Die Romeinse godin van Cerer het baie algemene kenmerke met sy Griekse analoog, dememetra. Dit is verteenwoordig deur 'n majestueuse vrou, met lugblou oë en koringkleurige hare, wat op 'n vonkelende troon spring.
Majestry en natuurlike skoonheid - kenmerkende eienskappe van hierdie godin, wat 'n beskermbaarheid van vrugbaarheidsmagte was. Sy was vrygewig en vrygewig, maar die lot van die godin kan nie eenvoudig genoem word nie. Cerere moes 'n groot hartseer, moederlike verlies en baie lyding oorleef. Wat het in die lewe van die godin gebeur? En hoe het haar inwoners van antieke Rome gelees?
Ceres - Godin van Boere
Onder die Olimpiese afsluiting is Demeter beskou as een van die mees eerbiedige godinne. Haar kultus het ontstaan uit die aanbidding van die moeder-aarde, en 'n paar later het Romeine haar beeld in sy eie oortuigings geleen. Oor die algemeen het die voorkoms van die demeters feitlik nie verander nie, maar die naam van die godin het verander. Sy is kersie genoem.
In antieke Rome is die competer beskou as 'n beskerming van vrugbaarheid, godin van graanplante, van die gewas waarvan die lewens van baie nasies afhanklik was. In haar krag was daar moederskap en waansin dat die godin woede was, kan aan mense stuur. Ten spyte hiervan, meestal in die burger se legendes tree op as 'n goeie beskerming van die mensdom, vrygewige moeder wat elke seisoen mense gesken het.
Die kultus van Ceres het die grootste verspreiding onder Plebeans ontvang, 'n eenvoudige mense wat nie spesiale voorregte gehad het nie. Soos u kan raai, is die godin, die godin, die boere gelees wie se lewe daagliks geassosieer is met die verbouing van die aarde en groeiende plante.
Wesding Ceres is ietwat anders as aanbidding aan ander gode. As baie van die Griekse gode in die Romeinse pantheon geval het, en dan unieke eienskappe verwerf het, dan was die situasie met die godin van die boere heeltemal anders.
As die aanvanklike beeld van die godin geassosieer is met aardse magte en vrugbaarheid, dan van die III eeu tot ons era, het hy meer naby aan die prototipe, dememetra geword. Selfs 'n bekende mite van die lyding van Demetra Romeine het in hul eie interpretasie van die lot van Ceres uiteengesit.
Tradisies oor Cerere
Vir meer as twee millennia, aan die kus van die Middellandse See, word 'n legende van die ongelukkige godin van moeder Cerere vertel, saam met watter natuur die verlies treur. Sodra die god van die ondergrondse koninkryk van Pluto die pragtige jong Proserpin, die dogter van Ceres, gesien het.
Die woedende krag van liefde het die verstand van die Here van die wêreld van die dooies oorskadu, en hy het sy skoonheid ontvoer. Wanneer Ceres uitgevind het oor wat gebeur het, het dadelik na Olympus gegaan, waar hy die gode geëis het om haar dogter terug te keer. Ag, die godin het nie ondersteuning gevind nie en in wanhoop het die heilige berg verlaat.
Die godin het na die aarde gegaan, na mense, waar hoop om troos te vind. In hartseer en hartseer was haar siel. Saam met die serebrale tragedie is ernstig ervaar en die natuur. Die land het opgehou om vrugte te dra en krag te gee aan plante wat daarop geplant is. Mense het verskriklike jare gewag sonder oes en honger dood.
Toe het die volke van Rome gebid tot die opperste god Jupiter met 'n versoek om Cerere te help. Op die direksie van die gode is besluit dat twee derdes van Proserpina by die moeder in die wêreld van mense sal wees, en die oorblywende tyd sal by 'n gade in die ondergrondse wêreld bly.
Daarom leer mense met die koms van die lente oor die terugkeer van sy dogter aan die moeder, saam waarmee alle natuur bly is. Maar die herfs van Ceres begin hartseer, en haar bui bring vervaag en hartseer. Met die aanvang van die winter is dit maklik om te raai dat sy in 'n lang longgaard op sy dogter bly, wat hierdie tydperk in die koninkryk van haar man uitgevoer moet word.
Seun Ceres
Benewens Proserpina het Ceres ander kinders gehad. Ek wil graag haar seun se arion uitlig, wat 'n ongewone voorkoms gehad het. Toe Ceres op soek is na haar dogter, was haar assistent die jong beskermheer van die see Neptune.
God was gefassineer deur 'n kersie en het probeer om haar aandag in elke opsig te wen. Immered in sy eie hartseer, het Ceres Neptune-hofverandering verwerp. Om van 'n vinnige waaier ontslae te raak, het die godin 'n beroep gedoen op die merrie. Die heersers van die oseane het egter dadelik 'n beroep gedoen op die perd.
Uit hierdie verband het 'n uitstekende perdrand op die wêreld verskyn, wat Neptunus se wa vir die golwe begin het. Daarbenewens was die eienaar van Arion Hercules, en die Adrakissie wat op 'n wonderlike perd ry, kon in alle ruiter kompetisies wen.
Ceres Ceres in antieke Rome
Vir die mense van die Romeinse Ryk het Cerender die moeder se kragte van die aarde, die verdediger en die beskerming van gewone mense verpersoonlik. Toe die era van die opposisie van patrichesiërs en Plebeev in Rome, Ceres, saam met sy assistente, het God Libe en Godin Liberer die hoofdraad van die eerbiedige godhede begin. Plebei het hierdie triad Jupiter, Junon en Minerwe, wat Rome aanbid het om te weet.
Aanvanklik het die kersie nie hul eie heiligdom gehad nie. Die Romeine het spesiale plekke of simbole wat met die kultus van Godin geassosieer word, aanbid. Dikwels was dit velde en ore van ryp koring, wat altyd identies geïdentifiseer is met die serebrale.
Ter ere van die godin in Rome is die vakansies van die seremonies gereël, wat 11-12 April verantwoord het. Deesdae het die Romeine vrolike idees gereël, op die gebiede het die handstene van neute gegooi, wat beskerm moet word van siektes en 'n goeie oes bring.
Ceres - 'n buitengewone Romeinse godin. Dit was opvallend baie duiwels van haar Griekse "kollega" demeters, maar die aanvanklike oortuigings van mense is in Cerere, hul begrip van die aarde as moeder en beskermer van die mensdom bewaar. Die godin was inderdaad 'n goeie beskermheer van almal wat elke jaar met haar graf arbeid op die gebied en in die tuine 'n ruim toekenning van hierdie godin verdien het.