ለሁሉም ሰላምታ! ታውቁ, ፀደይ ባዶ በመሆን እና ግራጫማ, እርቃናቸው ወደ መናፈሻው አይሄዱም, በከተማው ዙሪያ መጓዝ ብቻ ነው. ዛሬ በሥነ-ህንፃ ህዳሴ (ህዳሴ) ዘይቤ ውስጥ መናገር እፈልጋለሁ እና በከተማዎ ውስጥ ትንሽ ቆንጆ ማየት እፈልጋለሁ. የእግር ጉዞ ጊዜው አሁን ነው!
ትንሽ ታሪክ
በአሁኑ ጊዜ ሥነ ሕንፃዎች በቀላሉ በሚያስደንቅ ፍጥነት የሚደነግፉ, ይህ ሁልጊዜ ጥሩ አለመሆኑ ጥሩ ነው. ግሪኮችና ሮማውያን ሕንፃዎቻቸውን ከብዙ መቶ ዓመታት ጋር ገነቡ; ከዚያ በኋላ ከረጅም ጊዜዎች ጋር ከረጅም ጊዜ ጋር ረዥም የመካከለኛ ዘመን ምሽጎች. ለምን በጣም ተከሰተ?
ምናልባት በግዴታ ላይ በመጥፎ መረጃ ማስተላለፍ ውስጥ. አዲስ የመስኮት አይነት ወይም የግድግዳ ቁሳቁሶችን ማስላት የሚችል ዕድል የለም. በደግነት ጥቂት ሰዎች ላይ የተወሰኑ አደጋዎች እና ይገነባሉ, ስለሆነም እንደ አባት ወይም አስተማሪ ሆነው የተገነቡ, እና ያ አስተማሪ እና ምዕተ ዓመታት.
ከዚያ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጣ, እናም የሳይንስ ሁሉም ኢንዱስትሪዎች በፍጥነት ማደግ ጀመሩ. በዚህ ጊዜ ምን ያህል አዳዲስ ሰዎች ሰዎችን ገደብል. ጂዮሜትሪ, ሥዕል, ፊዚክስ, ኬሚስትሪ እና, በእርግጥ ሥነ ሕንፃ.
በሮማኔድ እና የጎቲክ ዘይቤ ለውጥ ላይ ቆንጆ, ያልተለመደ ነገር ለማምጣት ፈልገዋል. ባርባሪያውያን ምን ነበር? ሮማውያን! በቅጽህ ቅፅዎ ውስጥ በጣም ጥሩ, እና ከሁሉም በላይ - ምንም ነገር መፍጠር አያስፈልግዎትም, ዋናው ነገር ቀዝቃዛው የአየር ጠባይ መድገም እና መላመድ ነው.
ዘይቤው በጣሊያን መንገድ ተወለደ. ምን እንደሚመለከት ነበር. በልዩ አፈፃፀም መሠረት, ዓለም በግንባታ ውስጥ የፈጠራ ሥራቸውን በማይረዳበት ጊዜ በቀላሉ ወደ ሮማውያን ከተሞች ፍርስራሾች ሄደው የጥንት ሰዎች ሀሳቦችን በሙሉ ቀይረው ነበር. የሮማኒኬክ ዘይቤ በከፊል የመሬት አቀኑ ጥንታዊነት ነው ሊባል ይችላል, ምንም እንኳን አሁን ተመሳሳይነት መመደብ ማለት አይደለም. እንዴት ይመስልዎታል?
የብስክሌት ታሪክ. አንድ ጊዜ በሮም ውስጥ, በአስተማማኝ ሁኔታ እና የእይታዎች ከባድነት, በመጨረሻም በመጨረሻ ወደ ግዛቱ ውድቀት እንዲመራ ምክንያት ሆኗል. እናም ስለዚህ, የሃይማኖት እና ልከኛ የመካከለኛ ዘመን የመካከለኛ ዘመን የህዳሴ ህዳሴዎች በነጻ የእቃ ማጠቢያዎች ተተክቷል. ገዳማት እና ቤተመቅደሶች ወደ አስተዳደግ ተዛውረው ሰዎች በፖስታ ሳይሆን በዚህ ህይወት ውስጥ ውበት, ነፃነት እና ሀብት ይፈልጉ ነበር.
ስለዚህ የህዳሴው ሕንፃ ህንፃው ተወለደ እና በእውነት ሁሉም ዘይቤ ተወለደ. እነሱ የጥንት ሰዎች የተጠናቀቁትን, የተጠናቀቁ, የዓለምን እይታ ተቀበሉ, ተቀበሉ እና ውብ አዳራሾች የከባድ የመካከለኛ ዘመን ለመተካት መጡ.
ባሮክ እና ሮኮኮ ከተወለደ በኋላ የተወለደው የቅዱስ ፒተርስበርግ ታሪክን ጨምሮ ሙሉ በሙሉ የተለየ ታሪክ ነው. ቅርጫት እንዴት እንደሚገነባ ታውቃለህ? በመጨረሻ እጽፋለሁ, መልስዎን አይርሱ!
የቅጥ ምልክቶች
ህዳሴ በተለየ ዘይቤ የተመደበው እንዴት እንደሆነ የተገነዘበ ነበር? ከጥንት ጀምሮ ምን እንደ ሆነ እና ወዲያውኑ ደግፈዋለሁ.
የጥንት የሕግ ባለሙያ ምልክቶች:
- በእቅዱ ውስጥ - አራት ማእዘን;
- ስምሪት
- አምዶች;
- የ Duscal ጣሪያዎች;
- የመዋጋት እፎይታዎች እና መርከቦች ያስፈልጋሉ;
- አለመኖር,
- ከደረጃዎች ጋር ከፍተኛ መሠረት.
በዚያን ጊዜ የመኖሪያ ሕንፃዎች በሁለተኛው ዕቅድ ውስጥ እንኳን ሳይሆኑ ይህ አስተያየት መስጠት ተገቢ ነው - ሁሉም ሰው ትንሽ የሚረዳ ትንሽ ነው. እና አርክቴክቶች ራሳቸውን በገንዘብ እና በቤተመቅደሶች አማካይነት ራሳቸውን ይገልፃሉ, ይህ ደግሞ ብዙ ገደቦችን ያስገድዳል. የመኖሪያ ቤቶቹ ከዘመናዊ የበጋ ጎጆዎች ብዙም አይለያዩም, የአየር ጠባይ የተፈቀደላቸው ጥቅም.
የ Rensssy ዘይቤ ምን ወሰደ? የግድ ዘይቤ እና ታንሴይነት. ከዚህ ረዘም ላለ ጊዜ መንቀሳቀስ አልቻልኩም. እና አሁን እያንዳንዱ ንድፍት ሊታዩ የማይችል የአስተማሪ ቤት ማድረግ አይችልም.
ምንም እንኳን ሁሉም የመካከለኛው ዘመን እንደ ባርኮክ ተደርጎ የሚቆጠር ቢሆንም, የመካከለኛው ዘመን ጌቶች የመካከለኛው ዘመን ጌቶች እና ጌቶች እድገቶችን እንዲጠቀሙበት የግድግዳ ወረቀቶችን አይጠቀሙም. እንደ ሰው ተፈጥሮ ነው.
ግንባታው የግድ በግድ ተመጣጣኝ እና አንድ ሰው ተመጣጣኝ ነበር. አራት ማእዘን ገና በጅምላ ውስጥ በማንኛውም ሁኔታ ገና አልተወገደም. መጀመሪያ, ሮማውያን እና ህንፃዎች ተቀድተዋል (የዚህ ቤት መስኮት 8 ሜትር ነው).
ነገር ግን ዘይቤ ይበልጥ ጠማማ ሆኗል. ገዳማት, አነስተኛ ባለሥልጣናት ቤተ መንግሥቶች ተገንብተዋል. ህዳሴም ወደ ወለሎቹ ቁመት እስከ ወለዶች ድረስ እና ያነሰ ሆኗል, መስኮቶች እና በሮች እኛን ያውቁናል.
የቤት ውስጥ ዜማ (ስለ ምት) ያለውን ጽሑፍ ያስታውሱ?), ግሪክ ውስጥ እንደ ተከፍለው ቅቡ ራሱ ራሱ ተከፍሏል. ዊንዶውስ, ኢሽሾች, አምዶች, ጌጣጌጦች, ጥብቅ ንድፍ, እርስ በእርሱ የሚስማሙ እና ምት ምት ያፈራሉ. በተጨማሪም ስዕሎቹ ለግሪክ ተነሳሽነት ጌጣጌጦች ነበሩ.
ትዕዛዞችን ክላሲክ, ኢዮሚክ, ዲዮናዊ, ፈረንሳይኛ, ስቶላን, እና ሌሎች አሰልቺ እንዲሆኑ ይመዘግባሉ. ወይስ አይደለም, በጥንት ትዕዛዞች እና በኋላ የእነሱ ትርጓሜዎች እና ለውጦች አስፈላጊ መጣጥፍ አስፈላጊ ነውን?
በተፈጥሮው, ቤተመቅደሱን ያለ ቅጥር መተው አስፈላጊ ነበር, አየሩ አልፈቀደም. በአጠቃላይ, አዳራሾች የተገነቡ እንጂ ቤተመቅደሶች አይደሉም. ብዙ ተለው has ል. ለምሳሌ ከፊል አምድ ብረት ከአምባቶች የበለጠ ቅድሚያ የሚሰጠው ከጆሮዎች, ዊንዶውስ እና ቅድስተ ቅዱሳኑ ጠፉ.
ሐውልቶች ከውጭ ውስጥ አልገባም. አዎን, እና አሁን ሐውልቶቹ አዛ commands ዎችን እንጂ አማልክትን ያደርጉታል. በመጀመሪያው የመውደቅ ፍላጎት ያለው የዊንዶውስ ሪኮዎች እና ከብርጭቆቹ ስር የተጠናቀቁ የዊንዶውስ ቅፅ.
ቁሳቁሶች ሁሌም ሆኑ, ከብዙ እና የበለጠ የተራቀቁ ቅጦች, እፎይታ, የተቀረጹ አካላት. በአጠቃላይ, በተወሰነ ደረጃ BARROME.
ስለ ውስጠኛው ክፍል ሁለት ቃላት
በተፈጥሮ, ህዳሴ ውስጣዊ ማስጌጥን አላስፈረም. እዚህ, እንዲሁም ህጎች እና ኮርላማዊነት ህጎች. እነሆ - ትክክለኛ ቤተመንግስት. ዋናው ነገር BARROM ን ግራ መጋባት አይደለም.
ተመሳሳይ የቅጥ ህጎች ተስተያዩ - ሲምራዊሪ, ተመጣጣኝነት, ጌጣጌጦች እና አጠቃላይ የጥንት ቅኝት, እውነታው እውነት ነው.
በዚህ ዘይቤ ውስጥ በእውቀቱ የማስታወስ ችሎታ በማስታወስ, ግቢዎቹ ትልቅ መሆን አለባቸው. ከፍ ያሉ ጣሪያዎች, ትላልቅ መስኮቶች. ያለበለዚያ, አንዳንድ እንግዳ ህዳሴ ለልጆች. ባለብዙ ደረጃ ጣሪያዎች - የሁሉም የመሣሪያ አድናቂዎች ፍቅር. እና አሁንም stucco እና frine crencys.
አጠቃላይ ጥንቅር በአንድ ነገር ዙሪያ ነው. ምናልባት ይህ ትልቅ ሶፋ, እና ምናልባት የእሳት ቦታ ሊሆን ይችላል. ማስጌጫዎች ከሙታው መሃል ላይ በጣም ትኩረት አይሰጡም, ስለሆነም በተለምዶ ከምዳብ (ወይም ከሌላ ድንጋይ) ወይም ከእንጨት የተሠሩ ናቸው. ነገር ግን በጨርቁ ላይ በጌጣጌጥ አይመለከትም. መጋረጃዎች ግዙፍ, ከባድ እና ማጨስ ናቸው. የኢያክስ እና ዘይቤ ምልክት, የኢያክስ ምልክት, የመራባት ሥዕሎች ወይም ዘይቤዎች, አንድ ነገር ለመስራት ይሞክሩ.
በአምባቶቹ መካከል ያሉት ግድግዳዎች እና በመርከቡ ውስጥ በጣም ቀላል ወይም በጣም ሀብታም እና ቅድመ ሁኔታዎችን መመልከት የለባቸውም. የወረቀት የግድግዳ ወረቀቶች በቅርቡ በጣም ቀደም ብለው የታዩ መሆናቸውን ያውቃሉ? በመነሣረስ ዘመን ውስጥ, ወረቀቱ እንደ ወርቅ, ከጨቅበብ በተቃራኒ የተረጋገጠ ነበር. እና "የግድግዳ ወረቀት" የተሠራው ከጨቅሩ ነው. የግድግዳዎቹን ግድግዳዎች በአንድ ጨርቅ ለመሸፈን እድሉ ካለዎት - ለቅጹ ታሪክ በጣም ጥሩ ማጣቀሻ ይሆናል.
ጳውሎስ አሁንም በጥንቷ ግሪክ የንግድ ሥራ ሞዛይክ ጀመረ. በእርግጥ ነገሥታቱ ከደነብማ ሥጋ ጋር አንድ ሞዛይክ አደረጉ, ነገር ግን በዘመናዊ ሰላምና በቀላል ሰዎች ሁኔታ ጥሩ ይሆናል. ሞዛይክ ከሲምራዊ ቅጦች, ጌጣጌጦች ተሰራ. የቤት እቃዎቹ በእንጨት የተሠራ, በዚያ ጊዜ መንፈስ እና ፋሽን የተከናወነ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ ተግባራዊ እና ምቹ.
በዚህ ውጤት ዘመናዊ አፓርታማ ውስጥ እርስዎ አያገኙም, ግን በቤቱ ውስጥ መሞከር ይችላሉ. ወይም እንደ የመጨረሻ አማራጭ, በትላልቅ ቅድመ-አብዮታዊ አፓርታማ ውስጥ. ትሞክራለህ?
ምሳሌዎች ምሳሌዎች
ደህና, ፅንሰ-ሀሳብ, አስፈላጊ ነው, ግን ህይወትን ሳይፈጽም ሙሉ በሙሉ እየሞተ ነው. እስቲ በጣሊያን እንጀምር.
ወደ ፈረንሳይ እንሄዳለን, የሉዊቫር ክንፍ እንደገና በማነፃፀር ዘይቤ ውስጥ የተገነባ መሆኑን ያውቃሉ?
እና አሁን ለሩሲያ. ሞስኮ, በኦክቶኒ ላይ ቤት.
ሴንት ፒተርስበርግ, ማናቸውም ቤቶች Kushleva-bzbodo.
Yaroselval, የነጋዴው ዱናቭ ቤት ቤት. እውነት ነው, ይህ የአጥንት ህዳሴ ነው, ከአማካይ ሰው ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው.
የህዳሴ ህዳሴ ከ 16 - 17 መቶ ዓመታት ውስጥ የሥነ-ምግባር መግለጫዎች የግለሰባዊ ክፍሎችን የመውደጃ ስልጣን ያላቸውን አካላት በሙሉ የሉም, ን በሙሉ.
በአሜሪካ ውስጥ, ሙሉ ዘይቤ ተፈጠረ - የአሜሪካ ህዳሴ. እነሱ የዴሞክራሲን ተተኪዎች እንደ ተተኪዎች አድርገው ይቆጥሩ ነበር. ለምሳሌ, የፍርድ ቤቱ የፍርድ ቤት ምክር ቤት.
ሲንጋፖር የሚያምር ምኩራብ ህንፃ ነው.
እንደሚያውቁት, ህዳሴ, ህዳሴ እንደ ሕንፃ ዘይቤ እንደ ሕንፃ ዘይቤ, በዓለም ዙሪያ ይገኛል. ምንም እንኳን መነቃቃት ራሱ ራሱ በአውሮፓ ብቻ ቢሆንም, መኳንንቶች ግን በሁሉም ቦታ ነበሩ. በእነዚያ ጊዜያት ከመጥፋቱ በፊት እንኳ ሩሲያ መገኘታቸውን እና መተው ችላለች.
ግን የዚህ ዘይቤ በሚያስደስትበት ጊዜ የተገነቡት የህዳሴ ቤቶች ግን በእውነቱ አነስተኛ ናቸው. ዘይቤው በጣም ተወዳጅ ነበር, ብዙ አስርት ዓመታት ኖረ እና እስካሁን አልሞተም. አሁን በመነሳት ዘይቤ ውስጥ የራሳቸውን ቤት ወይም ጎጆ መገንባት ይጠበቅበታል.
ለጥያቄው መልስ - ቅርጫት በባሮክ ዘይቤ ውስጥ ነው. ማን እንደሚገመት ማን - በጥሩ ሁኔታ ተከናውኗል, በጣም የተደነቁ ነዎት. ማን አይደለም, ያንብቡ እና ሁሉንም ቅጦች በቀላሉ ይገነዘባሉ. እና ዛሬ ሁሉም ነገር. በከተማዎ ውስጥ በቤት ውስጥ የተደነገጉ ህዳሴ ውስጥ ይማራሉ? በአስተያየቶች ውስጥ መልስ ይፃፉ, እና የተሻሉ እና ከእንደዚህ ዓይነት ቤትዎ የተሻሉ ናቸው.
ከአንቺ ጋር alala, A ንድፍኛ ማለት ይቻላል, ዲፕሎማ በሌላ ርዕስ ላይ ይቅርታ.