንገት ጥቃት ቢሰነዘርባቸው የላትቪያ አዳኝ ዋና ዋስትናዎች ዋና ዋስትናዎች ናቸው?
- ምናልባት እነዚህ በፖለቲካ አሜሪካዊያን ሆነው ሊታዩ ይችላሉ, ግን ባህላዊ ገጽታ በሚመጣበት ጊዜ, ባለፈው ዓመት አንድ ጥናት አየሁ በመጀመሪያው ቦታ የቅርብ ግንኙነቶችን ለመመስረት የቱቪያ ማን ነው? አንድ ሙሉ ፕሪዲዳ ነበር-የስካንዲኔቪያ አገሮች, ጀርመን, ጀርመን, የባልቲክ አገሮች, አሜሪካ ... እና አሜሪካ ውስጥ ከዚህ በታች ነበር. ሩሲያ እንኳን ከፍ ያለ ነበር. ሰዎች የበለጠ ለ "ጎረቤት ጂኦግራፊ" ክፍት ናቸው ማለት እንችላለን. በዳሰሳ ጥናቱ ውስጥ ቤላሩስ ካለ - ምናልባትም ከአሜሪካ ከፍ ያለ ይሆናል. ምንም እንኳን ሉክስሻንኦ በተለይ በተለይ በላትቪያ ውስጥ ቢላንደርያን እና ቤላሩሱ ተቀባይነት ያገኙ ሲሆን በጣም ወዳጃዊ ስሜት አላቸው. ጂኦግራፊያዊ ቅርበት - የግድ እንኳን ባህል እንኳን አይደለም - አስፈላጊ ነው. ያ በጣም ቀላል ነው.
ሰርጊይ ፓፓሎቭ (ደራሲ LSM.LV).