Japan
Oor die Japannese tradisie van die verhoging van kinders gaan legendes. In 'n neutedop klink sy so: tot vyf jaar oud, 'n koning, van vyf tot vyftien dienaar, en na vyftien - 'n vriend.
Dit beteken dat alles vir 'n klein kind toegelaat word. Jy wil - eet hande, sit op die tafel, jy wil - teken op die mure, jy wil - staan in 'n plas. Niemand sal skel nie. Volwassenes probeer om enige gril van 'n klein koning te vervul, en geen straf en spraak nie.
Dit is nogal 'n ander ding wanneer die kind 5-6 jaar word. Op hierdie ouderdom gaan die kind skool toe, en met nuwe kennis in sy lewe kom 'n streng dissipline. In terme van dissipline is die Japannese ware fanatici. Dit word dikwels gereguleer nie net deur die gedrag van die skoolkinders nie, maar ook die voorkoms daarvan. Vanuit 'n klein skoolkind word dit nodig dat hy nie uitstaan nie, was soos alles en het wonders van werksvermoë getoon. Die woord onderwyser of ouer vir hom is die wet.
Die kind wat die vyftienjarige ouderdom bereik het, word beskou as 'n volwaardige onafhanklike persoon. Volwassenes hou op om hulle te beveel en daartoe te hou, dit word aan hom aangeraai om sy mening in ag te neem.
In Turkye, soos in alle Moslemlande, is vroue betrokke by die opvoeding van kinders. Dit word as normaal beskou as die Vader ten minste aanvanklik nie aan die lewe van kinders deelneem nie.
Ook in Turkye het geslagsopvoeding aangeneem. Meisies help ma op die plaas, en seuns - pa in sy besigheid.
Om te speel en met kinders van Turkse ouers te speel, word nie aanvaar nie, dikwels beset kinders hulself. Maar aangesien die oostelike ouers selde beperk tot een kind, dan is kinders nie alleen verveeld nie. Daarbenewens voer die ouer kinders dikwels die funksies van nanny of oumas in verhouding tot hul jonger sibings.
Maar in China, integendeel, is daar geen geslagsopvoeding en in opgestaan nie. Seuns en meisies probeer om dieselfde op te voed, geen skeiding van verantwoordelikhede vir mans en vrou nie.
Die belangrikste ding vir die Chinese kind is dysdoek. Die lewe van 'n klein Sjinese is ondergeskik aan 'n redelik hard skedule wat ouers vorm en wie die kind moet vashou.
Dit kan soms lyk asof die Chinese klein robots groei, omdat kinders al die reëls streng moet volg, maar dit word deur volwassenes beskou, en die lof van kinders word baie selde.
Maar in Italië regeer die ware kultus van kinders. Daar is nie so iets soos kinders vriendelik nie, want daar is geen individuele instellings en organisasie wat vriendelik is vir kinders nie, maar die hele land. As ons 'n verpligting het om na 'n vrou te kyk wat die baba op 'n openbare plek voed of vermom, sal dit in Italië net lunizing veroorsaak. Kinders hier word toegelaat indien nie almal nie, dan baie, maar dit kan nie gesê word dat hulle aan hulself verskaf word nie, en volwassenes neem nie aan die opvoeding deel nie. In Italië is daar 'n kultus van 'n groot familie, so daar is gewoonlik baie volwassenes om die kind, wat nie entoesiastiese oë neerdaal nie.
Swede het die eerste land in die wêreld geword, wat wettiglik enige fisiese straf van kinders, beide op skool of kleuterskool en in sy eie familie verbied het. Die kind het die reg om te kla oor die wetstoepassingsagentskappe om ouerlike pligte te misbruik.
Skandinawiese vaders is bekend vir hul aktiewe deelname aan die opvoeding van kinders. Op die Sweedse strate en kinderspeelgronde kan jy so dikwels as mammas ontmoet. Daarbenewens bied die wet nie net die Vader aan om 'n kraamverlofverlof te deel nie, hy verplig om dit te doen.
Foto deur Emma Bauso: Pexels