Baie veterane het die feite van die voorpunt van mense van hul noue dood gekonfronteer.
"Die tenk van my kameraad Schulina het die swaar projektiele direkte treffer geopen, blykbaar vrygestel van die mariene geweer. Hy was ouer as ons en het sy dood gepresteer. Gewoonlik was hy vrolik, kietel en twee dae voor dit wat hy weg is. Ek het nie met iemand gepraat nie. Gedeaktiveer. "
Omvattend ontmoet en P.I. Kirichenko, en N.E. Glukhov, en S.L. Aria herinner aan 'n kollega, wat, jammer dreigende gevaar, hom verskeie kere van die dood gered het. Terselfdertyd moet daarop gelet word dat onder die respondente nie bygelowige mense gehad het wat in tekens geglo het nie.
Dit is hoe die situasie op die voorste V.P. beskryf word. Belukhov: "Sommige oor 'n paar dae voor die geveg is nie geskeer nie. Sommige het geglo dat dit nodig was om die linne te verander, en sommige in die teendeel is nie verander nie. In hierdie trui het hy gebly, hy hou hom. En hoe het hierdie tekens verskyn? Jong aanvulling kom, in twee of drie gevegte het gegaan - daar is geen helftes nie. Tekens is nie nodig nie. En wie het oorleef, het hy iets onthou: "Ja, ek het geklee. Nie geskeer nie, soos gewoonlik, "en begin om hierdie toelating te kweek. Wel, as ek die tweede keer bevestig het - alles is reeds geloof. "
Op die kwessie van geloof in God is die veterane op verskillende maniere beantwoord. Vir jongmense, ateïsme en geloof in hul eie krag, kennis, vaardighede en vaardighede was kenmerkend. "Ek het geglo dat hulle my nie doodgemaak sou word nie," het die meerderheid van die veterane wat ondervra is, uitgedruk. Nietemin, "sommige was kruis, maar dan was dit nie mode nie en het hulle probeer om selfs diegene wat dit gehad het, te verberg. Ons was ateïste. Daar was albei gelowiges, maar hoeveel mense het ek gehad, sodat iemand gebid het, onthou ek nie, "onthou V.P. Pruhchi.
Van die respondente slegs a.m. Fadin het bevestig dat hy tydens die oorlog in God geglo het: "Aan die voorkant was dit onmoontlik om openlik te bid. Ek het nie gebid nie, maar in my hart het ek geloof gehou. " Waarskynlik het baie soldate wat in die hardste situasies geval het, tot geloof in God gekom het.
Toe daar tenkwaens in die koptelefoon in die koptelefoon was (dit is wat tenkwaens hulle genoem het) 'n sein aan die aanval geklink, toe het alle vrese en premonisies na die tweede plan gegaan deur twee hoofbehoeftes - om te oorleef en te verslaan. Dit is dat hulle implementering in die geveg die werk van die hele bemanning toegeken het, waarvan elke lid sy eie pligte en die verantwoordelikheidsektor het:
"Die skutter moet die geweer al die tyd langs die tenk hou, kyk na die gesig, rapporteer dat hy sien. Die laai moet uitsien en regs en die bemanning rapporteer, die radistiese shooter sien uit en regs. Die werktuigkundige monitor die pad om die geweer oor die depressies te waarsku, moenie 'n geweer met 'n geweer haal nie. Die bevelvoerder konsentreer hoofsaaklik aan die linkerkant en vorentoe, "sê A.S. Burtsev.